人地关系思想的演变,顺序正确的是
A.地理环境决定论、人定胜天、天人相关论、可持续发展论
B.人定胜天、地理环境决定论、天人相关论、可持续发展论
C.天人相关论、人定胜天、地理环境决定论、可持续发展论
D.地理环境决定论、人定胜天、可持续发展论、天人相关论
高一地理选择题简单题
人地关系思想的演变,顺序正确的是( )
A. 地理环境决定论、人定胜天、天人相关论、可持续发展论
B. 人定胜天、地理环境决定论、天人相关论、可持续发展论
C. 天人相关论、人定胜天、地理环境决定论、可持续发展论
D. 地理环境决定论、人定胜天、可持续发展论、天人相关论
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人地关系思想的演变,顺序正确的是 ( )
A.地理环境决定论、人定胜天、可持续发展论
B.人定胜天、可持续发展论、地理环境决定论
C.人定胜天、地理环境决定论、可持续发展论
D.地理环境决定论、可持续发展论、人定胜天
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《孟子?公孙丑》提出的“天时不如地利,地利不如人和”,体现了人地关系的何种思想
A.地理环境决定论 B.人定胜天论 C.可持续发展论 D.天人相关论
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“天时不如地利,地利不如人和”体现的我国古代人地关系思想是
A. 地理环境决定论 B. 天人相关 C. 人定胜天 D. 因地制宜
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“人应制天命而用之”体现了古代哪种人地关系思想
A.古代地理环境决定论
B.人定胜天论
C.天人相关论
D.人地协调论
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“天时不如地利,地利不如人和”体现的我国古代人地关系思想是
A.地理环境决定论 B.天人相关
C.人定胜天 D.因地制宜
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我国战国时期的孟轲提出的“天时不如地利,地利不如人和”反映的人地关系是
A.“人定胜天”思想 B.“恐惧依赖”思想
C.“地理环境决定”思想 D.“天人相关”思想
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