阅读下面的文字，完成各题。牧羊歌手郭震海清晨，苍茫的群山被鸟儿的翅膀一点一点擦亮。厚重的木...

阅读下面的文字，完成各题。

牧羊歌手

郭震海

清晨，苍茫的群山被鸟儿的翅膀一点一点擦亮。

厚重的木制门，“吱扭，吱扭”地，一扇扇开启小镇新的一天。晨雾中小镇四周的群山若隐若现。三三两两的农人走出家门，走向晨雾，走向原野。

这是一个难得清闲的周末，我和老三相约到太行山深处这个宁静的小镇，参加一位朋友的婚礼。婚礼开始前，我和老三信步走进小镇后而一个空旷的山谷。

只见一位牧羊老汉手举鞭子，在空中划出一道道弧线。“啪啪啪”脆生生的鞭响，惊起一只正在觅食的山鸡，山鸡欢叫着振翅飞起又迅速落下。

“庆生叔，这样好的天气，你咋不亮开嗓子唱一个呢?”老三远远向那牧羊老汉打招呼。

“哈哈，唱一个!”牧羊老汉乐呵呵地回道。

老汉说着，大声咳嗽了几声后，便开了腔：

嗨——/送郎送到大门口/扑上来看家的大黄狗/认了认是郎哥/摇了摇尾巴住了口口……

“好!好——”老三高声叫好，同时双手举过头顶鼓掌。

老三告诉我，这位北羊老汉名叫侯庆生，他爹在世时，就是出了名的“喊号子”的人。他爹的“号子”喊得响亮，大家干起活很起劲儿。

“你知道啥叫‘喊号子’吗?”老三问我。

“就是劳动号子吧。”我说。

“小的时候，我爷爷和镇子里的人从山下往山上运石头的时候，七八个人用绳索用力拉着，一点一点上移，那时候庆生他爹就负责喊号子。喊的啥倒是不记得了。”老三的家就住在小镇上，在小镇上出生长大。

“没准，我还能喊上几句哩。”我说。

“你?”老三停下脚步，回头一脸惊奇地望着我，眼里流露出怀疑。

我确实没有骗他。我曾经对劳动号子进行乡村调查北访，听过多位至今依然健在的喊号子者喊过，也知道一些内容，只是从未亲口喊过。

“要不要现在就吸一回?不过，我需要你的配合。”我对老三说。

“好！喊一回！你说需要我咋配合?”老三的眼里疑惑瞬间变成了兴奋，仿佛射出两道光。

我说:“很简单，比如，我喊‘劳动号子嘛吼嘿’，你就跟着喊‘嘛吼嘿’，我就是喊号子的人，你就当正在劳作的人。”

那天，我和老三竟然忘情地在山谷中喊起了劳动号子:

劳动号子嘛吼嘿—— 嘛吼嘿/震天动地嘛吼嘿——嘛吼嘿/ 不怕风儿嘛吼嘿——嘛吼嘿/不怕雨儿嘛吼嘿——嘛吼嘿/愚公移山嘛吼嘿——嘛吼嘿/传遍四方嘛吼嘿——嘛吼嘿//团结紧呀嘛吼嘿——嘛吼嘿/ 齐努力呀嘛叽嘿——嘛吼嘿……

我们由最开始的小声喊，到彻底亮开嗓门，越喊声音越大、越高亢。老三平时是很稳重的人，此时仿佛整个人都被点燃，两个胳膊在空中挥动着，仿佛再次回到童年。

我越喊越投入。眼前仿佛山坡上真的出现了一群弓着身，光着背，负重前行的人，汗水在他们古铜色的脸上。随着号子声声，他们一步步向上，向着挂着太阳的地方走去……

“三娃子，三娃子，是谁教你们喊号子的，三娃子……”

我们太陶醉、太投入了，完全不知庆生何时停的歌声。更没有听到他急切的呼喊，直到他从山坡上连滚带爬，挂着一脸泥土出现在我们面前，我们才停止喊声。

“谁教你们喊号子的?”他问我。

我被他的问话喊醒，忙说自己之前曾经对劳动号子进行过乡村调查。

“调查?”他问道。

“是的，我曾在报社当记者，专门调查过劳动号子，这算是我们古老的艺术品种之一，我调查就是想记录下来，记录这份宝贵的民间艺术。”我说。

庆生听了，几步走近我，一双粗糙的手不容分说就紧紧抓住我的手，眼里闪动着晶莹的泪花。后来我才知道，老人一辈子太爱民间艺术了，老人说他的父亲就爱唱民歌，爱喊号子，他继承父亲之所爱，比他的父亲还要痴狂。从小只要听他的父亲唱过一遍的民歌，他就能记在心里。

老三告诉我，庆生老汉的儿子大学毕业，在一个煤矿当技术工，家里小日子过得很不赖。庆生只要跟儿子提到民歌，儿子也总能张嘴便来，不同内容，不同形式。我问庆生肚子里到底装了多少首民歌，他笑笑说:“多得很，一箩筐肯定装不完。”

庆生告诉我，其实他啥也不图，更没有想过当歌唱家，只是觉得这些山歌经过数代人的口口相传，不能丢，丢了怪可惜。可我分明觉得这位牧羊歌者就是一位真正的歌唱家，是我在这山野中遇见的“歌王”。

(摘自《人民日报》，有删改)

1.下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.“牧羊歌手”是指以庆生老汉为代表的热爱劳动、热爱艺术、不忘传统的劳动人民，也包括作者和老三在内，而不是具体指哪一个人。

B.本文语言形象生动，极具表现力，如“苍茫的群山被鸟儿的翅膀一点一点擦亮”“多得很，一箩筐肯定装不完”等。

C.文章插入庆生老汉的儿子的相关内容，既丰富了文章内容，又使文章情节跌宕起伏、生动曲折。

D.文章通过语言描写、动作描写、神态描写等方法刻画了庆生老汉热爱劳动、钟爱民歌的形象特征。

2.为什么说这位牧羊歌者是一位真正的歌唱家，是“我”在这山野中遇见的“歌王”?

3.“我”在文中有何作用，请结合文本加以赏析。

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阅读下面的文字，完成后面问题。

严寒持续了好几个星期，鸟儿很快地死去了。田间与灌木篱下，横陈着田凫、椋鸟、画眉等数不清的腐鸟的血衣，鸟儿的肉已被隐秘的老饕吃净了。

突然间，一个清晨，变化出现了。风刮到了南方，海上飘来了温暖和慰藉。午后，太阳露出了几星光亮，鸽子开始不间断地缓慢而笨拙地发出咕咕的叫声。这声音显得有些吃力，仿佛还没有从严冬的打击下缓过气来。黄昏时，从河床的蔷薇棘丛中，开始传出野鸟微弱的啼鸣。

当大地还散落着厚厚的一层鸟的尸体的时候，它们怎么会突然歌唱起来呢？从夜色中浮起的隐约而清越的声音，使人惊讶。当大地仍在束缚中时，那小小的清越之声已经在柔弱的空气中呼唤春天了。它们的啼鸣，虽然含糊，若断若续，却把明快而萌发的声音抛向苍穹。

冬天离去了。一个新的春天的世界。田地间响起斑鸠的叫声。在不能进入的荆棘丛底，每一个夜晚以及每一个清晨，都会闪动出鸟儿的啼鸣。

它从哪儿来呀？那歌声？在这么长的严酷之后，鸟儿们怎么会这么快就复生？它活泼，像泉水，从那里，春天慢慢滴落又喷涌而出。新生活在鸟儿们喉中凝成悦耳的声音。它开辟了银色的通道，为着新鲜的春日，一路潺潺而行。

（选自[英]劳伦斯《鸟啼》）

1.给加点的汉字注音。（3分）

①慰藉 （　　　　　 ）　　　 ②笨拙（　　　　　 ）　　 ③苍穹（　　　　　 ）

2.第一节描写的画面富有视觉冲击力，哪些词语（或短语）的运用具有这样的效果？（3分）

3.“它活泼，像泉水，从那里，春天慢慢滴落又喷涌而出”一句写得形象而生动，请简要分析。（3分）

4.选文部分写出了鸟啼声怎样的变化？描写这样的变化有什么作用？（4分）

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阅读下面的文字，完成小题

材料一

古井、古树、黄氏宗祠……清晨，鸟儿清脆的鸣叫唤醒了这个古老的客家村庄。走进海南儋州那大镇洛南村委会下辖的力乍村，绿树环抱，依山傍水，一栋栋客家风格的民居错落有致，翠林修竹环绕村边，村道整洁干净、自然有序。村庄的环境不仅让村民自己住得舒服惬意，还吸引了不少城里人来感受田园风光。

去年，在海南省第一批美丽乡村名单上，洛南村获评为“海南省美丽乡村”。上榜的原因除了产业发展、乡风文明，还在于洛南村在规划建设中，保留着客家风情特色的村落格局和建筑风貌。一批批游客来此体验包粽子、品黄皮、吃农家饭等农家生活，力乍村的客家文化与自然风光，也正式跃入大家的视野。不仅如此，力乍村还打造了“商业一条街”“石雕一条街”“民宿旅店”“休闲农场”等项目，让游客感受到客家文化的新传承。

“美丽乡村”的创建，发展培育经济产业链是关键。力乍村以农家餐饮业为龙头，带动富有地方特色的儋州粽子、客家擂茶、客家米线等产业发展，搭建旅游公共线路，使力乍变成集农业观光、乡村休闲游为一体宜居、宜业、宜游的美丽乡村。

（摘编自《客家村小村变身文化旅游走红》，有刪改）

材料二

从最初兴起的所谓“农家乐”，到现如今相对高端的“民宿”，乡村旅游产业向着更大的规模和更广的市场发展。据统计，过去五年，中国乡村旅游游客接待人次和营业收入年均增速分别达32.0%和26，2%．2016年，乡村旅游游客接待已达24亿人次，占国内游客接待人次的54.4%；营业总收入达4800亿元，占国内旅游总收入的12.2%．预计到2020年，全国乡村旅游年接待游客将超40亿人次，实现总收入2.3万亿元。

乡村旅游也是我国旅游投资的热点领域之一，近年来，民宿、特色小镇、乡村休闲地产投资增长迅速，相关数据显示，2016年，全国乡村旅游类产品实际完成投资3856亿元，同比增长47.6%；截至目前，全国共创建休闲农业和乡村旅游示范县328个，推介中国美丽休闲乡村370个。而根据国家旅游局最新发布的《2016中国旅游投资报告》显示，乡村旅游投资还将持续升温。

乡村旅游的需求越来越大，很大程度上或许也与当今社会的生活节奏过快相关--在钢筋水泥的“森林”中生活久了，人们往往就更加渴望追寻那种“久在樊笼里，复得返自然”的感受。相关调查结果显示，近半数受访者平均每个月会到乡村地区旅游一次，且主要就是为了亲近自然、放松身心。

乡村旅游也在快速占领“小长假”的旅游市场，以2016年国庆节为例，小长假期间全国出游超过10公里的游客总计约1.86亿人次，其中乡村旅游约为1.29亿人次，约占同期旅游人次的69%．选择乡村游的游客以青壮年群体为主，他们的足迹遍布大江南北。

但同样需要关注的是，目前我国的乡村旅游仍然面临产业延伸不足、服务设施不完善、专业人才缺乏等方面的问题，随着“大众创业、万众创新”时代的来临，乡村旅游也有待于在创新中开拓新思路、发掘新价值。不过值得欣喜的是，随着“互联网+”的发展，“乡村旅游众创”也在近几年迅速地发展起来，全国各地涌现出一批具有代表性的乡村旅游创业项目，民宿客栈、艺术村落、精致农业、创意农业、农事体验等新形式层出不穷。

（摘编自《乡村旅游渐升温：数说“旅游扶贫”》，有删改）

1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（　　 ）

A. 2016年乡村旅游游客人数和营业总收入的增长与乡村旅游投资升温密不可分。

B. 参加乡村旅游的主体是青壮年群体，可见青壮年群体的生活和工作节奏很快，他们的压力较大。

C. “寻找乡村美食”是一部分人去乡村旅游的目的，力乍村发展农家餐饮业的做法迎合了市场需求。

D. 近几年，我国乡村旅游业发展越来越好，2016年，乡村旅游游客接待已达24亿人次，占国内游客接待人次的54.4%,占了半壁江山。

2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的两项是（　　 ）（　　 ）

A. 材料一报道了乡村旅游的一个缩影；材料二分析了乡村旅游的现状、发展的原因，指出了目前存在的问题并展望了未来。

B. 材料一开头的描写细腻、生动，把读者带到了一个鸟语花香的乡村世界，使读者对力乍村有了一个好的印象。

C. 力乍村让游客体验包粽子、品黄皮、吃农家饭等农家生活，吸引了大批游客，可见乡村旅游要兴盛就必须要保有乡村特色不变。

D. 各种乡村旅游新形式层出不穷，有力地解决了产业延伸不足、服务设施不完善、专业人才缺乏等方面的问题。

E. 材料一较为详细地介绍了力乍村的做法，有重要参考价值；材料二用准确的数据呈现了乡村旅游的诸多方面。

3.乡村旅游产业怎样才能“向着更大的规模和更广的市场发展”？请结合材料简要概括。

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阅读下面的文字，完成下面小题。

花山一日

任林举

①鸟儿的鸣啭如光，轻轻丽丽，潺潺，以渗透的方式，以漫淫的方式，一尺一寸地把清晨照亮——种久违的柔软与感动，就那么汹涌且温婉地越过窗口，弥漫了原本静默的房间和原本静默的心。鸟儿们说的是古语。古音，古韵，古意。虽然内容总是不太好懂语调却蕴藉悦耳、似曾相识，如蝇妮的吴侬软语，从皓齿红唇的江南女子口中流滿而出，千回百转，亦悲亦喜，似有关爱情，似有关桑麻，又似有关生命的种种传奇或艰辛。

②若在北方，百鸟啼鸣，一定就是春天来了。整整一个漫长的冬季，除了雪花飘落的声音，除了冰河迸裂的声音，苍茫的天地之间，一切都是沉寂。漫无边际的、单调的、白色的沉寂。只有春天来临，声音和颜色才如蛰伏的虫儿一样，不知从什么地方都钻了出来春天里，人心会如泛青的原野，荡漾出风云，萌生出各种“花花草草”的念想。本来纯净的心灵便被吹得纷乱如麻，青春啊，爱情啊，人生呀，未来呀……如一幅找不到重心的图画，被一支画笔随意涂抹，无序横陈。

③然而，当我起身打开窗户，映入眼帘的却是一幕缠绵的江南烟雨。哦，这已是江南的苏州，是苏州城外的天池花山，是花山脚下的客舍。粉墙黛瓦的房屋、小巧精致的苏式院落、碧绿的荷池、长长的回廊……一应景物恰奷被迎面的一树桃花掩映，更显错落有致；隽永、幽深。

④鸟儿依然不知疲倦地叫着。目光在树丛中搜寻很久，终究没有找到那些声音的出处但我知道其中有一种鸟儿应该叫做杜鹃，古代的南方文人称其杜宇。相传，这鸟儿是古蜀国隐居“西山”的“望帝”所化。每逢春天，终日哀鸣不止，直至啼血成花。因其声凄厉动人，常常激发起人们丰富的遐想：一说因其心系子民，提醒人们惜春、惜时，莫误布谷；说因其心有冤屈，难免要终日诉说自己内心的哀怨；一说因其生性多情，执意为自己心爱的女人，苦苦地相思，不停呼唤。但不论如何，此鸟并非无情之物。

⑤虽然苏州并非蜀国，“花山”也不是传说中的“西山”，但凭“花山”的清幽静雅，确实堪称难得的消闲、隐居之所。山中子规不通文字，看不懂人类的文字记载，去留与否，也许只凭着生命与自然之间的那种奇妙的感应或对某个特定环境的记忆。子规天天执着地叫，人类也并不是谁都不解其意，于是就有“心有灵犀”之人在这个子规不愿离去的地方做起了隐居的文章和事业，建起了别致的客舍，还立了一块别致的牌子：“花山隐居”。

⑥未识此山之前，一直望文生义地认为，这是一座径满花香的名山，待身临其境，却发觉花并不是山中最有代表性的风物。比起花草树木，山中的石板小径、奇峰秀岩、曲水流泉以及举目即见的碑、亭、石刻似乎更具特色。沿着“花山鸟道”深入其间，渐行渐幽，不消半日，深藏于此山此水中的“隐”意，即已显现出来。不知不觉间，一颗曾归属于“浮生”且被紧紧缠绕的心，就远离了红尘。行至力疲、气躁之时，刚好遇有小憩之处。一张四方“八仙”木桌，讨一杯“寒枯泉”泡的碧螺春，轻摇慢饮，人生的种种况味，甘甜的也好，苦涩也罢，就这样随茶汁由唇而舌，由舌而喉，潺潺而下，最后，尽在心胸中化为一缕舒和之气，升腾如岚。生命，就在反复的洗涤之中，一点点通透、轻盈起来。

⑦此时，花山脚下的春意已浓。海棠水粉，碧桃艳红，如发丝般倒垂的柳丝，在微风里轻轻摇曳，不停地撩拨着流水的心。流连、品味、忘情于这清幽、神秘的山水之间，有那么一刻竟然突发奇想，也效仿古人，驾一叶扁舟或披一身蓑衣，倏然消隐，如向晚树影后精灵般突然遁形的灰蝉。

⑧临行的那个早展，心中突然升起莫名的怅惘。一个人枯坐床边，满眼的书籍、杂物，样也不忍拾掇，怕容纳过我的房间因为这一物不留的粗暴离去而变得空空荡荡，又因为没着没落的“空”而充满感伤。莫名，就是不知为什么，但最终我还是想明白了。那与我气息相和、心意互通的小小空间呵，竟是烟雨江南、温馨花山许予我的一片心呢!

（有删节）

1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是

A.文章用大量篇幅写鸟鸣，意在表现花山是“难得的消闲、隐居之所”。写北方春天的鸟鸣和杜鹃啼血，还丰富了文章内容。

B.第②段用一个“钻”字来描摹北方春天来临，声音和颜色突然冒出的情状，形象生动，给人生命勃发、生机无限的感受。

C.无论如何，杜鹃“并非无情之物”，用杜鹃的有情写出了现实的无情，同时又写出了“心有灵犀”之人的可贵和花山的可爱。

D.文章结尾，写临行的怅惘并由此引出曾经容纳过自己的房间，照应开篇第一段，结构严谨，表达了对花山恋恋不舍的深情。

2.请赏析文章开篇画横线的句子。

3.第五段说，花山“确实堪称难得的消闲、隐居之所”。作者为什么这样说？请结合上下文，简要概括。

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文学类文本阅读：阅读下面的文字，完成小题。（20分）
嘘——轻点
刘茂胜
每天清晨，邻家的几只鸽子，总是落在我的窗台上咕咕轻语，有的静静地梳理羽毛，有的在晨光中抖动着翅膀，仿佛轻轻地跳着华尔兹舞。每当这时，我总是对家人说:“嘘，轻点，别惊飞了它们。”而我的窗下，街边经常是停着几辆出租车，没人打车时，几位的哥总在一起轻声交谈着什么，仿佛就像是鸽子的咕咕轻语，而当乘客打车，出租车就像是一只只鸽子飞走。一次，天刚刚蒙蒙亮，我听见有位的哥说:“嘘，轻点！人们还在睡觉。”
这是我喜欢的晨间况味，有一种诗意在里面。而这种诗意，来自挪威诗人耶可布森的一首小诗，题目叫《嘘——轻点》，诗中写道:“嘘——轻点，大海说。嘘——轻点，岸边的浪花说。嘘——不要这么凶猛，不要这么高傲，不要这么突出。嘘——轻点，它对人们说，这是咱们的大地，咱们的永恒。”通常，诗是感性的产物，而不是诉诸理性，但有时候，一首诗歌里的轻声告诫，也是耐人寻味的。
晚年的季羡林先生躺在医院病床上，就像一位康复的病人，无须再用那些缠绕周身的各种管子一样，把头上的大师帽子摘了下来，一身轻松。这个举动颇受人争议，但也是耐人寻味，不管怎么说，多数名人很少会这样，戴多少顶大师的帽子也不嫌多，看见别人戴上什么大师的帽子，常常会被若有所失感刺痛，而一旦其中的某顶帽子被大风刮跑，多半会去拼命追赶自己的帽子。然而，季羡林老先生觉得这一顶顶帽子很沉，不如摘掉一身轻松。我似乎能够听见他轻轻地说:“嘘，轻点，我不是什么大师，别再吹捧我了。”或许，人的一生就是这样:尽你所能把自己镌刻在某个地方，然后，再大方地把自己的名字涂掉。
前些天，我在一家电视台直播的情感类节目里，看到一位优雅的女士。在这个节目里，她轻声叙说着自己的婚姻经历，没有感情失控地揭她前夫的老底，没把自己看成是一位受害天使，把前夫看成一位十恶不赦的恶魔。她没有把前夫的电话告诉主持人，让主持人全然不顾人家的隐私权，用各种问题把人家逼到墙角。我甚至还听到她对前夫说:“祝你好运。”就这位女士来说，我可以大胆地推测，她知道婚姻生活中的夫妻双方，可能都存在着某种人性的弱点，她来这个节目组里，不是重重地摔一下门，然后愤然而去。我之所以用了优雅一词，是因为她懂得“嘘——轻点”，婚姻之门，有些再也进不去了，就轻轻地退出来，轻轻地带上那扇门。
然而，从某种角度上说，今天我们所面对的这个时代，许多人似乎更推崇的是艾伦·金斯堡的那首长诗《嚎叫》，而不是耶可布森这首小诗《嘘——轻点》。许多人沉醉于嚎叫之中，把大喊大叫歇斯底里当成了一种时髦，而不是“嘘——轻点”，有话好好说或有话轻声说。今天的人们似乎更愿意朝着拥堵的交通，朝着医院和银行大喊大叫，朝着球场上的裁判员，朝着我们的亲朋好友或是邻居大喊大叫。德国汉学家顾彬说中国的作家们，成大器的少，互相瞧不起，没有什么学术性批评，就会打架或者是死掐。尽管有人对此耿耿于怀，但我认为他说的确有某些道理。时至今日，诗人耶可布森的这个“嘘——轻点”，或许，真的具有某种启迪作用，而诗人耶可布森诗中的最后一句，说得太好了:“嘘，轻点，这是咱们的大地，咱们的永恒。”
注：《嚎叫》是美国诗人金斯堡最著名的诗作，也是他对社会影响最大的长诗，被人们称为“50年代的荒原”。全诗共分三章，通篇是怨气冲天的牢骚。愤慨不平的责问，狂怒的批评和无可奈的衷诉，带着强烈的冲动，表现出美国青年在资本主义非人化的世界中的敏感、急躁心情和忧郁徬徨的态度。
1.下列对文章的分析和理解，不正确的两项是（4分）                　（　　）

E．本文围绕“嘘，轻点”，从身边小事说起，然后联系到个人、家庭、社会生活，对现代人有启迪的作用。
2.联系全文，作者所说的“嘘，轻点”都有哪些具体体现？请分条概括。（6分）
3.文章最后用耶可布森诗中的最后一句“嘘，轻点，这是咱们的大地，咱们的永恒”收尾，有什么寓意？ （4分）
4.作者提倡“嘘，轻点”，但并没有明确表明反对那些做法。请结合文本，就作者反对什么做法进行探究。（6分）

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阅读下面的文字，根据要求作文。

有人说，我来到这个世界，是为了看到太阳，我属于苍茫的蓝天，遥远的群山，烂漫的峡谷；也有人说，在这广阔的世界，我有割不断的牵挂，我属于我的家人，我的朋友，我的故园；还有人说，在这平凡的世界，有我最不一般的追求，我属于远大的理想，辉煌的未来。

在每个人的心中，都有这样一个地方，不管是物质的还是精神的，一样让他心有所属，情有所依，亲爱的同学，你又属于哪儿呢？

请以“我属于那儿”为题写一篇文章。

要求：

1.角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选；④不少于800字；⑤不得抄袭，不得套作。

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阅读下面的文字，根据要求作文。

有人说，我来到这个世界，是为了看到太阳，我属于苍茫的蓝天，遥远的群山，烂漫的峡谷；也有人说，在这广阔的世界，我有割不断的牵挂，我属于我的家人，我的朋友，我的故园；还有人说，在这平凡的世界，有我最不一般的追求，我属于远大的理想，辉煌的未来。

在每个人的心中，都有这样一个地方，不管是物质的还是精神的，一样让他心有所属，情有所依，亲爱的同学，你又属于哪儿呢？

请以“我属于那儿”为题写一篇文章。

要求：1.角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选；④不少于800字；⑤不得抄袭，不得套作。

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阅读下面的文字，根据要求作文。

有人说，我来到这个世界，是为了看到太阳，我属于苍茫的蓝天，遥远的群山，烂漫的峡谷；也有人说，在这广阔的世界，我有割不断的牵挂，我属于我的家人，我的朋友，我的故园；还有人说，在这平凡的世界，有我最不一般的追求，我属于远大的理想，辉煌的未来；在每个人的心中，都有这样的一个地方，不管是物质的还是精神的，一样让他心有所属，情有所依，亲爱的同学，你又属于哪儿呢？　

请以“我属于那儿”为题写一篇文章。要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选；④不少于800字。

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阅读下面的文字，根据要求作文。

有人说，我来到这个世界，是为了看到太阳，我属于苍茫的蓝天，遥远的群山，烂漫的峡谷；

也有人说，在这广阔的世界，我有割不断的牵挂，我属于我的家人，我的朋友，我的故园；

还有人说，在这平凡的世界，有我最不一般的追求，我属于远大的理想，辉煌的未来；

在每个人的心中，都有这样的一个地方，不管是物质的还是精神的，一样让他心有所属，情有所依，亲爱的同学，你又属于哪儿呢？

请以“我属于那儿”为题写一篇文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选；④不少于800字。

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阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

村头有口大井，井旁有棵大树，树上住着许多鸟儿。每天清晨和傍晚，鸟儿都会看到村里人络绎不绝地来打水。喝过这水的人都会称赞这井水甘甜醇美。

鸟儿对大井说：“你为村里人提供了这么甘甜的井水，他们真应该好好感谢你！”

大井谦虚地说：“我正想好好地感谢村里人呢！”

他们从你这里取走了甜美的井水，”鸟儿奇怪地问，“你还要感谢他们？”

“你说得不错，”大井又答道，“我为人们提供甘醇的井水，但也正是人们不断地来打水，使井底新鲜的活水不断地涌来，才证我始终充满着青春活力！”

要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

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