下列文化常识表述有误的一项是
A. 皇天后土:皇天指古代指天,天帝。后土指古代指地,土神。天地或天地神灵的总称。指天地。旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。
B. 列土:封爵赐邑。古代天子分封诸侯时,用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者,象征土地和权力,称为“列土分茅”。
C. 门阀制度:产生于三国两晋南北朝,最主要特征在于按门第高下选拔与任用官吏,“上品无寒门,下品无士族”;士族免徭役,婚姻论门第,“士庶之际,实自天隔”。
D. 孝廉:汉代以来推举人才的一种科目,需经过科举考试。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名,晋时仍保留此制,但办法和名额不尽相同。
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下列文化常识表述有误的一项是( )
A. 皇天后土:皇天指古代指天,天帝。后土指古代指地,土神。天地或天地神灵的总称。指天地。旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。
B. 列土:封爵赐邑。古代天子分封诸侯时,用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者,象征土地和权力,称为“列土分茅”。
C. 孝廉:汉代以来推举人才的一种科目,需经过科举考试。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名,晋时仍保留此制,但办法和名额不尽相同。
D. 门阀制度:产生于三国两晋南北朝,最主要特征在于按门第高下选拔与任用官吏,“上品无寒门,下品无士族”;士族免徭役,婚姻论门第,“士庶之际,实自天隔”。
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下列文化常识表述有误的一项是
A. 皇天后土:皇天指古代指天,天帝。后土指古代指地,土神。天地或天地神灵的总称。指天地。旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。
B. 列土:封爵赐邑。古代天子分封诸侯时,用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者,象征土地和权力,称为“列土分茅”。
C. 门阀制度:产生于三国两晋南北朝,最主要特征在于按门第高下选拔与任用官吏,“上品无寒门,下品无士族”;士族免徭役,婚姻论门第,“士庶之际,实自天隔”。
D. 孝廉:汉代以来推举人才的一种科目,需经过科举考试。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名,晋时仍保留此制,但办法和名额不尽相同。
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下列有关文学文化常识,表述不正确的一项是
A. 三秋:指秋季。七月称仲秋、八月称孟秋、九月称季秋;三秋也指秋季的第三个月,即农历九月。
B. 皇天后土:皇天:古代指天,天帝。后土:古代指地,土神。天地或天地神灵的总称。
C. 东宫:代指太子。太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。我国古代通常采用嫡长子继承制。
D. 征辟是汉代选拔官吏制度的一种形式。征,是皇帝征聘知名人士到朝廷充任要职。辟,是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏。
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下列字形有误的一项是( )
A.钗擘 窸窣 鼙鼓 皇天后土 B.鞭苔 骋望 北渚 高朋满座
C.窈窕 遐迩 迤逦 涓涓细流 D.泠然 蓬蒿 萦纡 青云之志
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下面语句翻译有误的一项是
A.生孩六月,慈父见背。 |
B.臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。 |
C.臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃。 |
D.臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。 |
译文:我如果没有祖母抚育,是难以有今天的;祖母如果失去了我的奉养,也就无法度完她的余年。
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下列词语中没有错别字的一项是( )
A.震撼 提炼 青睐 皇天后土
B.渲泄 辨析 抑或 陨身不恤
C.沧桑 防范 诊断 异曲同功
D.盘垣 去逝 枕藉 推陈出新
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下列词语书写全都正确的一项是( )
A、阈值 额枋 挖墙脚 慧质兰心
B、迤逦 蘸酒 汗涔涔 逸兴遄飞
C、神祇 慈祥 面黄饥瘦 见风使舵
D、熹微 亲睐 命途多舛 皇天后土
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下列各项加点字的解释错误的一项是
A. 稽其成败兴坏之理 稽:考察 B. 审矣,何足怪乎 审:清楚
C. 皇天后土,实所共鉴 鉴:鉴别 D. 再休似此处栖迟 栖迟:留恋
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下列词语中有错别字的一项
A. 绵薄 穹顶 节骨眼 皇天后土
B. 希翼 付梓 接茬儿 叨陪鲤对
C. 因缘 宛转 捅娄子 轻鸢剪掠
D. 岑寂 雪霁 钻空子 清沁肺腑
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下列词语中,没有错别字的一组是( )
A. 睇眄 金钢钻 涸辙之鲋 相辅相成
B. 迤逦 必需品 不名就理 变幻无穷
C. 蓬篙 照相机 额手称庆 食不果腹
D. 璀璨 钓鱼竿 皇天后土 黄粱美梦
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