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阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
目前，被誉为“中国天眼”的500米口径球面射电望远镜，还未正式运行就新发现6颗脉冲星。中国科学家在北京发布了它取得的首批成果。
“中国天眼”是中国“十一五”重大科技基础设施之一，基于选址方法、索网主动反射面、柔性索结合并联机器人的馈源支撑这三项中国自主创新技术，它突破了射电望远镜工程的极限。在未来可预见的二三十年内，它将是我们这个星球最先进、最灵敏的射电望远镜。
人类迄今已发现2500余颗脉冲星。但在“中国天眼”问世前，中国望远镜从未捕捉到新的脉冲星。事实证明，重大的科学突破离不开科研仪器的进步。世界各国相继认识到大科学装置在国家创新能力建设中的重要地位，中国也在不断兴建重器。包括“中国天眼”在内，仅中国科学院目前运行和在建的重大科技基础设施就有23个。2013年国务院印发的《国家重大科技基础设施建设中长期规划(2012—2030年)》对能源、生命、天文等7个科学领域进行了系统部署。
中国科学院国家天文台台长严俊认为，“中国天眼”调试进展超过预期、打破大型同类设备调试周期的国际惯例，并有系统的科学产出，这得益于卓有成效的早期科学规划和人才储备。从最初不到5人的研究小组扩大到上百人团队，“中国天眼”凭借国内100多家参建单位的力量，由跟踪模仿发展到集成创新。
发布会当日，人们自发为“中国天眼”之父，项目总工程师兼首席科学家南仁东先生默哀。2017年9月15日，在“中国天眼”落成近一周年之际，曾为之奔波奋斗的南先生溘然长逝。当年他毅然舍弃高薪，回国就任中国科学院北京天文台副台长。1993年国际无线电科学联盟大会上，外国科学家们提出要建造新一代射电望远镜，以接受更多来自外太空的讯息。南先生跟同事们说：“咱们也建一个吧！”从那时起，一干就是二十多年。如今“中国天眼”新发现的脉冲星熠熠生辉，人们感慨它“足以告慰老南”。
（取材于张素2017年10月10日的相关文章）
材料二
采访对象：李菂，“中国天眼”副总工程师，国家天文台射电天文研究部首席科学家。
李菂的办公室墙上挂着他在世界各地进行观测的照片。由于长年做远程观测，在工地，或者开国际、国内电话会议，他已习惯了随时随地工作。他看王小波、马尔克斯的书，最近尤其喜欢余秀华的诗。对他而言，探测宇宙是件特别有意思的事儿。
“中国天眼”还要调试两三年
广州日报：去年9月25日竣工以来，“中国天眼”的运行情况怎样？
李菂：世界大型望远镜，没有一个在竣工时就能投入使用，最快也要两年才能正式运行。澳大利亚的平方公里阵列探路者望远镜，2012年6月举行了竣工仪式，2013年10月才获得第一条谱线；2016年10月，有三分之一的天线调试完毕，可以协同工作，并开始了早期科学计划。依照国际惯例和大型地面设备的规律，“中国天眼”至少需要两到三年的紧张调试。调试过程中也将面临大量的挑战，如高压滤波器的升级改造等。
预计发现上千个脉冲星
广州日报：“中国天眼”是不是边调试边收集数据？“中国天眼”对脉冲星和中性氢的观测目标是什么？
李菂：是的。采集数据本身就是调试的一部分。我们观测天空中的亮源，例如射电星系和脉冲星，标定系统温度、面型精度等望远镜性能。调试后期，我们期待开始产生新发现。预计“中国天眼”未来会发现上千个脉冲星，实现中国相关领域的突破，并达到世界领先水平。利用脉冲星探测引力波等天体物理前沿领域，也是“中国天眼”的目标。
通过发现原子氢，也就是中性氢，可以发现新的星系、探索宇宙的演化历史和生命起源，寻找地外文明。
广州日报：“中国天眼”的观测范围有多大？运行后，将怎样巡天？
李菂：可以看到一半的银河系，往南可以看到天赤道以南十几度的天区，比之前的世界最大射电望远镜阿雷西博的观测范围大两倍以上。
“中国天眼”的特点和独特优势推动我们创建更有挑战性的巡天模式，即多科学目标同时扫描巡天：脉冲星搜索、气体星系搜索、银河系中性氢成像和快速射电源搜索。将四大目标同时进行，这在世界上没有先例。我们已经有了方案，做了实验，希望在“中国天眼”验收前，构建出比较有效的扫描巡天模式，提供给全国的天文研究者，产生系统性的发现和重大突破。
（取材于2017年9月5日《广州日报》的相关文章）
材料三
中国科学院国家天文台10月10日宣布，经过一年的紧张调试，“中国天眼”已实现指向、跟踪、漂移扫描等多种观测模式的顺利运行，并确认了多颗新发现的脉冲星。
“中国天眼”选址在贵州平塘大窝凼洼地，是科学家们多次实地考察和综合论证的结果。这个天然洼地，5公里半径之内没有一个乡镇，25公里半径之内没有一个县城，无线电环境相当理想。射电望远镜正需要这么一处静土，因为最灵敏的天线相当于最娇弱的耳膜，轻声耳语对它无异于大喊。
对于射电望远镜来说，口径越大看得越远。全世界的射电天文学家都追求建造更大口径的“锅盖”，以提高射电望远镜的灵敏度。“中国天眼”口径500米，主反射面由近460000块三角形单元拼接成球冠，拥有约30个足球场大的接收面积。它比之前世界上最大的射电望远镜阿雷西博的有效接收面积扩大了2.3倍，其灵敏度分别是VLA（美国的特大天线阵）、阿雷西博和印度GMRT（巨型米波射电望远镜）的5.4倍、2.3倍和1.5倍。
“中国天眼”大射电望远镜不是金属堆砌的“傻大粗”，而是最精密的天文仪器。由于采用光机电一体化的馈源平台，加之馈源舱内的并联机器人二次调整，它在馈源与反射面之间无刚性连接的情况下，可实现毫米级指向跟踪，确保精确地聚集和监听宇宙中微弱的射电信号。
对于“中国天眼”的天文学家来说，寻找脉冲星的工作，不仅是个技术活，也是个体力活。“中国天眼”目前的指向调节尚不灵活。而脉冲星信号非常暗弱，它的辐射束周期性快速扫过地球，发出的脉冲在到达地球前，会受到各种星际介质影响，出现“色散”。天文学家要经过艰难的“找周期”和消色散之后，才可以找到大量“看着好像是脉冲星信号”的候选体。
虽然有软件可以帮忙筛选，但要从这些候选体中找出脉冲星，最终还是需要天文学家用肉眼查看每个候选体相应的参数。毫不夸张地说，看过几万张数据结果图后，能找到一颗未知的脉冲星，就谢天谢地了。
（取材于2017年10月11日的《济南日报》及乔健等人的相关文章）
链接材料：
2016年12月20日，“汉语盘点2016”揭晓，“中国天眼”入选“十大科技焦点名词”。评选数据基于国家语言资源语料库。语料来源包括国内17家报纸、26家电视台以及两个门户网站，约20亿字语料。
1.根据材料一，下列对“中国天眼”的理解，不正确的一项是
A. 三项自主创新技术助其领先世界 B. 它问世前中国从未发现过脉冲星
C. 是重大科技基础设施和国家重器 D. 未正式运行就有系统的科学产出
2.新闻稿中的小标题，往往用来概括、介绍稿件重点内容且引发读者的阅读兴趣。下列最适合做材料二第三个小标题的一项是
A. 可以看到一半银河系 B. 四大目标同时扫描巡天
C. 多科学目标都将实现 D. 构建有效扫描巡天模式
3.根据材料二，下列理解和推断，不正确的一项是
A. “中国天眼”于2016年9月竣工，目前还处在调试阶段。
B. 发现脉冲星，对研究引力波等天体物理前沿领域意义重大。
C. 借助发现中性氢，可发现新的星系，寻找地球以外的文明。
D. “中国天眼”将会为全国的天文研究者提供系统性的发现。
4.根据材料二，下列形容“中国天眼”调试工作特点的成语，不恰当的一项是
A. 紧锣密鼓 B. 循序渐进 C. 一马平川 D. 任重道远
5.根据材料三，下列不是用于说明“中国天眼”具有高灵敏度的一项是
A. 大窝凼洼地无线电环境相当理想 B. 接收面积远大于阿雷西博望远镜
C. 精确聚集宇宙中微弱的射电信号 D. 脉冲星的辐射束周期性扫过地球
6.下面的图表反映了2016年“中国天眼”一词在新闻媒体中的使用情况，请对此作简要说明，并依据上面三则材料和下面的“链接材料”，分析该情况出现的原因。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
中华民族在悠久的历史中形成了国家认同的文化传统，它凝聚与维护着我国这个统一的多民族国家，成为中华民族的历史文化基因。大量考古新发现与考古学研究的新进展越来越清晰地揭示出中国历史上不同时期、不同族群对统一多民族国家的认同。
都城是我国古代的政治统治中心、军事指挥中心、经济管理中心、文化礼仪活动中心，是国家的“缩影”。因此，我国历代王朝都把都城建设作为重大国家工程。从考古情况来看，我国历史上的都城选址与规划理念反映了“择中建都”的思想，集中体现了历代王朝的国家认同。这一历史文化理念在我国有着数千年的历史，并形成了不同时期、不同王朝、不同族群最高统治者的国家认同。今天我们所说的“中国”“中华”均源于此，它们多见于先秦以来的文献记载。不但都城要“择中”而建，作为都城政治中枢的宫城也要“择中”而建。至于象征国家最高权力的物化载体——大朝正殿，又在宫城之中处于“居中”“居高”的特殊空间位置。都城之于国家、宫城之于都城、大朝正殿之于宫城的一系列“居中”设计理念，突出了“中”的文化基因、“中”的文化内涵，这就是中正、中和、中央。
我国历代王朝的统治者不只来自内地族群，还来自“诸夏”与“四夷”的族群。如鲜卑族从我国北部的大兴安岭一路南下，自内蒙古盛乐至山西大同（平城），最后孝文帝迁都于“天地之中”的洛阳。鲜卑统治者规划建设的北魏洛阳城，最大的特点就是继承与发展了我国古代都城的核心文化理念。北魏洛阳城规划建设“择中立宫”、形成完整和规则的都城“中轴线”，直接影响了隋唐的长安城与洛阳城建设。这说明了鲜卑族对中华民族文化的认同、对国家的认同。再如，元朝几代蒙古族皇帝主持建成的元大都，是一座比汉唐都城更为“中华民族化”的都城。这主要表现为元大都在布局形制上充分体现了《周礼•考工记》的核心理念，即“前朝后寝”“面朝后市”“左祖右社”等。
国家认同理念在都城“中轴线”方面可以说体现得淋漓尽致。从曹魏洛阳城、西晋洛阳城、北魏洛阳城到隋唐长安城、北宋开封城、金中都、元大都以及明清时期的北京，对于这些由汉族、鲜卑族、女真族、蒙古族、满族等建立的都城来说，中轴线的设计都延续不断、代代相传。它也见证了统一多民族国家的至高无上、前后相续，不但不因不同族群的统治者而改变，而且还在不断强化。
除了在“择中”建都上体现国家认同，我国历代王朝统治者对祖先与国家的祭祀也体现了国家认同。在上古时代，中国人就有祭祀“远祖”（三皇五帝）的传统。比如，《汉书•郊祀志》记载:“自秦宣公作密畤后二百五十年，而秦灵公于吴阳作上畤，祭黄帝;作下畤，祭炎帝。”特别需要指出的是，在鲜卑族建立的北魏王朝，道武帝、明元帝、孝文帝继承了这一传统也进行祭祀。这时祭祀的已经不只是三皇五帝，还有周王朝的政治人物。由少数民族建立的辽朝、金朝、元朝、清朝的统治者，也代表国家对中华民族圣君与前代帝王进行祭祀。
明清时期北京城建设的帝王庙，具有政治意义上的“国家宗庙”性质，是把三皇五帝与夏、商、周、汉、唐、宋、元作为一个连续性的“国家”整体来看待。对传说中的三皇五帝进行祭祀，对历代帝王进行祭祀，这实际上是对共同“先祖”、对中华民族历史进行祭祀。这充分体现了多民族对共同国家——中国的认同，对多元一体的中华民族历史文化的认同。
（摘编自刘庆柱《国家认同是中华民族的基因》）
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.我国自古以来就有“择中建都”的传统，因而促成了人们对中华民族的认同。
B.虽属蒙古族统治，但比起汉族统治的汉唐来，元代表现出了更多的汉文化传统。
C.中轴线的设计在都城建设中延续不断、代代相传，淋漓尽致地体现了国家认同理念。
D.明清时期均对三皇五帝及历代帝王进行祭祀，这充分表达了他们对历朝统治者的认同。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章采用总说、分说、再总说的结构方式，层层递进地展开议论。
B.文章按照由外而内的顺序，论证了古代都城建设中“居中”的设计理念。
C.文章引用《汉书•郊祀志》，正说明北魏郊祭是对汉文化传统的继承。
D.文章整体上从历代王朝建都、祭祀两方面阐释了多民族对共同国家的认同。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.虽经多个族群多次政权更替，但中华民族的文化不绝，绵延至今，这与各民族坚守国家认同这一文化传统是分不开的。
B.无论是汉族，还是鲜卑族、女真族、蒙古族、满族，都认为国家是至高无上的。代替其他族群统治，首先是对这个统一各民族的国家的延续。
C.汉初娄敬认为:“成王即位，乃营成周洛邑，以此为天下之中也，诸侯四方纳贡职，道里均矣。”这种认知，是“中”的文化基因的体现。
D.对于诸夏四夷的统治者来说，一旦占据中原，便应认同三皇五帝这些中华民族的共同祖先，而不能很狭隘地再去祭祀自己族群的先祖了。
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新发展理念是创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。这五大发展理念是具有内在联系的有机整体。作为一个整体，其目标指向是一致的，就是以人民为中心，明确发展为了谁、发展依靠谁、发展成果由谁享有，把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为发展的根本目的，把促进和保障人的全面发展作为发展的根本立场 。离开了以人民为中心，发展就失去了价值准则。新发展理念的各个要素，充分体现了以人民为中心的价值取向。
能否创新，关键在人。过去主要靠拼投入、拼资源、拼消耗的发展方式已难以为继，创新势在必行。实现创新，就要从注意物质资本转向重人力资本，从注重物的因素转向注重人的因素，通过充分激发和调动人的因素、激发人的活力，实现发展的动力转换。否则，不可能有真正的创新。
健康的发展必然是协调发展。没有经济社会发展各方面的协调，人的发展尤其是人的全面发展就是一句空话。协调发展是实现人的全面发展的内在要求。协调发展固然表现为经济社会各个领域各个方面的协调，但更深层次的协调是利益协调。如果不能解决好利益协调问题，“中等收入陷阱”就很难跨越。突出公平正义，是新发展理念的重要指向。
绿色发展主要是针对生态危机提出来的。生态危机，不仅指生态本身的危机，更是指人与自然关系的危机。如果生态危机不解决，不要说经济持续发展，就连的生存都会面临巨大威胁。解除生态危机、推动绿色发展，必须实现一场“人的革命”。人因自然而生，人类发展必须尊重自然、顺应自然、保护自然。
在经济全球化条件下推动经济社会发展，必须是开放发展；不是一般的开放，而是深度开放。开放发展理念并不只是从一般意义上讲的，更重要的是从人类命运共同体的高度提出来的。坚持开放发展，有利于互利共赢，增进人类福祉。构建全方位开放新格局，积极参与全球经济治理，构建广泛的利益共同体，是构建人类命运共同体的题中应有之义。
共享发展的理念是直接体现了人的价值指向，体现了逐步实现共同富裕的要求。共同富裕是马克思主义的基本目标，也是我国自古以来的基本理想。让全体人民在发展中有更多获得感，同时得到多方面需求的满足和多方面的发展，这是发展的根本价值取向。
（摘编自丰子义《新发展理念丰富发展了人学内涵》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 让人民获得全面发展，各种需求得到满足，是新发展理念的根本价值取向。
B. 改变过去的发展方式，由物转向人，转换发展的动力，是实现创新的前提。
C. 绿色发展，就是针对生态危机而言，消除生存威胁，推动经济的持续发展。
D. 深度开放的目的在于互利共赢，增进人类福祉，最终构建人类命运共同体。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 关于新发展理念，选文先总体阐明其价值取向，再对各要素一一加以阐述。
B. 选文阐述新发展理念，立足国内经济社会发展现状的同时，又具有国际视野。
C. 作者对五个要素的阐述，紧扣观点，突出其人的价值取向，论证严密、有力。
D. 选文阐述部分采用并列式结构，但从内容上说，五方面是按时间顺序安排的。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 只有五大发展理念相互贯通、相互促进，新发展理念才能真正得到贯彻落实。
B. 我国如果能解决好利益协调问题，那么跨越“中等收入陷阱”就不成问题了。
C. 中华传统文化有“天人合一”的主张，说明我国具备促进绿色发展的文化根基。
D. 如果我国能坚持实践亲发展理念，全体人民共同富裕的理想应该能逐步实现。
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材料一：
什么是区块链?从科技层面来看，区块链涉及数学、密码学、互联网和计算机编程等很多科学技术问题。从应用视角来看，简单来说，区块链是一个分布式的共享账本和数据库，具有去中心化、不可篡改、全程留痕、可以追溯、集体维护、公开透明等特点。这些特点保证了区块链的“诚实”与“透明”，为区块链创造信任奠定基础。而区块链丰富的应用场景，基本上是基于区块链能够解决信息不对称问题，实现多个主体之间的协作信任与一致行动。
区块链如何创造信任与合作机制?深入到具体的应用场景，我们就能够看得更加清楚。区块链“不可篡改”的特点，为经济社会发展中的“存证”难题提供了解决方案，为实现社会征信提供全新思路；区块链“分布式”的特点，可以打通部门间的“数据壁垒”，实现信息和数据共享；区块链形成“共识机制”，能够解决信息不对称问题，真正实现从“信息互联网”到“信任互联网”的转变；区块链通过“智能合约”，能够实现多个主体之间的协作信任，从而大大拓展了人类相互合作的范围。总体而言，区块链通过创造信任来创造价值，它能保证所有信息数字化并实时共享，从而提高协同效率、降低沟通成本，使得离散程度高、管理链条长、涉及环节多的多方主体仍能有效合作。
（选自人民网时评《区块链，换道超车的突破口》，有删改）
材料二：
我们要理解什么是区块链，必须先理解什么是“去中心化”。我举从网上下载电影的例子来帮助你理解。最早的时候，我们下载电影都是到一些知名的电影下载网站，这些网站会把电影文件存放在一台或者一组服务器上，大家都访问这台（组）服务器下载影片，这叫“中心化”。在这个游戏规则中，电影网站的服务器就是中心，每一个下载电影的人只不过是这个中心拉出来的线而已。中心化的游戏中，玩家的地位是不平等的，网站主占据绝对强势地位，他想让你下载就下载，想给你限速就限速。后来，一种去中心化的下载模式出现了，这就是BT下载。BT下载的原理与电影网站完全不同，影片并不是存在某个服务器上，而是大家互相从网络上的每一个人那里去下载这个影片的一小部分，最后拼成一个完整的文件。在这个游戏中，所有玩家的地位是完全平等的，任何一个玩家都可以随时离场，随时加入，没有人拥有特别的权力。这就是“去中心化”。
一个真正的区块链项目，就是通过合理的游戏规则的设计，辅以信息技术，来践行去中心化理念的项目。
（选自汪诘《区块链与比特币》，有删改）
材料三：
人类所有的经济活动都可以看做是一种交易行为。所有的交易行为最大的障碍主要有三个“不确定性”：其一，交易对象的不确定；其二，交易过程的不确定；其三，交易结果的不确定。但是，区块链时代就可以消灭这些痛点!让我们设想一个最简单的经营场景。
某个企业需要某项产品或服务。它只需要在网络上发布信息——需要产品（或服务）的规格、型号、质量标准、数量、时间要求、付款方式等等——企业发布这些信息一定是真实的。倘若发布的信息与后来实际签订的电子合同有重大区别，就是自已经营记录的一个重大瑕疵，同样投标的企业提供的产品与工期也是真实可靠的，如果出现问题也是自已经营记录的污点。
合作过程也可控了——因为双方在合作过程中的原始记录、票证也自动成为双方的经营记录，一旦出现问题，法院裁决也很容易一一从区块链中调出原始记录就一目了然。
结果也可控了——甲方如果无理拖款基本相当于向全世界广播自己经营不诚信，有这样的行为，以后谁敢与之合作?真有这样耍流氓的行为，法院判决甚至执行也很容易。
区块链的时代，每个联网的企业的经营记录都会完整真实的保存下来——当然企业可以通过加密方式来保护自己的商业秘密。但是一旦企业与另一个企业进入合同谈判阶段，任何一方都可以要求对方有限度开放一些加密数据（比如有无违约、拖款、赖账的经营行为）作为合作的基础。理论上只要开放加密数据，任何人对一个企业的了解可以达到企业董事长的程度。
此外，区块链的时代，应运而生的就是数字货币。数字货币相当于为每一个货币单位提供了一个“身份证”编号，这个“身份证”编号还无法篡改，所以，数字货币在流通过程中每一个环节都可以记录下来。大家想一想这意味着什么?首先是消灭与金钱相关的犯罪行为!什么抢劫、盗窃，什么贪污、腐败、洗钱统统都没法干了。其次，对于宏观管理太有用了!在数字货币时代，资金资源的配置可以严格按照宏观管理者的要求进行配置，资金的效率将大大提高。另外，数字货币在流通中记录了大家的消费行为，不仅为央行制定货币政策提供了准确的数据，还能为企业与商家运营提供依据。未来最有价值的资产就是这些数据!
（出自风闻社区认证作者“花猫哥哥”文章《区块链：被金融霸权逼出来的新赛道！》，有删改）
1.下面对区块链“去中心化”特点的理解不正确的一项是
A.区块链“去中心化”特点有助于使得区块链更加公开透明，为区块链创造信任奠定了基础。
B.区块链“去中心化”特点使区块链内所有相关主体的地位完全平等，没有一方有特别权力。
C.区块链“去中心化”特点在目前已有的和区块链有关的实际应用项目中都得到了充分体现。
D.区块链“去中心化”特点确保相关区块链内主体为不产生污点记录而发布真实可靠的信息。
2.下面各项对材料理解正确的一项是
A.区块链丰富的应用场景，都是基于区块链能够解决信息不对称问题，实现多主体协作信任与一致行动。
B.区块链通过创造信任来创造价值，主要让离散程度高、管理链条长、涉及环节多的多方合作主体获益。
C.区块链时代能消除经济活动中的三大不确定性，其信息发布过程、合作过程和结果过程都是可控制的。
D.区块链时代企业在网络上发布的内容将完全透明诚实，任何人对一个企业的了解都能达到董事长程度。
3.从材料提供的内容看，运用区块链技术对从事经济活动有什么好处?
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阅读下面的材料，根据要求写作。
一位物理学家曾致力于研究某课题，因成绩不佳便转换了领域，结果意外获得了许多新发现。不少同行称赞他“审时度势”，“跨界”思维让他打开一片新天地。但有一位科学家却不以为然。他表示尊敬这位物理学家，但却不能容忍这样的做法，这就好比寻找一块木板最薄的地方，在容易钻透的地方拼命钻了许多孔。只有持之以恒地“朝最厚的地方钻孔”，在最吃劲的地方磨砺，才能取到火种。但是也有人说，一辈子钻“最厚的地方”，不如多钻几处“最薄的地方”，那样更有成就感。
钻“最厚的地方”还是“最薄的地方”？对个体来说，这是一道事关自我发展的选择题；对国家民族而言，则是事关前途命运的必答题。
处于大发展时代的你，对此有何感触和思考？请联系现实生活，表明你的态度，阐述你的看法。要求：选好角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
如今，科学与技术构成的这束“普照光”照耀着人类的日常生活，并且在社会发展过程中扮演着越来越重要的角色。这不仅仅意味着技术广泛渗透于我们的物质世界，而且更是意味着技术成为一种难以察觉的社会意识形态，开始深度地干预并塑造着人类的文化生活。用德国哲学家雅斯贝尔斯的话说，技术时代是人类的转折时期，其重要特征是科技成为决定的力量。
当一个国家由农业文明走向工业文明的社会转型发展阶段，人们往往对科学技术寄托了太多的期望，因而就很容易进入一个技术统治的时代，这一点已经被西方国家的发展历程所印证。因此，在科学技术日新月异发展的今天，我们要自觉审视技术给我们社会生活所带来的影响。
技术一方面提高了生产力，丰富了人的日常生活，但另一方面也导致了技术与人文生活之间的日益分裂。在古代社会，科学与人文尚未明显分化，因而是能够融洽共存的，譬如中国古代的周王官学就明确要求学生掌握六种基本才能，即“六艺”， ——礼、乐、御、射、书、数。在古希腊，数学、几何学是被归为人文学科领域的。可见自然科学与人文原本是整个人类的知识之树上统一的整体。这个大树上既有科学，又有技术以及人文。人是一种二重性存在，每个人既有肉体，也有心灵。人既需要人文，也需要技术科学。英国著名科学家斯诺曾经在《两种文化》中描述了理工科学者与人文学者相互轻视的状况，并认为“人文”和“技术”在近代以来的分化和难以沟通，这是有效解决世界问题与矛盾的最大障碍。诚然，技术和人文对应于不同的需求层次。自然科学从总体来讲，就是满足人的肉体和生理需要的学问；而人文学科是满足人们精神和心理需要的学科，其表达的是人的方向性、目的性关怀，是对人生意义与价值的追求。
发展科学技术就是为了让人们更好地生活，但是它不能解决人的心理精神问题。爱因斯坦就曾强调了人文和科学之间的相辅相成性，认为“科学没有宗教就像瞎子，宗教没有科学就像瘸子”。其实宗教的力量就是人文的力量，这也就表明科学一定要有方向，科学发展的方向性和目的性是通过人文来确定和实现的。强调科学精神和人文精神是一个人为的划分，而不是世界的真实图景。所以哲学家海德格尔主张要回归人的“生活世界”，找回人与世界的原初关联性，因为生活世界是人文和科学相互统一的世界。
对于科学和人文的融合问题，我们从人类古代的教育模式和理念中或许能找到借鉴和启示。在古代，科技和人文还没有分开，但到了近代，二者的分化却衍生出了很多社会问题。当技术无孔不入侵入大众日常生活的时候，重返古代的科学人文融合模式就越来越难了。我们的社会现在是越来越世俗化了，注重当下、崇尚实用，这不啻是整个社会的世俗景观。世俗化有有好的一面，但当金钱至上的观念盛行，物欲横流，信仰缺失，社会就难免步入普遍平庸的时代，这就难以重新找回有机的社会发展模式。
（摘编自邹广文《技术时代的人文关怀》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 如今人类的日常生活越来越离不开科学与技术，科学与技术不仅为人类的物质生活提供了极大的便利，而且与人类的精神生活相融相生。
B. 人们很容易被技术统治，是因为对科学技术过于看重，这一点已被西方国家的发展历程所印证。
C. 中国古代的周王官学教育注重人的全面发展，受教育者往往被要求知“礼”懂“乐”，还要被要求有“射”“御”“书”“数”等能力。
D. 英国科学家斯诺认为“人文”和“技术”在近代以来的分化和难以沟通，妨碍了“解决世界问题与矛盾”的有效性。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章引出科学技术的作用后，分析了技术与人文生活的关系，指出了发展科技的目的就是实现人文和科学的相互统一。
B. 文章第三段以古代官学内容和外国科学论著为论据，阐述了科技发展导致了技术与人文生活之间的日益分裂。
C. 文章最后一段深化论点：不要人为划分科学和人文的界限，不要过于世俗化，才能找回有机的社会发展模式。
D. 文章由浅人深，层层深入地阐述了技术时代科学与人文难以融合的问题及其影响。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 如果不能自觉审视技术给我们带来的影响，那么，技术就会干预并塑造人类的文化生活，影响我们的人生意义与价值追求。
B. 要重视并解决科学与人文的融合问题，满足人们生活的不同层次需求，让社会有机发展。
C. 因为社会越来越世俗化，导致物欲横流、信仰缺失、步入平庸时代，所以要注意科学和人文的融合，彻底消除社会的世俗化，重视人文方面的建设。
D. 为了构建一个科学与人文相融合的有机的社会发展模式，科学发展应该回归人的“生活世界”。
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美科学家合成染色体，人造生命即将诞生
美国科学家克雷格.汶特近日表示，他目前已经在实验室成功地制造出一个合成的人造染色体，这意味着人类历史上的首个人造生命形态即将正式诞生。这表明人类目前不仅可以“读懂”自己的基因组，而且还可以成功地通过人工手段进行复制。
克雷格.汶特说，整个研究小组共由20名基因领域最顶尖的科学家组成，新合成的人造染色体由381个基因片断和58万对基因密码组成，实验观测表明，新的人造染色体已经具备了自我复制的能力，这标志着实验已经取得了圆满的成功。在漫长的研究过程中，科学家们首先得到一种细菌细胞的染色体组，将其植入到一种近亲细菌中，随后被植入的染色体组开始复制生长，最终长成一个新的细菌。执行首次“染色体移植”项目的科学小组成员成功地制造出一个人造的染色体组，并仍在进行类似的试验，以便实现科研史上零的突破。与此同时，科学家还希望能制造出新的细菌种类，充当绿色能源以替代石油和煤，并能分解有毒废物，吸收二氧化碳气体和大气中其他温室气体。
美国科学家表示，人造生命与克隆存在着质的区别，克隆是利用现有遗传信息“复制”生命，而人造生命则是利用合成染色体作为基本要素创造新生命。克雷格.汶特说:“我们所说的是一项能从本质上改变我们世界的技术。制造人造生命还有许多关键要素，如细胞膜，它将允许人造生命细胞筛选出对生命成长有用的分子，为细胞分裂提供营养。此外还需要一个基因体系，以控制细胞的功能，使细胞能根据外界环境变化而繁殖或变异。最后，人造生命还需要一个新陈代谢系统，以从外界环境中吸收营养，并将营养转化为能量。人造生命将会在未来解决一系列目前人类难以克服的问题，其中包括抵御疾病、吸收温室气体以及处理垃圾等。”
人造生命的研究引发了许多道德伦理方面的争论，有科学家认为，这是在试图缩短几百万年来的进化历程，创立自己的生物起源版本。有科学家提出，因为目前没有生物合成的相关监管规定，将来生物恐怖主义分子很可能利用这一技术制造致命病毒或生化武器，而实验室中的人造细菌是否会给环境和人类带来更大的风险也让人忧心忡忡。对此，支持生物合成的科学家表示，生命并不是魔法，怀有宗教情结的老一代生物学家已跟不上科学的发展。
1.下面关于文中“合成的人造染色体”的表述，不正确的一项是
A. 这个“合成的人造染色体”来自于一种细菌。
B. “合成的人造染色体”由基因片断和基因密码组成。
C. 这个“合成的人造染色体”是通过“染色体移植”制造出来的。
D. “合成的人造染色体”已经具备了利用现有遗传信息“复制”生命的能力。
2.下列表述，符合原文意思的一项是
A. 美国科学家克雷格.汶特已在实验室成功地制造出一个合成的人造染色体，这意味着人类历史上的首个人造生命形态正式诞生。
B. 从“合成染色体”到制造人造生命还需要为细胞分裂提供营养的物质、控制细胞功能的基因体系和新陈代谢系统。
C. 很多科学家认为，人造生命在未来能解决一系列目前人类难以克服的问题，其中包括抵御疾病、吸收温室气体以及处理垃圾等。
D. 有科学家认为，人造生命的研究可能会被生物恐怖主义分子利用，实验室中的人造细菌必然会给环境和人类带来更大的风险。
3.根据原文信息，下列推断不正确的一项是
A. 合成人造染色体的制造成功，使通过人工手段对人类基因组进行复制成为可能。
B. 如果能制造出科学家希望中的新的细菌种类，那么石油和煤在生活中将会被替代。
C. 尽管人造生命与克隆存在质的区别，但它们的最终目的都是要制造出新的生命。
D. 人造生命的研究尽管已经取得重要进展，但要付诸现实，还会碰到各种各样的困难。
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阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
“无废城市”是以创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念为引领，通过推动形成绿色发展方式和生活方式，持续推进固体废物源头减量和资源化利用，最大限度减少填埋量，将固体废物环境影响降至最低的城市发展模式。
我国将在全国范围内选择10个左右有条件、有基础、规模适当的城市，在全市域范围内开展“无废城市”建设试点。完成顶层设计引领、工业、农业、生活、风险防控、激发市场活力各方面的任务。并从组织领导、资金支持、监管执法、宣传引导等方面提供保障。
2020年是完成任务的关键时间点： 试点城市的大中型矿山达到绿色矿山建设要求和标准，其中煤矸石、煤泥等固体废物实现全部利用；基本建成废弃产品逆向回收体系。规模养殖场粪污处理设施装备配套率达到95%以上，畜禽粪污综合利用率达到75%以上。秸秆综合利用率达到85%以上；重点用膜区当季地膜回收率达到80%以上。基本实现同城快递环境友好型包装材料全面应用；全面落实生活垃圾收费制度，推行垃圾计量收费。在试点城市危险废物经营单位全面推行环境污染责任保险。
（摘编自国务院办公厅发布《“无废城市”建设试点工作方案》，《北京日报》2019年1月21日）
材料二：
我国每年新增固体废物100多亿吨，历史堆存总量高达600-700亿吨。固体废物产生强度高、利用不充分，部分城市“垃圾围城”问题十分突出，与人民日益增长的优美生态环境需要还有较大差距。而固废减量化、资源化和无害化的制度设计和实施的刚性不足，激励与约束机制不完善。目前不少地方在城市规划、产业布局、基础设施建设方面，在固废减量、回收利用与处置问题上考虑不足，严重影响城市经济社会可持续发展。
2015年以来，广东省危险废物非法处置倾倒案件多达200余起，非法转移倾倒点遍布全省21个地市。“阳江市宏湘金属加工厂违法转移、倾倒危险废物达2万多吨；江门市长优实业有限公司产生的含镍危险废物2.1万吨非法倾倒于广东阳江、江门和广西梧州等地。”生活污泥违法倾倒猖獗，深圳、东莞、惠州、茂名、阳江、肇庆6个地市均存在非法转移倾倒污泥问题；发生非法跨界倾倒生活垃圾案件100多起，倾倒垃圾数十万吨。
（摘编自《“无废城市”建设的背景、目的和手段知多少》，中国环保在线2019年1月28日）
材料三：
现阶段建立“无废城市”的多为发达国家，虽然纳入“无废”的废弃物种类有所不同，但没有将农业废弃物纳入“无废”目标。
绝大多数案例城市在制定“无废城市”目标前，均已有数十年甚至上百年的废弃物管理经验。其废弃物管理体系基本是政府主导、生产企业负责、家庭分类投放、废弃物处理商负责收集运输及处理，商业企业、建筑企业、工业企业则多为单独签约专门服务商。整体来看，由于废弃物管理体系较为完善，大多数案例城市征收的垃圾费已经能够完全覆盖相关支出，废弃物管理进入了良性运转轨道。
有些城市的做法极为典范：奥克兰市根据新西兰环境部的政策要求轮胎、电子设备、包装等行业企业对其产品进行回收处理。旧金山市将弃物收集、处理均外包给废弃物处理公司，并一同制定城市的废弃物管理方案；开发专门的废弃物网页和APP并进行培训，展示废弃物分类及处理信息，并启动数据库供信息查询。马斯达尔城修建低能耗的地下平板货运系统，提升运输效率，减少人工成本。
（摘编自蒙天宇《 “无废城市”建设的国际经验及启示》，《中国环境报》2019年2月7日）
1.下列对材料相关内容的理解，正确的一项是
A. “无废城市”是一种城市发展的模式，我国将在全国范围内选择10个有条件、有基础、规模适当的城市，在全市域范围内开展建设试点。
B. 在“无废城市”的建设试点城市，通过顶层设计等诸环节基本实现了同城快递环境友好型包装材料全面应用；全面落实生活垃圾收费制度，推行垃圾计量收费。
C. 想要城市经济社会可持续发展要努力在城市规划、产业布局、基础设施建设方面，在固废减量、回收利用与处置问题上考虑周全。
D. 能为其建设“无废城市”提供有利条件，主要在于这些案例城市均有数十年甚至上百年的废弃物管理经验，有较为完善的废弃物管理体系。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 我国固体废物产生强度高、利用不充分，部分城市“垃圾围城”问题十分突出，与人民日益增长的优美生态环境需要还有较大差距。
B. “无废城市”并不是没有固体废物产生，或固体废物能完全资源化利用，而是努力将固体废物环境影响降至最低。
C. 我国的固体废物保有量和产生量巨大，这和固废减量化、资源化和无害化的制度设计和实施的刚性不足，激励与约束机制不完善有关。
D. 多数发达国家建设“无废城市”没有将农业废弃物纳入“无废”目标，我国也没有将农业废弃物纳入考虑范围之内。
3.材料中关于“无废城市”的建设各有侧重，试加以概括并简要分析。
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阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
“无废城市”是以创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念为引领,通过推动形成绿色发展方式和生活方式,持续推进固体废物源头减量和资源化利用,最大限度减少填埋量,将固体废物环境影响降至最低的城市发展模式。
我国将在全国范围内选择10个左右有条件、有基础、规模适当的城市,在全市域范围内开展“无废城市”建设试点。完成顶层设计引领、工业、农业、生活、风险防控、激发市场活力各方面的任务。并从组织领导、资金支持、监管执法、宣传引导等方面提供保障。
2020年是完成任务的关键时间点: 试点城市的大中型矿山达到绿色矿山建设要求和标准,其中煤矸石、煤泥等固体废物实现全部利用;基本建成废弃产品逆向回收体系。规模养殖场粪污处理设施装备配套率达到95%以上,畜禽粪污综合利用率达到75%以上。秸秆综合利用率达到85%以上;重点用膜区当季地膜回收率达到80%以上。基本实现同城快递环境友好型包装材料全面应用;全面落实生活垃圾收费制度,推行垃圾计量收费。在试点城市危险废物经营单位全面推行环境污染责任保险。
(摘编自国务院办公厅发布《“无废城市”建设试点工作方案》,《北京日报》2019年1月21日)
材料二:
我国每年新增固体废物100多亿吨,历史堆存总量高达600-700亿吨。固体废物产生强度高、利用不充分,部分城市“垃圾围城”问题十分突出,与人民日益增长的优美生态环境需要还有较大差距。而固废减量化、资源化和无害化的制度设计和实施的刚性不足,激励与约束机制不完善。目前不少地方在城市规划、产业布局、基础设施建设方面,在固废减量、回收利用与处置问题上考虑不足,严重影响城市经济社会可持续发展。
2015年以来,广东省危险废物非法处置倾倒案件多达200余起,非法转移倾倒点遍布全省21个地市。“阳江市宏湘金属加工厂违法转移、倾倒危险废物达2万多吨;江门市长优实业有限公司产生的含镍危险废物2.1万吨非法倾倒于广东阳江、江门和广西梧州等地。”生活污泥违法倾倒猖獗,深圳、东莞、惠州、茂名、阳江、肇庆6个地市均存在非法转移倾倒污泥问题;发生非法跨界倾倒生活垃圾案件100多起,倾倒垃圾数十万吨。
(摘编自《“无废城市”建设的背景、目的和手段知多少》,中国环保在线2019年1月28日)
材料三:
现阶段建立“无废城市”的多为发达国家,虽然纳入“无废”的废弃物种类有所不同,但没有将农业废弃物纳入“无废”目标。
绝大多数案例城市在制定“无废城市”目标前,均已有数十年甚至上百年的废弃物管理经验。其废弃物管理体系基本是政府主导、生产企业负责、家庭分类投放、废弃物处理商负责收集运输及处理,商业企业、建筑企业、工业企业则多为单独签约专门服务商。整体来看,由于废弃物管理体系较为完善,大多数案例城市征收的垃圾费已经能够完全覆盖相关支出,废弃物管理进入了良性运转轨道。
有些城市的做法极为典范:奥克兰市根据新西兰环境部的政策要求轮胎、电子设备、包装等行业企业对其产品进行回收处理。旧金山市将弃物收集、处理均外包给废弃物处理公司,并一同制定城市的废弃物管理方案;开发专门的废弃物网页和APP并进行培训,展示废弃物分类及处理信息,并启动数据库供信息查询。马斯达尔城修建低能耗的地下平板货运系统,提升运输效率,减少人工成本。
(摘编自蒙天宇《 “无废城市”建设的国际经验及启示》,《中国环境报》2019年2月7日)
1.下列对材料相关内容的理解,正确的一项是
A.“无废城市”是一种城市发展的模式,我国将在全国范围内选择10个有条件、有基础、规模适当的城市,在全市域范围内开展建设试点。
B.在“无废城市”的建设试点城市,通过顶层设计等诸环节基本实现了同城快递环境友好型包装材料全面应用;全面落实生活垃圾收费制度,推行垃圾计量收费。
C.想要城市经济社会可持续发展要努力在城市规划、产业布局、基础设施建设方面,在固废减量、回收利用与处置问题上考虑周全。
D.能为其建设“无废城市”提供有利条件,主要在于这些案例城市均有数十年甚至上百年的废弃物管理经验,有较为完善的废弃物管理体系。
2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.我国固体废物产生强度高、利用不充分,部分城市"垃圾围城"问题十分突出,与人民日益增长的优美生态环境需要还有较大差距。
B."无废城市"并不是没有固体废物产生,或固体废物能完全资源化利用,而是努力将固体废物环境影响降至最低。
C.我国的固体废物保有量和产生量巨大,这和固废减量化、资源化和无害化的制度设计和实施的刚性不足,激励与约束机制不完善有关。
D.多数发达国家建设"无废城市"没有将农业废弃物纳入"无废"目标,我国也没有将农业废弃物纳入考虑范围之内。
3.材料中关于“无废城市”的建设各有侧重,试加以概括并简要分析。
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、作文。（60分）
通往幸福的五个台阶
心理学家们对“主观幸福”的研究提出了新发现：幸福不分性别，不依赖于年龄。按照美国心理学家哈利·克塞克的说法，幸福意味着生活在一种“沉醉”的状态中，他提出感受幸福的九个步骤：
换一种心情看生活。把孩子的微笑当成珠宝，在帮助朋友中得到满足感，与好书里的人物共欢乐。
控制你的时间。一天写300页书是件很难的事，然而每天写两页则非常容易办到。这样坚持150天，你就可以写成一本书。这个原则可应用于任何工作。
增强积极情绪积累。积极的情绪催人奋进，幸福的人做每一件事都是努力消除消极情绪的过程。
优待身边的人。要学会很好地对待朋友、配偶。能够一下数出5个亲密朋友的人，有60%比不能数出任何朋友的人感到更幸福。
面带幸福感。实践表明，面带幸福感的人会感到更幸福，经常欢笑能在大脑中引起幸福的感觉。
不要无所事事。不要把自己困在电视机前，要沉浸于能用你的技能做的事情中。
多参加室外活动是对付压力和焦虑的良药。
好好休息。幸福的人精力充沛，但他们仍留出一定的时间睡眠和享受孤独。
有信仰的人更幸福。
请根据对以上材料的理解和感受写一篇文章。
要求：任选一角度构思作文；立意自定；文体自选；标题自拟；不少于800字；诗歌、戏剧除外；不得抄袭。
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