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阅读下面的文字，完成下面小题。
①美方悍然将所谓“香港人权与民主法案”签署成法，公然为暴力犯罪分子撑腰打气，公然以国内法粗暴干涉中国内政，公然违反国际法和国际关系基本准则，充分暴露了美方毫无底线的双重标准和虚伪丑陋的霸权逻辑。中国政府和人民坚决反对，全世界正义力量也同声予以谴责。
②美方将所谓“香港人权与民主法案”签署成法，乱港之心昭然若揭。其目的根本无关“人权”“民主”，其现实影响更是与“人权”“民主”宗旨背道而驰。香港回归祖国以来，“一国两制”实践取得举世公认的成功，香港居民依法享有前所未有的民主权利。这样的基本事实，美国一些政客戴着意识形态有色眼镜，不仅视而不见，反而刻意诋毁、蓄意破坏。对于香港过去数月来持续发生的激进暴力犯罪行为，他们罔顾事实、颠倒黑白。在他们眼里，香港暴力犯罪分子疯狂打砸、肆意纵火、瘫痪交通、暴力袭警、残害市民，竟然成了“一道美丽的风景线”。他们公然为这种任何文明和法治社会所不容的暴力犯罪行为摇旗呐喊，已丧失了最起码的公义和良知。
③美国一些政客把“人权”“民主”口号喊得震天响，动辄指责他国侵犯人权，却对本国严重的人权问题熟视无睹。众所周知，美国人为制造的人权灾难早已比比皆是。眼前最典型的例子，便是美国移民政策骤变在美墨边境酿出的人道灾难：成千上万的难民被强制骨肉分离，数万儿童被关押在肮脏狭小的房间，承受着可能给其幼小心灵造成严重损害的苦难。种族歧视、性别歧视、枪支暴力、暴力执法……大量人权痼疾在美国社会根深蒂固，且在美国社会政治极化的大背景下丝毫看不到解决希望。更加凸显美式“人权”“民主”虚伪本性的是，美方一再以霸道手段抵制、威胁联合国等国际组织对其人权状况的监督，甚至退出联合国人权理事会。美国自身的人权纪录如此劣迹斑斑，却摆出道貌岸然的模样，到处挥舞“人权”大棒，贼喊捉贼，造谣生事。
④美方拉着“人权”“民主”的橡皮尺，满世界招摇，在国际事务中主打“人权外交”“民主外交”，其真实用意根本不在于人权、民主，而是挂羊头、卖狗肉，以人权、民主的幌子掩盖其不可告人的险恶用心。世人看得很清楚，美式“人权”“民主”给阿富汗、伊拉克、利比亚、叙利亚等国带去的是什么，是战乱、动荡，是大量平民死亡、难民潮涌的人间惨剧，甚至导致恐怖组织借机坐大。事实一再证明，美方以“人权”“民主”之名，行破坏干预之实，是国际规则和秩序的破坏者，是全球人权民主事业的搅局者，是当今世界许多人道主义灾难的制造者。
⑤美方故伎重施，在香港操弄“人权”“民主”双重标准。这部遭到包括香港同胞在内的全中国人民声讨的法案，充斥着偏见和傲慢、恐吓和威胁。其根本目的就是要破坏香港繁荣稳定，破坏“一国两制”伟大实践，破坏中华民族实现伟大复兴的历史进程。美方的这一企图，纯属枉费心机，打错了算盘。美方的拙劣表演，只会让世人进一步认清其险恶用心和霸权本质，只会让中国人民更加人心凝聚、众志成城。香港的前途和命运始终掌握在包括香港同胞在内的全中国人民手中，没有任何力量能够阻挡中华民族实现伟大复兴的步伐。
（选自2019年12月1日《 人民日报 》 01 版）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.美方违反国际法和国际关系基本准则将所谓“香港人权与民主法案”签署成法，是对中国内政的粗暴干涉。
B.香港回归祖国以来依法享有民主权利等基本事实，美国政客不仅视而不见，反而刻意诋毁、蓄意破坏。
C.美方以“人权”“民主”之名，行破坏干预之实，是当今世界人道主义灾难的制造者。
D.美方所谓的“香港人权与民主法案”之所以遭到包括香港同胞在内的全中国人民声讨，是因为充斥着恐吓和威胁。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章第一段以简练的语言指出了美方签署所谓“香港人权与民主法案”是双重标准和霸权逻辑，同时表明了中国政府和人民的鲜明态度。
B.文章第二段分析了美方罔顾事实、颠倒黑白的乱港之心，丧失了最起码的公义和良知。
C.文章第三四自然段主要运用举例论证的方法着重论述了美方在“人权”、“民主”幌子下的斑斑劣迹和险恶用心。
D.文章按照提出问题、分析问题、解决问题的论证思路展开论述，结构思路清晰，逻辑性强。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.美方签署的所谓“香港人权与民主法案”，其根本目的是为了破坏香港繁荣稳定，“一国两制”伟大实践和中华民族实现伟大复兴的历史进程。
B.美国移民政策骤变在美墨边境酿出的人道灾难，让数万儿童承受着幼小心灵造成严重损害的苦难。
C.美国一些政客动辄指责他国侵犯人权，却对自身根深蒂固的人权痼疾熟视无睹，凸显了美式“人权”“民主”虚伪本性。
D.美国在国际事务中主打人权、民主外交，却在众多国家制造了许多人道主义灾难，其真实用意和险恶用心不可告人。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
法国议会以62票赞成、1票反对，于2018年7月30日通过了一项关于实施校园手机禁令的法案。从2018年9月起，法国中小学校园内将禁止使用手机及其他电子通讯设备。关于手机等设备的没收和归还方式，议会将交由学校自行决定。
该法案旨在禁止小学和初中的学生使用任何与手机相关的设备，除非是出于教学需要，或是在条例中明文规定可以使用的地点。议会还决定将该法案的适用范围扩大到高中。
议员们强调，智能手机的使用扰乱了教学，是导致课堂纪律涣散的重要因素。频繁打开手机会直接影响学生们的注意力和学习能力，也导致学生课间休息时间的体育活动日趋减少。他们还说，学校是一个社交场所，而智能手机的使用会导致一些学生自我封闭。
此前，美国、德国、英国、日本等国已通过立法，或明令禁止学生将手机带进校园或课堂，或规定学生只有在教师和家长的引导下才能使用手机。
（摘编自《参考消息》）
材料二:
很多家长抱怨，作为父母很难断了孩子带手机进学校的念想，为什么学校不多加引导、妥善管理呢?
学校也“有苦难言”。长沙市一位中学老师告诉记者，如今部分中小学明文规定不准带手机进课堂，要求学生自觉上交手机。“有的学生上交一台假手机，把真手机留在身上使用。”多位受访中学教师指出，从执行上来说，学校每天对学生进出学校都进行检查不现实，容易引发冲突。此外， 从法律责任上来说，手机应由谁保管、一旦出现问题责任由谁承担，都是需要面对的难点，各个学校至今仍未形成一套行之有效的管理办法。
在学校探索手机管理的过程中，一些扎眼新闻也屡屡出现。比如有学校安装手机信号屏蔽仪，结果导致周边居民不能打电话；某中学要求，如果学生带手机到学校不上交，一旦被发现就要销毁，结果引来一边倒的谴责，甚至遭到家长索赔……
“还有学生和家长搬出‘物权法’，控诉学校无权剥夺手机的使用权。”长沙市一位中学班主任说。
“校园都有固定电话，学生和家长可以通过电话沟通。”长沙市某中学校长表示，手机，尤其是智能手机，并非低龄学生上学的必需品，而孩子通过手机接触外界一些闲散人员、网上不良信息，则给校园的管理带来了隐患。
（摘编自《三湘都市报》）
材料三：
材料四：
研究表明，低强度电磁辐射长期照射会影响成年人的身体健康，引发诸如头痛、头昏、乏力、失眠、脱发等症状。而青少年的耳朵和颅骨还没有发育成熟，手机辐射会对青少年的脑部神经造成不可逆的伤害，配有手机的学生的理解力、反应力、记忆力会明显下降。同时，手机还会使听觉受损、睡眠质量下降、免疫功能失调等。一些青少年过度使用手机，使手机成为他们生活的中心。一旦离开手机，他们的情绪就会出现极端变化，变得烦躁不安、情绪低落、抑郁寡欢。甚至很正常的手机没电、信号减弱等情况，也会造成他们的紧张和焦虑，这些都是“手机中毒综合征”的表现。
美国乔治敦大学肿瘤中心主任说，最新的研究，连同以前的研究，都表明使用手机会增加罹患脑瘤的潜在风险。瑞典厄勒布鲁大学医院的专家也发布研究结果称，他们分析了11项全球相关研究后发现，每天使用手机1个小时，将会增加患脑瘤的风险。
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A.法国议会以绝对优势票数通过关于实施校园手机禁令的法案，法案不足之处是没有明确手机等设备的没收和归还方式，为具体执行埋下了一定隐患。
B.家长对校园禁止使用手机的看法并不一致，部分学生对校园手机管理存在抵触的情绪，这是目前我国中小学手机管控难的重要原因。
C.材料三表明，2014年至2017年，使用手机聊天的比例持续下滑，使用手机学习的比例连年上升，但不能据此判断学生的手机使用情况日趋合理。
D.部分青少年患有“手机中毒综合征”，他们以手机为其生活中心，一旦离开了手机就会在情绪方面出现极端变化，如抑郁寡欢、烦躁低落等。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.中小学生使用智能手机虽然带来了许多问题，但是有其弊也有其利，因此不必完全禁绝，教师和家长要教育和引导学生学会合理使用。
B.社会群体对中小学生使用智能手机的问题认识不够全面，甚至有时候不支持学校实施的合理方案，这可能导致学生、家庭和学校三方同受伤害。
C.材料三显示，部分中学生使用手机进行聊天的比例逐年下降，表明通讯功能相对弱化，而游戏比例逐年升高则表明其娱乐功能日趋强化。
D.四则材料虽然角度不同，但都旨在强调禁止中小学生在校园内使用手机，这一立场在当今一些主要的发达国家中已经达成了共识。
3.以上材料中，政府部门、学校和医学研究机构的关注点有何不同？请结合材料简要分析。
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阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
法国参议院以62票赞成、1票反对，于当天通过了一项关于实施校园手机禁令的法案，从2018年9月起，将在法国中小学内禁止使用手机及其他电子通讯设备。关于手机等设备的没收和归还方式，议会将交由学校自行决定。
该法案旨在禁止幼儿园、小学和初中的学生使用任何与手机相关的设备，除非是出于教学需要，或是在条例中明文规定可以使用的地点。参议院还决定将该法案的适用范围扩大到高中。
议员们强调，智能手机的使用扰乱了教学，是导致课堂纪律涣散的重要因素。频繁打开手机会直接影响学生们的注意力和学习能力，也导致学生课间休息时间的体育活动日趋减少。他们还说学校是一个社交场所，而智能手机的使用会导致一些学生自我封闭。
此前，美国、德国、英国、日本等国已通过立法，或明令禁止学生将手机带进校园或课堂，或规定学生只有在教师和家长的引导下才能使用手机。
（摘编自《参考消息》，2018年8月1日）
材料二：
很多家长抱怨，作为父母很难断了孩子带手机进学校的念想，为什么学校不多加引导来妥善管理呢？
学校也“有苦难言”。长沙市一位中学老师告诉记者，如今部分中小学明文规定不准带手机进课堂，要求孩子自觉上交手机。“有的学生上交一台假手机，把真手机留在身上使用。并且，从执行上来说，学校每天对学生进出学校都进行检查不现实，容易引发冲突。此外，从法律责任上来说，手机应由谁保管、一旦出现问题责任由谁承担，都是需要面对的难点，各个学校至今仍未形成一套行之有效的管理办法。
在学校探索手机管理的过程中，一些扎眼新闻也屡屡出现。比如有学校安装手机信号屏蔽仪，结果导致周边居民不能打电话；某中学要求，如果学生带手机到学校不上交，一旦被发现就要销毁，结果引来一边倒的谴责，甚至遭到家长索赔……
“还有学生和家长搬出‘物权法’，控诉学校无权剥夺手机的使用权。”长沙市一位中学班主任说。
“校园都有固定电话，学生和家长可以通过电话沟通。”叶老师表示，“手机，尤其是智能手机，并非低龄学生上学的必需品；而孩子通过手机接触外界一些闲散人员、网上不良信息，则给校园的管理带来了隐患。”
（摘编自《三湘都市报》，2018年9月27日）
材料三：
材料四：
研究表明，低强度电磁辐射长期照射会影响成年人的身体健康，引发诸如头痛、头昏、乏力、失眠、脱发等症状。而青少年的耳朵和颅骨还没有发育成熟，手机辐射会对青少年的脑部神经造成不可逆的伤害，配有手机的学生的理解力、反应力、记忆力将会明显下降。同时，手机还会使听觉受损，睡眠质量下降，免疫功能失调等。不少青少年过度使用手机，手机成为他们生活的中心。一旦离开手机，他们的情绪就会出现极端变化，变得烦躁不安、情绪低落、抑郁寡欢。甚至很正常的手机没电、信号减弱等情况，也会造成他们的紧张和焦虑，这些都是“手机中毒综合症”的表现。
美国乔治敦大学肿瘤中心主任说：“我们最新的研究，连同以前的研究，都表明打手机会增加罹患脑瘤的潜在风险，特别在青少年方面。”瑞典厄勒布鲁大学医院的专家也发布研究结果称，他们分析了11项全球相关研究后发现，每天使用手机1个小时，将会增加患脑瘤风险。
（综合摘编自《临床肿瘤学》等杂志）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 法国参议院以绝对优势票数通过关于实施校园手机禁令的法案，法案不足之处是没有明确没收和归还方式，为具体执行埋下了一定隐患。
B. 家长对校园禁止使用手机的看法并不一致，部分学生对校园手机管理存在抵触的情绪，这是目前我国中小学校手机难以管理的重要原因。
C. 材料三表明，2014至2017年，使用手机聊天的比例持续下滑，使用手机学习的比例连年上升，但不能据此判断学生的手机使用日趋合理。
D. 部分青少年患有“手机中毒综合症”，他们以手机为其生活中心，一旦离开了手机就会在情绪方面出现极端变化，如抑郁寡欢、紧张焦虑等。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 中小学生使用智能手机虽然带来了许多问题，但是有其弊也有其利，因此不必完全禁绝，关键在于教师和家长要教育和引导学生学会合理使用。
B. 社会群体对中小学生使用智能手机的问题认识不够全面，甚至有时候不支持学校实施的合理方案，这可能导致学生、家庭和学校三方同受伤害。
C. 材料三显示，部分中学生使用手机进行聊天比例逐年下降，表明手机交际功能相对弱化，而游戏比例逐年升高则表明其娱乐功能正在日趋强化。
D. 材料一至材料四从不同的角度，都旨在强调禁止中小学生在校园使用手机，这一立场在当今一些主要的发达国家的立法机构已经达成了共识。
3.以上材料中，政府部门、学校和医学研究机构的关注点有何不同？请结合材料简要分析。
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阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
2018年4月16日晚，美国商务部发布公告称，美国政府未来7年禁止中兴通讯向美国企业购买敏感产品。
2018年4月19日，针对中兴被美国“封杀”的问题，商务部表示，中方密切关注进展，随时准备采取必要措施，维护中国企业合法权益。
2018年4月20日，中兴通讯发布关于美国商务部激活拒绝令的声明，称在相关调查尚未结束之前，美国商务部工业与安全局执意对公司施以最严厉的制裁，对中兴通讯来说极不公平，“不能接受！”
2018年5月，中兴通讯公告称，受拒绝令影响，本公司主要经营活动已无法进行。
（摘编自“网易”“新浪”“凤凰网”）
材料二：
芯片贸易已经成为中国进出口贸易逆差的最大“黑洞”。海关总署数据显示，最近几年集成电路进口额均超过2000亿美元，甚至长期超过石油进口额。2017年，这一数额达到了2601亿美元，进出口贸易逆差达到最高值的1932.6亿美元。
Strategy Analytics分析师杨光表示，危机肯定会刺激自主芯片产业的发展，但想依靠国产芯片帮助中兴渡过危机确实是远水解不了近渴，芯片行业的发展是个长期的过程，需要持续投入而且有些必要的学费恐怕也是绕不过去的。在可预见的未来几年内，比如SG开始这几年，国内芯片恐怕还是要靠国际市场供应。
（摘编自《“芯痛”背后国产芯片征途漫漫，“中国芯”短板何在》，2018.4.19《新京报》）
材料三：
美国商务部日前对中国中兴通讯公司采取出口管制措施。这一事件给中国科技企业敲响了警钟，促使科技界和更多企业以更长远眼光，谋求更自主、自强的发展。
近些年来，中国在全球高科技领域不断追赶的态势愈发突出，在不少领域实现“并跑”乃至“领跑”。在北斗卫星导航系统、量子通信、探月工程、可燃冰开采等诸多方面，中国都取得重大突破。作为发展中国家，中国的科技发展速度和成就足够令人自豪。中国的科技创新成就，以及中国日益迸发出来的科技创新潜力，值得充分肯定。
当然，中国高科技企业的发展走向世界的进程不会一帆风顺，难免还会遭遇这样那样的掣肘。对此，我们要有充分认识，并时刻做好准备。
一旦核心技术受制于人，不知道哪天就会被人“釜底抽薪”。这样严酷的现实，中国企业必须时时警醒。“核心技术靠化缘是要不来的，必须靠自力更生。”这一在深刻洞察基础上发出的自强之声，应成为中国高科技企业念兹在兹的信条，让中国科技企业发展根基更牢固，步伐更坚实。
核心技术的突破，需要坚持不懈的深入研发，要有“十年磨一剑”的定力。在芯片、发动机等很多方面，我们需要下定决心，咬紧牙关，攻坚克难，形成一批拥有自主知识产权的核心技术和产业，把竞争和发展的主动权牢牢掌握在自己手中。只有这样，不管是“狼来了”还是“狼走了”，都能从容应对。
另一方面，我们也应当相信，国外的封锁从来阻挡不了中国科技进步的步伐。外人越是“卡脖子”，我们越要加速厚植创新土壤，加快推进“中国制造2025”战略。回顾历史，从当年的“两弹一星”，到如今的一系列重大科技进展，中国的科技发展很多时候都是在艰苦的条件下实现突破，是立足自身、自强不息的结果。
与此同时，我们也不会因为某一方的技术封锁而选择自我封闭。在持续深入开放的进程中，中国会加强与世界各国互通有无，其中自然也包括科技领域的共同进步。中国融入世界的意愿坚定如初，没有任何力量能阻挡中国加快追赶世界前沿科技的步伐。
中国科技当自强，靠花钱买不来核心技术。在充分认清与强国差距的同时，我们要对自身的成绩和发展潜力有充分认识，更要满怀信心，迎难而上，实现更多更关键核心技术的突破。
（摘编自《人民日报》海外版，2018.4.21，有改动）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 材料一，在相关调查尚未有结论的情况下，美国商务部激活拒绝令，工业与安全局对中兴通讯施以严厉制裁，对此，中兴公司认为极不公平，难以接受。
B. 材料三，中国在高科技领域有重大突破，作为发展中国家，中国的科技发展速度和成就令人惊讶，中国在全球高科技领域已经实现“并跑”乃至“领跑”。
C. 材料二，中兴只凭国产芯片的力量来渡过危机并不现实。有人表示，危机会刺激国产芯片产业的发展，但芯片依赖国际市场供应的局面暂时不会改变。
D. 材料三，中国的科技发展很多时候能在艰苦的条件下实现突破，是立足自身、自强不息的结果。从当年的“两弹一星”到如今的重大科技进展，大都如此。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 2018年4月至5月发生的“中兴事件”，表明了中国高科技企业在走向世界的进程中不会一帆风顺，没有自主的核心技术，发展就会受到掣肘。
B. 材料二，集成电路进口额长期超过石油进口额，可见，芯片贸易在中美进出口贸易中存在着巨大逆差，针对这一现状，我们的高科技企业要时时警醒。
C. 材料三，中国有意愿融入世界，正加快追赶世界前沿科技的步伐，在持续深人的开放中，中国会与世界各国互通有无，包括在科技领域实现共同进步。
D. 材料三，我们既不能狂妄自大，也不能妄自菲薄；既要认清与强国的差距，也要对自身成绩和发展潜力满怀信心，从而实现更多更关键核心技术的突破。
3.中国科技发展不可能一帆风顺，面对困难，应该采取哪些应对措施？请结合材料简要概括。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
当金钱控制文化的生产后，就会出现对文化的侵蚀，文化就可能置情感道义、公序良俗、伦理道德于不顾，甚至为了攫取利益，它不惜挑战情感道义、公序良俗、伦理道德，以引起“关注”，从而获得“利益”。这便导致了当代文化的“低俗化”问题的产生。
桑德尔说到无处不在的广告时称：“侵略性的、干扰性的广告，长久以来一直是文化抱怨的主题。”低俗文化与那种富有侵略性、干扰性的广告相似，它犹如“苍蝇”，看似于人的肌体无大害，但我们却不得不面对这些成群结队的苍蝇的袭扰。人们的注意力、精力和时间都被其分割和吸收。鲁迅对这种文化更持一种批判态度，指出它犹如“精神雾霾”，毒害心灵。他说：“看完一部书，都是那时的名人轶事，这时可得自己有主意了，知道这是帮闲文士所做的书。凡帮闲，他能令人消闲消得最坏，他用的是最坏的方法。倘不小心，被他诱过去，那就坠入陷阱，后来满脑子是某将军的饭量，某先生的体重，蜈蚣精和人面蛇了。”
低俗文化所体现的那些伤风败俗、有违道德伦理的观念和行为，有害人心，有害社会。但也有人持相反的态度。史蒂文·约翰逊就认为低俗无害，他说：“我想我们是过于严肃地夸大了媒介能传递核心价值的程度。大部分人都知道屏幕上的人物是虚构的，他们是让我们来取乐、欢悦的，而非给我们什么伦理教导。”他认为暴力文化并不必然导致暴力的泛滥。而在有些人眼里，低俗文化并不必然导致犯罪行为，甚至还有助于减少犯罪。他们说，暴力影片可以将有暴力倾向的人吸引到电影院中，使他们不会到酒吧酗酒，然后四处滋事，从而减少暴力犯罪；沉浸于媒介暴力，尤其是具有参与性的游戏媒介，对孩子来说也许是一种好的化解暴力倾向的方法。
表面上看这些说法不无道理，但还有一些问题值得讨论。首先它们是从“犯罪”层面而不是从“精神”层面来检讨低俗文化。在他们看来，只要与犯罪关系不大，甚至有助于犯罪的减少，就无害，就有益。可是，文化的“功过”利弊并不是以能否导致“犯罪”来衡量的，“文以化人”是文化的最大的功用，低俗文化的危害在于精神层面的污染，而不在于法律层面的犯罪。其次，他们立论的对象是价值观、是非观已经定型的“成熟人”，但是对价值观尚未形成、自制力尚薄弱的未成年人来说，他们具有一定的好奇心和模仿性，对低俗文化缺乏一定的免疫力，低俗文化的侵袭易使他们“中毒”。
当代文化的低俗化的成因很多，但刨根究底，无不指向文化生产的“唯商业逻辑”这个“总根源”。不破除“迎合需求”的文化生产的原则，文化低俗化问题就很难得到真正解决。这就要求文化创造者应当以社会利益为重，而非唯经济利益是图。除了“按摩式”的文化产品外，文化还应当为人们提供一种向善向美的精神动力和道德资源，有益于人心和社会。
(选自《文汇报》陈占彪《摆脱文化生产的唯商业逻辑》有删改)
1.下列关于“低俗文化”的理解和分析，正确的一项是
A. 金钱对文化的控制导致了当代文化“低俗化”问题的产生，“总根源”当是文化生产的“唯商业逻辑”。
B. 低俗文化犹如“精神雾霾”，毒害心灵，令人在“消闲”中失去意志，成为无聊的帮闲者，进而成为有害社会之人。
C. 史蒂文·约翰逊认为低俗无害，认为暴力文化并不必然导致暴力的泛滥，甚至可以化解暴力倾向，有助于减少犯罪。
D. 从低俗文化产生的原因来看，只要我们破除“迎合需求”的文化生产的原则，文化低俗化问题就能得到真正解决。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章第二段，以富有侵略性、干扰性的广告和鲁迅对低俗文化的态度为例，指出低俗文化的危害。
B. 作者把桑德尔、鲁迅对于低俗文化的犀利批判与史蒂文·约翰逊的观点进行对比，阐释了低俗文化所存在的问题。
C. 文章第四段，作者针对低俗文化无害论，从切入层面和立论对象两个方面阐释这一观点的错误所在。
D. 对于低俗文化，文章先交代产生原因，再分析危害，接着围绕文化低俗无害论观点，分析其错误，最后指出解决问题的方向。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 史蒂文·约翰逊等人的观点只是从犯罪层面而不是从精神层面来检讨低俗文化，忽视了“文以化人”才是文化的最大的功用。
B. “低俗文化无害论”忽视了价值观尚未形成、缺乏自制力的未成年人，他们好奇心、模仿性都很强，沉浸于媒介暴力，定会导致犯罪行为。
C. 基于低俗文化产生的原因，文化创造者应当以社会利益为重，而非唯经济利益是图，这样才有利于文化低俗化问题的解决。
D. 从精神层面来看，文化还应当为人们提供一种向善向美的、有益于人心和社会的精神动力和道德资源。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
一提到“见义勇为”，大家会自然联想到奋不顾身拯救溺水者、路见不平勇斗歹徒者、临危不惧救助受灾群众者……诚然， 之际挺身而出折射英雄本色，但朱阿姨在情急之下“借鞋”相助，工作人员生怕老人在扶梯上摔倒而主动挡在身后，司机脱衣为生病乘客保暖而自己赤膊开车，这些暖心的小事，也未尝不是受助者眼中的“见义勇为”。
为国家不惧艰险的大义凛然，为朋友两肋插刀的 ，勾勒了正义的宏大叙事；然而，良言一句、帮扶一把，在细微处做到恰当适宜、合乎情理，也能铺陈出情义的真挚表达。大到生死抉择，小到互帮互助，流淌出的道德情感都一样纯粹。让别人穿鞋赶车，自己却光脚回家，这样的“勇为”看似无关紧要，但不计较投入与回报、不考虑经济和荣誉，一句“赶火车要紧”，正是最可贵的善意。
一直以来，不仅见义勇为给社会带来了正气，给人们也带来了温度。不少地方纷纷发布见义勇为人员奖励和保障条例及相关实施办法，正是从制度层面保证不让热心人“流血流汗又流泪”。助人者不计回报，受助者需懂感恩，（ ）。
人们常说， 易， 难。所易者，举手之劳给人添美；所难者，竭心尽力难中解困。在他人孤独无助时，不围观、不漠视，该出手时勇于出手，用你我的“在场”温暖人心，用涓涓暖流汇聚出正能量的海洋。
1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 一直以来，不仅见义勇为给人们带来了温度，也给社会带来了正气。
B. 一直以来，见义勇为不仅给社会带来了正气，也给人们带来了温度。
C. 一直以来，见义勇为不仅给社会带来了温度，也给人们带来了正气。
D. 一直以来，不仅见义勇为给社会带来了正气，也给人们带来了温度。
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 写一封感谢信、作一次回访，也不能让无私的热忱“受凉”。
B. 哪怕一封感谢信、一次回访，也不至于让无私的热忱“受凉”。
C. 虽然只是一封感谢信、一次回访，却不至于让无私的热忱“受凉”。
D. 即使一封感谢信、一次回访，也应当不至于让无私的热忱“受凉”。
3.依次填入文中横线上的成语，最恰当的一项是
A. 生死存亡 气冲霄汉 锦上添花 雪中送炭
B. 生死攸关 气冲霄汉 济困扶危 扶弱抑强
C. 生死攸关 义薄云天 锦上添花 雪中送炭
D. 生死存亡 义薄云天 济困扶危 扶弱抑强
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阅读下面的文字，完成下列小题。
文化交融与文明对话中包容的智慧
①有人说，世界的动荡不安源于“文明的冲突”，而且这种冲突将越来越深刻地出现在我们的身边。怎样通过对话消弭人类的隔阂？这时，一种浸透着宗教精神的东方价值观——包容进入了人们的视界，为我们提供了一些新的思维方式。
②中国从上个世纪70年代末重新走向开放，在取得举世瞩目的经济成就时，社会形态也不可逆转地走向了开放、开明。究其历史文化根源，开放应是中国文化必然呈现的一种状态。从唐僧西天取经到郑和下西洋，从接受佛教到接纳遣唐使，传统中国曾有着对外开放包容的恢弘气度，而中国近代的洋务运动、一百多年来中国学生大规模的出国留学潮和最近三十年的改革开放大潮，更显示了中国知识阶层在工业化、现代化方面的前赴后继，用鲜血和生命寻求真理与复兴的不懈努力，显示了中国学习世界，融合世界的强烈愿望。
③在世界四大文化体系中，中国文化被认为是唯一没有中断的文化体系，其中最重要的原因之一，就是中国文化有很强的包容性。正是这种包容性，维系了中国文化脉络绵延不绝，它所哺育出来的民族精神维系着中华民族生生不息。
④中国的传统文化是以儒家文化为代表、为主体的文化。儒家的“君子和而不同”，《周易》的“天下同归而殊途，一致而百虑’，都是主张思想文化的多元开放。这种多元开放的文化理念，一方面使儒学不断吸收和融合其他各家各派的思想，成为一种绵延不绝的思想体系；另一方面极大地影响了中国文化，使之形成了兼收并蓄的传统，并生生不息。“沧海不遗点滴，始能成其大，泰岱不弃拳石，始能成其高”。中国文化绵延不绝，正是中国传统文化本身包容、兼收并蓄的结果。
⑤儒家创始人孔子作为鲁文化的代表，与齐文化的代表晏婴是有矛盾的，在齐鲁“夹谷之会”还曾发生过公开的争执，但孔子并不因此而排斥齐文化，他在整理《五经》时，并不因为《诗经》中的齐文化内容而删掉齐诗，这正是他胸怀宽广的体现。孔子被后世誉为“集大成者”，其主张极大地丰富了中国传统文化中的包容思想。
⑥中国古代研究者“仁者以天地万物为一体”，从仁出发，亦可肯定人与天地万物一体的圆满和谐。“和而不同”的模式对各种不同文化有相当宽厚的容忍性。中国文化在观念和价值上对21世纪人类所能提供的有意义的东西，也许就是“以仁为体，以和为用”。
⑦在全球化背景下，开放、开明的中国更加渴望与世界对话。中国在传统文化精粹中找到了包容的智慧，希望参与到世界文明的对话中，希望在文明的对话中找到和谐，找到中国未来文明发展的坐标。世界应该感觉到了中国人对于文明对话的自信和迫切。
⑧人类文明的多样性、多元化走势，最终将使东西方文化彼此融合，你中有我，我中有你；东西方社会进步的路径，也将是殊途同归，长安罗马，大道相通。用平等铺路，无差别尊重。与人为善，尊重个性，交换立场，平等众生 ——那就是求同存异的过程，那就是多赢共和的结局，也就是包容智慧的体现。
1.下列对“包容”的理解，不正确的一项是( )
A. 郑和下西洋、接纳遣唐使、洋务运动以及百年来大规模的留学潮，都显示出中国学习世界、融合世界的包容心态。
B. 中国儒家主张思想文化的多元开放，注重对其他各派思想的吸收融合，但这种多元开放并不意味着儒学就具有包容性。
C. 包容是一种浸透着宗教精神的东方价值观，它能为解决“文明的冲突”、消弭人类的隔阂提供一种新的思维方式。
D. “和而不同”在强调思想文化的多元性的同时，也突出了对不同文化的包容性，是一种富有中国智慧的古老理念。
2.下列理解，不符合原文意思的一项是( )
A. 新时期中国的对外开放，究其历史文化根源，具有必然性，是中国愿意融合世界、包容世界的反映。
B. 中国文化具有巨大的包容性促成了中国文化的连贯发展，维系了中国文化脉络的绵延不绝，哺育了我们的民族精神。
C. 开放的中国之所 以渴望与世界对话，并拥有相当的自信心，是因为它在传统文化中找到了包容的智慧。
D. 中国文化得以绵延不绝，这使中国的传统文化主张多元开放，并进而形成了其兼收并蓄的包容性特点。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )
A. 儒家文化是中国传统文化的主体，儒家的文化理念对中国文化产生了极大的影响，且使其兼收并蓄，绵延不绝 。
B. 中国古人倡导“仁”的观念，亦是对“和”的肯定，体现了一种包容精神，它对人类在2l世纪的发展具有积极意义。
C. 孔子在整理《诗经》时，并没有删掉其中的齐诗，是因为他对儒学以外的文化传统采取了积极的继承和吸收的态度。
D. 东西方文化最终的相互融合，有赖于人类文明的多样性、多元化走势，也依靠平等、尊重求同存异等包容的智慧。
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材料一
人工智能，英文缩写为AI，它是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。
人工智能是计算机科学的一个分支。它企图了解智能的实质，并生产出一种新的能以人类智能相似的方式做出反应的智能机器。人工智能从诞生以来，随着理论和技术日益成熟，应用领域也不断扩大，可以设想，未来人工智能带来的科技产品，将会是人类智慧的“容器”。人工智能是对人的意识、思维的信息过程的模拟。人工智能不是人的智能，但能像人那样思考、也可能超过人的智能。
深蓝计算机是由IBM开发的第一台计算机象棋系统。它采用混合决策的方法，将通用超级计算机处理器与象棋加速器芯片相结合，在超级计算机上运行的软件执行一部分运算，更复杂的棋步交给加速器处理，然后计算出可能的棋步和结果。超级计算机根据这些结果决定最终的棋步。1997年5月深蓝计算机对抗卡斯帕罗夫以3.5：2.5赢得了比赛，成为历史上第一个在标准国际象棋比赛中打败卫冕世界冠军的计算机系统。
（摘编自《百度百科》）
材料二
2019年上半年我国人工智能核心产业规模分布图
材料三
在日前举行的2018世界智能大会智能科技产业发展论坛上，刘翰伦介绍，前段时间，一家国际组织调研了全球前24家人工和能芯片企业，17家国外人工智能芯片企业在全球范围内拥有40万件专利，而我国7家人工智能芯片企业拥有的专利数量一共5.5万件。与前者相比，存在明显差距。
刘翰伦分析，从专利申请情况来看，未来人工智能领域的竞争主要在中美两国之间。在专利数量方面，中国与英国虽有差距，还不至于落差太大，令人担心的是很多人工智能领域的基础专利，掌握在美国企业手中。一方面，由于美国人工智能技术起步早于中国，所以掌握的基础核心专利较多。另一方面，中国的人工智能企业倾向于应用端研发，申请的应用端专利较多，基础核心专利就成了短板。这对国内人工智能行业的发展是个不小的隐忧。
还有一个让人担忧的地方，与欧美人工智能企业在全球布局专利相比，中国人工智能企业申请的专利中有90%以上都是国内专利。这意味着，未来中国的人工智能产品在走出国门后，可能会在知识产权保护方面出现“裸奔”的情况。
（摘编自刘园园《国内人工智能专利布局存隐优》）
材料四
业界分析，人工智能芯片在全球起步的时间几乎同步，此时，人工智能领域尚未出现“独步天下”的国际巨头。在此基础上，国内厂商建立芯片应用生态、寻求合作伙伴之路才不会过于荆棘丛生，这也是新生代国产芯片选手们谋求“弯道超车”占据的“天时”优势。
人工智能产业对大数据的渴求也给中国初创企业创造了机会。曾在老牌半导体企业工作十余年的地平线副总裁张永谦认为，国外无论是算法公司还是芯片公司，都很难获得中国的大数据，市场、数据、应用场景都扎根在中国本土。以自动驾驶为例，国外与中国的路况差异极大，这意味着需要进行大量数据训练、深度学习的自动驾驶人工智能，巨头并无优势。“从这一点来看，中国本土企业显然更有优势。”
（摘编自孙奇茹《人工智能芯片的中国机会》）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A.深蓝计算机以3.5：2.5的成绩战胜国际象棋大师卡斯帕罗夫，表明人工智能在模拟、延伸和扩展人的智能方面获得了长足的进步。
B.对全球人工智能芯片企业的调研显示，我国前7家人工智能芯片企业拥有的人工智能专利数量不足国外的七分之一，差距很明显。
C.我国和美国相比，虽在人工智能专利数量上差距不太大，但较少的基础专利数量让人担心我国的人工智能行业的发展会受制于人。
D.在人工智能芯片还没有被国外企业完全垄断的情况之下，如果我们能立足国内寻求突破，国产芯片企业就很有可能实现超越发展。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.随着人工智能的发展，理论和技术日益成熟，未来的人工智能带来的科技产品不仅会像人类那样思考问题，甚至可以超过人类的智能。
B.基础层中智能芯片是未来人工智能产业的重要发展方向之一，技术层面的语音识别市场将迎来全面爆发期，中国应在此方面加大投入。
C.我国的人工智能企业申请的专利绝大部分属于国内专利，使得我国人工智能产品走出国门后，在知识产权保护方面，存有很大的隐患。
D.国外人工智能企业因为缺乏广阔的市场、海量的数据以及良好的应用场景，其技术发展会产生巨大的障碍，其前景最终也会黯淡无光。
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嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
1.下列各句中，加点虚词的意义和用法相同的一项是
A. 匹夫之有重于社稷也 于其身也，则耻师焉
B. 卒以吾郡之发愤一击 以小舟涉鲸波出
C. 佯狂不知所之者 予之生也幸，而幸生也何为
D. 缙绅而能不易其志者 其皆出于此乎
2.下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是
A. 本文是为五位平民百姓树碑立传的文字，综合地运用了记叙、议论、抒情相结合的表达方式。
B. 文中把“今之高爵显位”的种种“辱人践行”与五人的慷慨赴死作对比，反衬出“今之高爵显位”的种种丑态。
C. 文中运用假设论证，把五人的英勇就义与五人寿终正寝作对比，突出五人为正义而死，死得其所。
D. 文段最后一句，点明作记的缘由和目的，同时揭示出“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”这一进步性的观点。
3.把文章画线的句子翻译成现代汉语。
（1）缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？
（2）亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
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文化传承——冯其庸的人生主线
柴剑虹
一个人的命运，总是和民族荣辱、国家兴亡密不可分的。冯其庸先生的幼年、青少年时期，正是外寇疯狂侵侮，内乱动荡不止的年代。他目睹河山破碎、国破家亡的惨象，从小立志，追求强国富民之梦。他以自己非凡的成就为中华民族优秀文化的传承、发展、繁荣作出了杰出的贡献。
一个人的成长，与家庭抚育、学校教育关系极大，与文化传承息息相关。他生长于贫穷的“稻香世家”，自小要种田、挑担、车水、养蚕，干各种农活，艰苦生活的磨练成为他“人生第一步的教育”。同时，作为文化传承重要因素的良好家教也为他创造了学习文化知识的条件，上学、辍学、自学，像一颗良种在书的丰沃土壤里生根发芽成长，经过小学、私塾、中学、无锡工业专科学校和名校无锡国学专修学校的培育，又参与中国人民大学的教学实践，以及文艺界、学术界多位名师挚友的扶助、影响，终于成为根深干直、枝繁叶茂的参天大树。
一个人的成就，虽离不开环境的熏陶和师友扶助，但更取决于自身的奋发图强。他自小生长于逆境，道路曲折坎坷，历经风霜雨雪，磨炼出发愤自砺的品格。1964年10月他被派到陕西长安县参加农村“四清”运动时，为深入了解古代历史文化，居然在繁忙的工作之余，利用有限的节假日时间，带领同事去实地考察周边的周秦汉唐文化遗址，并且撰写了一篇符合考古专业要求的调查报告，不仅留下了一份难得的珍贵资料，也体现了一个知识分子可贵的文化担当精神。特别是冯老自年逾花甲到古稀耄耋，居然十赴新疆、三上帕米尔，探求玄奘东归之道，又穿越罗布泊，进楼兰，过白龙堆，进入玉门关到敦煌，可谓艰苦跋涉，虽苦犹乐，创造了一个年迈学者深入西部边陲实地考察古代文化遗址的奇迹。
一个人的性格，也必然会影响其一生的作为。他是“悲天悯人”的性情中人，爱憎分明，眼睛里容不得沙子，每辨是非曲直，决不退让、苟同、盲从，而有时却不免也会因同情而轻信；既能“不以物喜，不以己悲”，又豪情满怀，率性自律，独立乱流，不失方寸。这些看似矛盾，却是融汇统一于“以天下为己任”的通达人生观。尤其在身处逆境之时，他顽强、达观的性情，往往可以化解艰难险阻，走上顺畅之通衢。他对《红楼梦》作者的家世考辨、版本研究，曹雪芹故居、墓石的考证，以及项羽不死于乌江的考订等，便是这方面很典型的事例。自传中述及他和周汝昌先生在《红楼梦》研究中见解不同，尤其是1984年赴列宁格勒考察并洽谈影印苏藏《石头记》抄本之事，二人产生若干矛盾。其实，许多人并不知道，正是因他当年的主动推荐，周汝昌才得以参与此行。自传中没有提及此点，正说明了他的宽大胸怀。
在冯老心中，关心民生与重视文化传承密不可分。1999年，我所在的中国敦煌吐鲁番学会的学术集刊《敦煌吐鲁番研究》第四集“吐鲁番专号”出版经费欠缺，具体负责编辑该集的荣新江教授颇为焦急，我向担任学会顾问的冯老报告此事，他马上将自己刚得到的数万元稿费捐给学会，解了我们的燃眉之急。据我所知，2008年汶川大地震后，有人假冒慈善组织要冯老捐字画。冯老出于对灾民的关切与赈灾热心，未加思索一次就应允捐出书画数十幅之多，为此他不顾疲倦连日写字作画，因累而病住了医院。
现在，拜读了冯老的这本口述自传，了解了这位文化艺术巨匠的风雨历程，我们更加真切地感受到文化传承的艰苦卓绝，进一步认识文化自信对实现民族伟大复兴的重要性。
（选自《中国教育报》2017年2月24日第4版，有删改）
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①冯先生从年轻的时候开始，就确定了走历史文献考证和地面遗存调查相结合的学术道路，一辈子也没有放弃这种坚持。因此在进入曹雪芹家世研究领域的时候，他十分重视文献史料的发现考证与遗存实物的发现调查相结合。（张庆善《红楼内外的冯其庸先生》）
②冯其庸先生的口述自传《风雨平生》2017年初由商务印书馆出版。自传里引述了一首诗：“《红楼》抄罢雨丝丝，正是春归花落时。千古文章多血泪，伤心最此断肠辞。”这是他在抄家毁书的“文革”期间于190多个夜晚冒着生命危险抄成《瓜饭楼抄庚辰本石头记》后写的。
1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 冯其庸先生从小受到的良好家教为他创造了学习文化知识的条件，成为他“人生第一步的教育”。
B. 冯其庸先生在家庭抚育、学校教育中健康成长，在名师、挚友的扶助、影响下终于成为栋梁之才。
C. 2008年汶川大地震后，有人利用冯老对民生的关切与热心向他募捐，他不假思索就捐出了书画数十幅。
D. 从全文看，作者对冯其庸这位走过风雨历程的文化巨匠所取得的文化成就以及人格充满了敬佩之情。
2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A. 一个人的成长，受多方面因素的影响。冯其庸先生的成长与时代背景、家庭环境、学校教育以及朋友名师的影响关系极大。
B. 冯其庸先生生于逆境，历经风霜雨雪，但他发愤自砺，经常深入实地了解各朝历史文化，留下了一份份难得的珍贵资料。
C. 冯老自年逾花甲到古稀耄耋，深入西部边陲实地考察古代文化遗址，体现了一个知识分子可贵的文化担当精神。
D. 冯老悲天悯人的性格使他爱憎分明，面对辩论绝不退让、苟同、盲从，但有时却不免会因同情而轻信。
E. 冯其庸先生将历史文献考证和地面遗存调查相结合，使他在《红楼梦》作者的家世考辩、版本研究以及曹雪芹故居、墓石的考证等方面受益良多。
3.本文作者认为“文化传承是冯其庸先生的人生主线”。请结合材料，简要分析作者这样说的理由。
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