王安石在文中说“某知罪矣”。这是不是在向司马光认错？为什么？
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王安石在文中说“某知罪矣”。这是不是在向司马光认错？为什么？
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王安石，字介甫，抚州临川人。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。
二年二月，拜参知政事。上谓曰:“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰:“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问:“然则卿所施设以何先?”安石曰:“变风俗，立法度，正方今之所急也 。”上以为然。于是设制置三司条例司，令判知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿预其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十馀辈，颁行分下。
御史中丞吕诲论安石过失十事，帝为出诲，安石荐吕公著代之。韩琦谏疏至，帝感悟，欲从之，安石求去。司马光答诏，有“士夫沸腾，黎民骚动”之语，安石怒，抗章自辨，帝为巽辞谢，令吕惠卿谕旨，韩绛又劝帝留之。安石入谢，因为上言中外大臣、从官、台谏、朝士朋比之情，且曰：“今奸人欲败先王之正道，以沮陛下之所为。”上以为然，安石乃视事，琦说不得行。
七年春，天下久旱，饥民流离，帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。安石曰："水旱常数，尧、汤所不免，此不足招圣虑，但当修人事以应之。"帝曰：“此岂细事朕所以恐惧者正为人事之未修尔今取免行钱太重人情咨怨至出不逊语自近臣以至后族无不言其害。”监安上门郑侠上疏，绘所见流民扶老携幼困苦之状，为图以献，曰：“旱由安石所致。去安石，天必雨。”侠又坐窜岭南，慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰：“安石乱天下。”帝亦疑之，遂罢为观文殿大学士、知江宁府。
元祐元年，卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥曰文。
（节选自《宋史·列传第八十六》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）
A.此岂细事/朕所以恐惧者/正为人事之未/修尔今取/免行钱太重人情/咨怨至出不逊/语自近臣以至后族/无不言其害
B.此岂细事朕/所以恐惧者/正为人事之未修/尔今取免行钱/太重人情/咨怨至出不逊语/自近臣以至后族/无不言其害
C.此岂细事/朕所以恐惧者/正为人事之未修尔/今取免行钱太重/人情咨怨/至出不逊语/自近臣以至后族/无不言其害
D.此岂细事朕/所以恐惧者正为人/事之未修尔/今取免行钱太重/人情咨怨至/出不逊语/自近臣以至后族/无不言其害
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）
A.“拜”，用一定的礼节授予某种官职。
B.“视事”，指官吏到任开始工作。
C.“太傅”，中国古代官职，古代三公之一，位高于太师。后历代沿置，多为赠官、加衔之用，无实权。
D.“谥”，古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A.王安石，抚州临川人，从小喜欢读书，一旦过目则终身不忘，他写文章动笔如飞，见者服其精妙。
B.王安石力主变法，先后在农田水利、青苗、均赋、保甲、免役、市易、保马、方田等方面采取了变法措施。
C.韩琦的规谏上疏给皇上后，皇上有所感而觉悟，想听从他的意见，把被贬到外地任官的吕海调回。
D.王安石的变法遇到了重重阻力，从朝中许多大臣到两宫太后，都反对变法，于是王安石被罢免，变法失败。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”
（2）上以为然，安石乃视事，琦说不得行。
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苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书。闻古今成败，辄能语其要。比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉佑二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以教之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二，复以《春秋》对义居第一。殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人，出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。
时安石创行新法，献上书论其不便。安石滋怒，使御史谢景温论奏其过，穷治无所得，轼遂请外，通判杭州。高丽入贡使者发币于官吏书称甲子轼却之曰高丽于本朝称臣而不禀正朔吾安教受使者易书称熙宁然后受之。
徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。
初，祖宗时，差役行久生弊。王安石相神宗，改为免役。司马光为相，知免役之害，不知其利，欲复羞役，轼曰：“差役、免役，各有利害。免役之害，捂敛民财，敛聚于上而下有钱荒之患。差役之害，民常在官，不得专力于农，而贫吏猾胥得缘为奸。此二害轻重，盖略等矣。”光不以为然。轼又陈于政事堂，光忿然。轼曰：“昔韩魏公刺陕西义勇，公为谏官，争之甚力，韩公不乐，公亦不顾。轼昔闻公道其详，岂今日作相，不许轼尽言耶？”光笑之。
自为举子至出入侍从，必以爱君为本，忠规谠论，挺挺大节，群臣无出其右。但为小人忌恶挤排，不使安于朝廷之上。
或谓：“轼稍自韬戢，虽不获柄用，亦当免祸。”虽然，假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？
（节选自《宋史·苏轼传》）
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.高丽入贡/使者发币于官吏/书称甲子/轼却之曰/高丽于本朝称臣/而不禀正朔/吾安敢受/使者易/书称熙宁/然后受之
B.高丽入贡使者/发币于官吏/书称甲子/轼却之曰/高丽于本朝称臣/而不禀正朔/吾安敢受/使者易书称熙宁/然后受之
C.高丽入贡/使者发币于官吏/书称甲子/轼却之曰/高丽于本朝称臣/而不禀正朔/吾安敢受/使者易书称熙宁/然后受之
D.高丽入贡使者/发币于官吏/书称甲子/轼却之曰高丽于本朝称/臣而不禀正朔/吾安敢受/使者易/书称熙宁/然后受之
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A.“字”是古时对一个人的称呼，一般应该是男子二十岁行冠礼时由乡中长老或贵宾所取，可以与名的意思一致，也可以相关，甚至相反。
B.礼部是中国古代官署之一，掌管吉、嘉、军，宾、凶五礼之用；管理全国学校事务及科举考试等事务。长官为礼部尚书。
C.《春秋》是由孔子修订的中国现存最早的一部编年体史书。它与《乐经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》合称“五经”。
D.举子即被举应试的士子。举人在唐代意即应举之人，在明清则为乡试考中者之专称，作为一种出身资格。旧时有将举人称为举子者。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.苏轼勤政爱民。黄河决口，徐州城将要被洪水冲毁，苏轼说服卒长带领手下人尽力筑堤，苏轼自己以身作则，过家门不人，最终保全了徐州城。
B.苏轼才华出众。欧阳修在梅圣俞面前很是推崇苏轼，听到欧阳修这话的人刚开始都并不信服，很长时间之后，大家才真正信服了欧阳修的话。
C.苏轼敢于直言。苏轼和王安石就差役制和免役制的利弊在朝堂上争论不休、各执己见，司马光也很愤怒，苏轼就用司马光做谏官时的事情对他进行反驳。
D.苏轼仕途坎坷。苏轼自从中举以来，一直以爱戴君王为本，其忠心耿直、正直无畏远在群臣之上，但被小人嫉妒和排挤，不能安然在朝廷中任职。
4.把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊陆贽书。
（2）或谓：“轼稍自韬戢，虽不获柄用，亦当免祸。”
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下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是
A.关于汉字的构成前人有所谓“六书”之说，其中的“象形”是指依照事物的形状构成汉字的字形，比如“刀”“木”；“指事”指的是在象形符号上加上指事性的形体或符号，比如“刃”“本”。
B.“新年纳余庆，嘉节号长春”，这是五代孟昶题在寝门桃符板上的对联，相传这是最早的对联，也是最早的春联，王安石诗中的“总把新桃换旧符”指的就是贴春联。
C.《论语》中“仁”字共出现过104次，关于什么是“仁”，孔子并没有给出一个明确的定义，他总是根据不同的对象，对“仁”进行不同的阐述。
D.《兰亭集序》开篇说的永和九年，岁在癸丑，即公元353年，按照我国古代的“干支纪年法”可以推算出公元357年是丁辰年。
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范雎至，秦王庭迎范雎，敬执宾主之礼，范雎辞让。是日见范雎，见者无不变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而进曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。”若是者三。秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”范雎谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳，若是者，交疏也。已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间愿以陈臣之陋忠而未知王心也所以王三问而不答者是也臣非有所畏而不敢言也知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，因以杜口裹足，莫肯即秦耳。足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身闇惑，无与照奸；大者宗庙灭覆，小者身以孤危，此臣之所恐耳。若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁①先生，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王，而不弃其孤也。先生奈何而言若此。事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。
《战国策·秦策》
注释：慁（hùn混）：打扰，烦劳。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.秦王屏左右 屏：遮蔽
B.被发而为狂 被：披
C.是以杜口裹足 杜：闭
D.下惑奸臣之态 惑：受迷惑
2.下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.处人骨肉之间\愿以陈臣之陋\忠而未知王心也\所以王三问而不答者\是也\臣非有所畏而不敢言也。
B.处人骨肉之间\愿以陈臣之陋忠\而未知王心也\所以\王三问而不答者\是也\臣非有所畏而不敢言也。
C.处人骨肉之间\愿以陈臣之陋忠\而未知王心也\所以王三问而不答者\是也\臣非有所畏而不敢言也。
D.处人骨肉之间\愿以陈臣之陋\忠而未知王心也\所以\王三问而不答者\是也\臣非有所畏而不敢言也。
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“宾主之礼”，古代主人和客人相见要行宾主之礼，行九宾之礼，这是主人迎接客人最隆重的礼节，除此之外，宾主还可以行稽首、顿首、揖让等礼节。
B.跪，古人的坐姿，双腿席脚掌垫着臀部而坐。这跟下跪不一样，下跪臀部不能靠在脚掌上，腰弯曲，面朝下，是认错悔过的姿势。
C.跽，是跪这种坐姿的稍微变形，双膝着地，拉直身子，臀部不再靠着脚掌。这是警觉或倾听的姿势。
D.名，是在古代社会中使用的个人的符号。自己称呼用名，外面称人用字。字是在孩子年满二十岁的时候，由父母所取。
4.把文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。
（2）籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
（3）秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。
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下面对《答司马谏议书》内容的分析错误的一项是（ ）
A.在本文中，司马光认为天下“怨谤”、众“汹汹然”是王安石在变法中，“侵官，生事，征利，拒谏”造成的。
B.王安石从历史的角度说明“怨诽之多，则固前知其如此也”。因此“天下怨谤”不足为奇。
C.本文通过对司马光指责自己的几个方面的辩驳，批驳了保守派的不恤国事、墨守成规的状况，表明自己的坚决态度。
D.首先交代写信的原因，言语委婉有致；接着进行合情合理地辩驳，有理有据，层层深入；最后表明态度，不失赠答之礼。
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下列表述正确的一项是：（ ）
A. 《谏太宗十思疏》是魏徵于贞观十一年写给唐太宗的奏疏。“十思”是魏徵根据时弊给唐太宗提出的十条值得深思的建议。
B. 《答司马谏议书》是王安石给时任右谏议大夫的司马光的一封回信。信中既表明了对司马光的批评的虚心接纳，也表达了自己坚持变法的决心。
C. 《六国论》作者是北宋的文学家苏洵。他以客观理性的思考，指出了六国灭亡的主要原因是“赂秦”。为论史而论史，切中肯綮。
D. 《故都的秋》是郁达夫在1927年创作的散文名篇。文中描写了北国秋天特有的景象和意韵，表达了对故乡的秋天的眷恋之情。
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名句默写。
（1）《谏太宗十思疏》中概括历代帝王能创业不能守业的普遍规律的句子是________________，________________。
（2）王安石对司马光来信中给自己因推行变法而冠以“征利”罪名加以反驳的句子是________________，________________。
（3）王安石以“________________，________________”为论证的立足点，分别对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
节选自《赤壁赋》
1.下列语句中横线字的意义和用法，理解正确的一项是
①此非曹孟德之诗乎 ③下江陵，顺流而东也
②倚歌而和之 ④逝者如斯，而未尝往也
A.①②相同，③④不同 B.①②相同，③④也相同
C.①②不同，③④相同 D.①②不同，③④也不同
2.下列对文中文化常识的相关内容解说，不正确的一项是
A.“壬戌之秋”中的“壬戌”,采用的是干支纪年法,即“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十天干,与“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支循环相配来纪年,全部循环一次为60年。
B.“七月既望”中的“既望”是据月亮的情况来记日,农历每月初一为朔,十五为望,十六为既望,农历每月的最后一天为晦。
C.美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
D.本文作者苏轼是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。
3.下列对原文有关内容分分析和概括，正确的一项是
A.作者运用对话,打破了赋的传统语言表现形式,新颖独到。
B.主客问答,实际上表明了作者内心激烈的矛盾冲突，冲突的结果是旷达的一面战胜了消极悲哀的一面。
C.通过阐述“变”与“不变”的哲理，表达了作者企盼纵情山水，做赤壁隐士的愿望。
D.“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”一句,用侧面暗示的手法,表达了作者厌恶从前官场腐败，希望清明政治出现的思想。
4.翻译文中画线的句子。
（1）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
（2）取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
王安石，字介甫，抚州临川人。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面，朝廷每欲畀①以美官，惟患其不就也。神宗在颍邸，（韩）维为记室，每讲说见称，辄曰：“此非维之说，维之友王安石之说也。”及为太子庶子，又荐自代。 帝由是想见其人，甫即位，命知江宁府。熙宁元年四月，始造朝。入对，帝问为治所先，对曰：“择术为先。”帝曰：“唐太宗何如？”曰：“陛下当法尧舜何以太宗为哉尧舜之道至简而不烦至要而不迁至易而不难 但末世学者不能通知，以为高不可及尔。”二年（己酉年）二月，拜参知政事。农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，颁行天下。安石性强忮②，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。欧阳修乞致仕，冯京留之，安石曰：“修附丽韩琦，以琦为社程臣。如此人，在一郡则坏一郡，在朝廷则坏朝廷，留之安用？” （帝）乃听之。七年春，天下久旱，饥民流离，帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。安石曰：水旱常数，尧、汤所不免，此不足招圣虑，但当修人事以应之。”监安上门郑侠上疏，绘所见流民扶老携幼困苦之状，为图以献，曰：“旱由安石所致，去安石，天必雨。”慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰：“安石乱天下。”帝亦疑之，遂罢为观文殿大学士、知江宁府。元佑元年，卒，年六十六，赠太傅。
（摘编自《宋史·王安石传》）
注：①畀bì：给予。②忮 zhì：刚愎、狠戾。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.陛下当法尧舜/何以太宗为哉/尧舜之道至简/而不烦至要/而不迁至易/而不难/
B.陛下当法/尧舜何以太宗为哉/尧舜之道至简/而不烦至要/而不迁至易/而不难/
C.陛下当法尧舜/何以太宗为哉/尧舜之道/至简而不烦/至要而不迁/至易而不难/
D.陛下当法/尧舜何以太宗为哉/尧舞之道/至简而不烦/至要而不迁/至易而不难/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.王安石，北宋著名思想家、政治家、文学家。在散文领域，他与柳宗元、韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。
B.“太子”成为皇位继承人独有的称呼是在汉以后。我国古代多数朝代的承袭制度以“立嫡立长”为原则，有时候也参照“立子以贤”的原则。
C.致仕，古代官员正常退休叫作“致仕”，本义是将享受的禄位交还给君王。一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。
D.己酉，干支之一。干支纪年法是中国古代常用的一种，以十二天干和十地支依次相配用以纪年的一种纪年方法，每六十年为一个循环周期。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.王安石爱好读书，文采出众。他从小喜欢读书，有过目不忘之才，而且文思敏捷，文章精妙，深受曾巩和欧阳修的推崇。
B.王安石广受赞誉，声名远播。不俗的文才、品行和见识，为王安石引来广泛的赞誉，很多士人，甚至皇帝都很想结识他。
C.王安石为推行变法态度强硬。他遇到事情不考虑是否可行，而是坚持自己的意见和看法。自然灾变、祖宗的法令制度以及流言蜚语在他看来都可以不必在意。
D.王安石曾受器重，终被冷落。王安石被宋神宗器重，委以参知政事之职，但是由于他招致了天下大旱，所以最终遭到贬黜。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
七年春，天下久早，饥民流离，帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。
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