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淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时贫无行不得推择为吏又不能治生商贾常从人寄食饮人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时，信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之，曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俯出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。
及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大悦之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言于上曰：“丞相何亡。”上大怒。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追。追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”于是王欲召信拜之。何曰： “王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
（节选自《史记.淮阴侯列传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.始为布衣时\贫无行\不得推择\为吏又不能治生\商贾常从人寄食饮\人多厌之者。
B.始为布衣时贫\无行\不得推择为吏\又不能治生商贾\常从人寄食饮\人多厌之者。
C.始为布衣时贫\无行\不得推择\为吏又不能治生\商贾常从人寄食饮\人多厌之者。
D.始为布衣时\贫无行\不得推择为吏\又不能治生商贾\常从人寄食饮\人多厌之者。
2.对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.食时信往，不为具食 具食：吃饭的器具
B.于是信孰视之 孰：通“熟”，仔细地
C.坐法当斩 坐法：犯法判罪
D.乃韩信也 乃：竟然
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.韩信因家里贫穷，吃不上饭。在亭长家寄食几个月后，亭长的妻子不给他饭吃，他一怒之下，最终离去。
B.韩信身材高大，并带有刀剑，面对别人的侮辱，没有奋起反抗，满街的人都笑话韩信，认为他胆小。
C.韩信在犯法当斩时，滕公见他出语不凡，相貌堂堂，没有斩他。滕公同他交谈后，更是高兴，把他推荐给汉王刘邦，汉王看出他有超众之才，任命他为治粟都尉。
D.萧何劝说汉王一定要重用韩信，不然他就会走掉。汉王开头说看在萧何的情面上让韩信做将领，萧何认为不妥，最终汉王让韩信做了大将。
4.翻译下列句子。
（1）信度何等已数言上，上不我用，即亡。
（2）王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。
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淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，信亦知其意，怒，竟绝去。
韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”
信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”上尝从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃臣之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”
太史公曰吾如淮阴淮阴人为余言韩信虽为布衣时其志与众异其母死贫无以葬然乃行营高敞地令其旁可置万家。余视其母冢，良然。假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！
1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 信由此日夜怨望 望，埋怨，责怪
B. 乃谋畔逆，夷灭宗族 夷，消灭
C. 吾如淮阴 如 ，到，往
D. 不矜其能 矜，矜持，慎重
2.用“/”为划曲线的文字断句，正确的一项是（ ）
A. 太史公曰/吾如淮阴/淮阴人为余言/韩信虽为布衣/时其志与众异/其母死/贫无以葬然/乃行营高敞地/令其旁可置万家
B. 太史公曰/吾如淮阴/淮阴人为余言/韩信虽为布衣时/其志与众异/其母死/贫无以葬/然乃行营高敞地/令其旁可置万家
C. 太史公曰/吾如淮阴/淮阴人为余言/韩信虽为布衣时/其志与众异/其母死/贫无以葬然/乃行营高敞地/令其旁可置万家
D. 太史公曰/吾如淮阴/淮阴人为余言/韩信虽为布衣/时其志与众异/其母死/贫无以葬/然乃行营高敞地/令其旁可置万家
3.下列对原文有关内容的理解和概括，不正确的一项是( )
A. 韩信当初为平民百姓时，贫穷，没有好品行，不能够被推选去做官，又不能做买卖维持生活，经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他。
B. 本文表现人物的性格特征，往往是通过细节和语言描写来实现的。
C. 蒯通游说韩信叛乱，认为韩信功高震主，形势危急。
D. 司马迁认为，韩信还在布衣时就有野心，选择“其旁可置万家”的高地安葬他的母亲。后来他果然图谋叛乱，以至于被诛灭宗族。
4.翻译下列句子
（1）木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
（2）陛下不能将兵，而善将将，此乃臣之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。
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淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食饮，人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨饮蓐食。食时，信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。
信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之，曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俯出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。
及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，未得知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言于上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
1.对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．始为布衣时，贫，无行 无行：没有好品行
B．信往，不为具食 具食：吃饭的器具
C．坐法当斩 坐法：犯法判罪
D．何曰：“幸甚！” 幸甚：很好
2.下列句子分别编为四组，全都表现韩信的过人才能的一组是（ ）
①项梁败，又属项羽，羽以为郎中
②滕公奇其言，壮其貌，释而不斩
③言于上，上拜以为治粟都尉
④至如信者，国士无双
⑤王曰：“吾为公以为将。”
⑥必欲争天下，非信无所与计事者
A．①②③ B．③④⑤ C．②④⑥ D．④⑤⑥
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．韩信初为布衣，家庭贫寒，生活无着，常常寄人篱下；但他却胸怀大志，忍辱负重，努力习武，积极投军献策，最后终于成了一位杰出的军事家。
B．本文主要是描写韩信的才能。不过，这里不是正面描写，而是侧面烘托，即通过其他人物的反映，表现了一个天才的形象。
C．文章叙述了汉高祖刘邦的雄才大略。他能够知人善任，采纳滕公和萧何的意见，拜韩信为大将，让他为自己打天下。
D．韩信起初在项羽军中做郎中，曾几次向项羽出谋献策，可是都没有被采纳，这就决定了项羽必然失败的悲惨命运。
4.把下列文言语句翻译为现代汉语
①信度何等已数言上，上不我用，即亡。
②王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。
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淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食炊，人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时，信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。
信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之，曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”
于是信孰视之，俯出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。
及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大悦之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言于上曰：“丞相何亡。”上大怒。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追。追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
（节选自《史记·淮阴侯列传》）
1.对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．贫无行，不得推择为吏 推择：推举选拔
B．若虽长大，好带刀剑 长大：身材高大
C．众辱之，曰 众：众人
D．何闻信亡，不及以闻 闻：使……知道
2.下列有关文化常识的解析不正确的是（ ）
A．“布衣”本指平民百姓的最普通的廉价衣服，借指平民。古代“布”指麻葛之类的织物，“帛”指丝织品。富贵人家穿绫罗绸缎与丝绵织物，平民穿麻、葛织物。
B．“郎中”本是官名，帝王侍从官的通称。职责为护卫、陪从，以备帝王顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。比如《荆轲刺秦王》中“诸郎中执兵”的“郎中”即指“宫廷顾问”。
C．我国古代授予官职叫“拜”，调动官职叫“迁”，降职贬官叫“谪”或“左迁”，罢免官职叫“黜”，年老请求辞职叫“乞骸骨”。
D．“斋戒”包含了斋和戒两个方面。“斋”主要是“整齐”，如沐浴、不饮酒，不吃荤；戒主要是指戒游乐。在中国，斋戒主要用于祭祀、行大礼等严肃庄重的场合，以示虔诚庄敬。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章叙述了汉高祖刘邦的雄才大略。他能够知人善任，采纳滕公和萧何的意见，拜韩信为大将，让他为自己打天下。
B．本文主要是描写韩信的才能。不过，这里不是正面描写，而是侧面烘托，即通过其他人物的反映，表现了一个天才的军事家的形象。
C．韩信初为布衣，家庭贫寒，生活无着，常常寄人篱下；但他却胸怀大志，忍辱负重，积极投军献策，最后终于成了一位杰出的军事家。
D．韩信起初在项羽军中做郎中，曾几次向项羽出谋献策，可是都没有被采纳，这就决定了项羽必然失败的悲惨命运。
4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信。
（2）王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。
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淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，信亦知其意，怒，竟绝去。 （后文有省略）
韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”
信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”上尝从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛 下 不 能 将 兵 而 善 将 将 此 乃 臣 之 所 以 为 陛 下 禽 也 且 陛 下 所 谓天 授 非 人 力 也 。”
太史公曰：“吾如淮阴，淮阴人为余言：韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！
1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是：
A. 信由此日夜怨望 望：埋怨，责怪
B. 吾如淮阴 如 ：到，往
C. 不矜其能 矜：矜持，慎重
D. 乃谋畔逆，夷灭宗族 夷：消灭
2.用“/”为划线的文字断句，正确的一项是
A. 陛下不能将兵/而善将将/此乃臣之所以为陛下禽也/且陛下所谓天授/非人力也。
B. 陛下不能将/兵而善将/将此乃臣之所以为陛下禽也/且陛下所谓天/授非人力也。
C. 陛下不能将兵/而善将将此/乃臣之所以为陛下禽也/且陛下所谓天授/非人力也。
D. 陛下不能将兵/而善将/将此乃臣之所以为陛下禽也/且陛下所谓天/授非人力也。”
3.下列对原文有关内容的理解和概括，不正确的一项是
A. 韩信当初为平民百姓时，贫穷，没有好品行，不能够被推选去做官，又不能做买卖维持生活，经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他。
B. 本文表现人物的性格特征，主要是通过语言描写来实现的。由韩信的话可知刘邦是个很有领导才能的人。
C. 蒯通认为韩信功高震主，归附楚国，楚国人不信任；归附汉国，汉国人震惊恐惧,所以他的处境很危险，蒯通其实是想劝他谋反。
D. 司马迁认为，韩信还在布衣时就有野心，选择“其旁可置万家”的高地安葬他的母亲。后来他果然图谋叛乱，以至于被诛灭宗族。
4.翻译下列句子。
（1）亭长妻患之，信亦知其意，怒，竟绝去。
（2）足下欲持是安归乎？
（3）既东封郑，又欲肆其西封。
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淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食饮，人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。
信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俯出胯下，匍匐。一市人皆笑信，以为怯。
及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉。坐法当斩。信曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
信与萧何语，何奇之。至南郑，何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰；“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。王必欲长王汉中无所事信必欲争天下非信无所与计事者”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
（节选自《史记•淮阴侯列传》）
1.对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．亭长妻患之 患：讨厌
B．食时信往，不为具食 具：准备、备办
C．若虽长大，好带刀剑 长大：长大成人
D．于是信孰视之 孰：仔细地
2.对文中画波浪线的部分断句，正确的一项是（ ）
A．王必欲长王汉中//无所事信//必欲争//天下非信//无所与计事者
B．王必欲长王//汉中无所事信//必欲争天下//非信无所与计事者
C．王必欲长王//汉中无所事信//必欲争//天下非信//无所与计事者
D．王必欲长王汉中//无所事信//必欲争天下//非信无所与计事者
3.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（ ）
A．韩信还是平民的时候，家境贫寒，生活无着，常常寄人篱下，曾经在一位亭长家混饭吃，一吃就是几个月，惹得亭长妻子很不高兴。
B．淮阴有位卖肉的年轻人，认为韩信虽然身材高大并佩带刀剑，却内心胆小，当众欺负韩信，要韩信从他胯下钻过去。
C．滕公欣赏韩信，把他推荐给汉王刘邦，汉王看出他有超众之才，任命他为治粟都尉。
D．萧何追回韩信后，对刘邦说了韩信的重要性，并劝说刘邦斋戒，修筑坛场，举行隆重的仪式拜韩信为大将。
4.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉。坐法当斩。
（2）信数与萧何语，何奇之。至南郑，何闻信亡，不及以闻，自追之。
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淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时，信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。信钓于城下，有一漂母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母！”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”触辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俯出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。
1.对下列加点字词的解释错误的一项（ ）
| A．又不能治生商贾做买卖 | B．人多厌之者厌恶 |
| C．若虽长大即使 | D．一市人皆笑信全，满 |
2.下列语句在文中的正确意思是（ ）
（1）常从人寄食饮（2）吾必有以重报母
| A．（1）常常到别人家里去吃闲饭（2）我一定会有好东西来报答您 |
| B．（1）经常和大家一起去吃饭（2）我一定会重重的报答您 |
| C．（1）常常到别人家里去吃闲饭（2）我一定会重重的报答您 |
| D．（1）经常和大家一起去吃饭（2）我一定会有好东西来报答您 |
3.下列对文意的叙述，不正确的一项（ ）
| A．韩信虽然后来很有名，但当初也没表露出什么可称道的东西。 |
| B．韩信因为人很好，经常得到大家的帮助，大家纷纷接济他。 |
| C．韩信肯受胯下之辱，表现了他作为大丈夫的能屈能伸。 |
| D．漂母送给韩信食物吃，又不求报答，可见她的善良。 |
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淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食饮，人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时，信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。
信钓於城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俯出胯下，匍匐。一市人皆笑信，以为怯。
及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉。坐法当斩。信曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
信数与萧何语，何奇之。至南郑，何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰；“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
（节选自《史记·淮阴侯列传》）
1.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）（3分）
A. 始为布衣时，贫，无行。无行：没有品行
B. 信往，不为具食。具食：吃饭的器具
C. 于是信孰视之孰：仔细
D. 坐法当斩坐法：犯法判罪
2.（小题2）下列句子分别编为四组，全都表现韩信的过人才能的一组是（ ）（3分）
①项梁败，又属项羽，羽以为郎中
②滕公奇其言，壮其貌，释而不斩
③言于上，上拜以为治粟都尉
④至如信者，国士无双
⑤王曰：“吾为公以为将。”
⑥必欲争天下，非信无所与计事者
A. ①②③ B. ③④⑤ C. ②④⑥ D. ④⑤⑥
3.（小题3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）（3分）
A. 韩信初为布衣，家庭贫寒，生活无着，常常寄人篱下；但他却胸怀大志，忍辱负重，努力习武，积极投军献策，最后终于成了一位杰出的军事家。
B. 本文主要是描写韩信的才能。不过，这里不是正面描写，而是侧面烘托，即通过其他人物的反映，表现了一个天才的军事家的形象。
C. 文章叙述了汉高祖刘邦的雄才大略。他能够知人善任，采纳滕公和萧何的意见，拜韩信为大将，让他为自己打天下。
D. 韩信起初在项羽军中做郎中，曾多次用计策干涉项羽，最终导致项羽不任用他。
4.（小题4）翻译下列句子：（10分）
（1）淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”（5分）
（2）滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。（5分）
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淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食饮，人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时，信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。
信钓於城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俯出胯下，匍匐。一市人皆笑信，以为怯。
及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉。坐法当斩。信曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
信数与萧何语，何奇之。至南郑，何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰；“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
（节选自《史记·淮阴侯列传》）
1.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）（3分）
A．始为布衣时，贫，无行。 无行：没有品行
B．信往，不为具食 。 具食：吃饭的器具
C．于是信孰视之 孰：仔细
D．坐法当斩 坐法：犯法判罪
2.下列句子分别编为四组，全都表现韩信的过人才能的一组是（ ）（3分）
①项梁败，又属项羽，羽以为郎中
②滕公奇其言，壮其貌，释而不斩
③言于上，上拜以为治粟都尉
④至如信者，国士无双
⑤王曰：“吾为公以为将。”
⑥必欲争天下，非信无所与计事者
A．①②③ B．③④⑤ C．②④⑥ D．④⑤⑥
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）（3分）
A．韩信初为布衣，家庭贫寒，生活无着，常常寄人篱下；但他却胸怀大志，忍辱负重，努力习武，积极投军献策，最后终于成了一位杰出的军事家。
B．本文主要是描写韩信的才能。不过，这里不是正面描写，而是侧面烘托，即通过其他人物的反映，表现了一个天才的军事家的形象。
C．文章叙述了汉高祖刘邦的雄才大略。他能够知人善任，采纳滕公和萧何的意见，拜韩信为大将，让他为自己打天下。
D．韩信起初在项羽军中做郎中，曾多次用计策干涉项羽，最终导致项羽不任用他。
4.翻译下列句子：（10分）
（1）淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”（5分）
（2）滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。（5分）
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阅读下面文言文，完成后面的问题。
淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俯出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。
数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰轻，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士？”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁何？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。 （节选自《史记·淮阴侯列传》）
1.下列句子加点字解释不正确的一项是（ ）
A． 于是信孰视之 通“熟”，仔细地
B．若虽长大，好带刀剑 若：你
C． 数以策干项羽 干：激怒
D． 王素慢无礼 慢：傲慢
2.下列各项全都变现韩信才能卓出，不同于常人的一项是（ ）
①常数从其下乡南昌亭长寄食
②信亦知其意，怒，竟绝去
③于是信孰视之，俯出袴下，蒲伏
④上不欲就天下乎？何为斩壮士
⑤何闻信亡，不及以闻，自追之
⑥王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳
A．①④⑥ B．②⑤⑥ C．③④⑤ D．④⑤⑥
3.下列对原文有关内容的分析与概括,不正确的一项是（ ）
A．韩信当初为平民百姓时，贫穷，没有好品行，不能够被推选去做官，又不能做买卖维持生活，经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他。
B．面对淮阴屠中少年的侮辱，韩信没有挺身反抗，表现了他忍辱能屈的大丈夫品行。
C．滕公很欣赏韩信，把他推荐给汉王刘邦，汉王看出他有超众之才，任命他为治粟都尉
D．由于未得重用，韩信选择离开刘邦。萧何追之，并向刘邦力荐韩信。最终，刘邦听从了萧何，任命韩信为大将军。
4.把下列句子翻译成现代汉语(共9分)
（1）信度何等已数言上，上不我用，即亡。
（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
（3）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？
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淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时贫无行不得推择为吏又不能治生商贾常从人寄食炊人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之，曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俯出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。
及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大悦之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言于上曰：“丞相何亡。”上大怒。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追。追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
（节选自《史记.淮阴侯列传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 始为布衣时\贫无行\不得推择\为吏又不能治生\商贾常从人寄食炊\人多厌之者。
B. 始为布衣时贫\无行\不得推择为吏\又不能治生商贾\常从人寄食炊\人多厌之者。
C. 始为布衣时贫\无行\不得推择\为吏又不能治生\商贾常从人寄食炊\人多厌之者。
D. 始为布衣时\贫无行\不得推择为吏\又不能治生商贾\常从人寄食炊\人多厌之者。
2.下列对文学常识解说不正确的一项是
A. “侯”是周代即有的五等爵位之首，其余四等依次是公、伯、子、男。
B. 拜指古时授予官职，类似的词语还有“除”,例如“拜臣郎中”,“除臣洗马”。
C. 郎中，战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。
D. 《史记》是由西汉司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 韩信因家里贫穷，吃不上饭。在亭长家寄食几个月后，亭长的妻子不给他饭吃，他一怒之下，最终离去。
B. 韩信身材高大，并带有刀剑，面对别人的侮辱，没有奋起反抗，满街的人都笑话韩信，认为他胆小。
C. 韩信在犯法当斩时，滕公见他出语不凡，相貌堂堂，没有斩他。滕公同他交谈后，更是高兴，把他推荐给汉王刘邦，汉王看出他有超众之才，任命他为治粟都尉。
D. 萧何劝说汉王一定要重用韩信，不然他就会走掉。汉王开头说看在萧何的情面上让韩信做将领，萧何认为不妥，最终汉王让韩信做了大将。
4.翻译下列句子。
（1）信度何等已数言上，上不我用，即亡。
（2）王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。
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