黄宗羲是明清之际著名的思想家，其“思想的最精彩处”在于
A. 认为工商皆本
B. 批判君主专制
C. 主张“众治”
D. 抨击“孤秦”“陋宋”
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黄宗羲是明清之际著名的思想家，其“思想的最精彩处”在于
A. 认为工商皆本
B. 批判君主专制
C. 主张“众治”
D. 抨击“孤秦”“陋宋”
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阅读材料，完成下列要求。
材料一：明清之际的一些思想家的主要思想
黄宗羲批判君主专制，提出“君臣平等”和“工商皆本”的思想。顾炎武提出“众治”主张。王夫之揭露历代帝王把天下作为私产的做法，主张“循天下之公”。
材料二：启蒙运动时期法国一些主要思想家的主要观点
伏尔泰反对君主专制和封建神权，认为自然赋予人类以思想、出版、信仰自由以及法律面前人人平等。孟德斯鸠反对君主专制，倡导天赋人权，认为政权属于全体人民，提出三权分立的原则。卢梭反对封建王权，倡导“社会契约论”和“人民主权”说，论述了私有制是人类不平等的起源。
请回答：
（1）材料一和材料二中思想家思想的共同点是什么？与黄宗羲等人的思想相比，法国启蒙思想家思想的侧重点有何不同？
（2）这一时期，中西两种启蒙思想在历史进程中各自产生了什么作用？
（3）从思想产生的社会效应来看，为什么中国明清之际的启蒙思想远远不如法国的启蒙思想？
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明清之际思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此又有巨大差异，最大差别是前者
A．认为道掌握在儒家而非皇帝手里
B．抨击君主专制
C．提倡法治和众治
D．批判帝王为无道之君
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明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最能体其民主性的是
A. 认为君主专制是“天下之大害” B. 主张“天下为主，君为客”
C. 提出“工商皆民生之本” D. 认为“天子之所是未必是”
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明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最能体其民主性的是
A. 认为君主专制是“天下之大害” B. 主张“天下为主，君为客”
C. 提出“工商皆民生之本” D. 认为“天子之所是未必是”
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明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最能体其民主性的是
A. 认为君主专制是“天下之大害”
B. 主张“天下为主，君为客”
C. 提出“工商皆民生之本”
D. 认为“天子之所是未必是”
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明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最能体现其“民主性”的是
A．认为君主专制是“天下之大害” B．主张“天下为主，君为客”
C．提出“工商皆民生之本” D．认为“天子之所是未必是”
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明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最能体其民主性的是
A．认为君主专制是“天下之大害” B．主张“天下为主，君为客”
C．提出“工商皆民生之本” D．认为“天子之所是未必是”
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（题文）明清之际，黄宗羲、顾炎武等人对中国两千年来的君主专制制度进行了深刻反思。在当时万马齐喑的文化专制时代，可以说是出现了一缕民主的曙光。黄宗羲、顾炎武思想主张的相同之处在于( )
A. 大力批判君主专制制度
B. 主张“天下兴亡，匹夫有责”
C. 提出国家应重视“法治”的主张
D. 认为国家是君主个人的产业
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明清之际，黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主，君为客”，顾炎武揭示了“私天下”的危害，王夫之则猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”。上述思想
A. 对近代民主革命产生了积极影响
B. 动摇了儒家思想的主体地位
C. 反映了君主专制制度不断削弱
D. 在批判融合中形成新理学思想体系
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