(原创)阅读下列材料，完成文后各题。（材料一）清明节原为二十四节气之一，时间在农历的三月，...

【材料一】

清明节原为二十四节气之一，时间在农历的三月，是冬至后的第105天，在公历的4月5日左右。作为二十四节气之一的清明，是标志季候和农业活动的节气。

清明节的名称与此时天气物候的特点有关。西汉时期的《淮南子•天文训》中说：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。

二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说 “清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室。”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。清明节气在时间和天气物候特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之一。

清明后来演化为民俗节日。由于其主要风俗活动是祭祀，故又称鬼节、冥节；由于其还有踏青郊游的风俗，故又称踏青节。踏青又叫春游，古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。

【材料二】

清明节成为纪念祖先的节日与寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日，传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推从自己腿上割下的时候，感动得流下了眼泪。

十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重赏当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装，同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易。这时有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却始终没见介子推的身影。三天后大火熄灭，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一片衣襟，上写道：“”为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

【材料三】

从历史的实际来看，禁火冷食主要反映了中国古人改火习俗的遗迹。原始社会，先民们钻木取火，火种来之不易，取火的树种往往因季节变化而不断变换。因此，改火与换取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的时节，人们在新火未到之时，要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节。

早在远古时期，当人们懂得以太阳和月亮来指示季节以前，曾有过很长一段时间，是以恒星大火（心宿二）作为示时星象来安排生产和生活的。那时候，天上的大火和人间的火，被想象为有着某种神秘关系。每当仲春时节大火星黄昏时分出现在东方之时，被认为是新年的开始。为庆祝这一特殊时间，有一套隆重的祭祀仪式。仪式之一便是熄灭掉去年相传下来的全部旧火，代之以重新钻燧取出的新火，作为新的一年生产和生活的起点，其名目叫作“改火”。《周礼·司炬氏》说“中春以木铎修火禁于国中”，所谓修火禁便是禁火，是监督大家将一切旧火全部熄灭，表示过去的一年已经全部结束，以保证全民改用新火，使人间的火与天上的火一致，使人事与天象合一。周代还有改火之举，即根据不同的季节，用不同的工具钻木取火。而每次改火之后，就要换去新火。新火未至，就禁止人们生火。由于旧火和新火不相接，自然会事先做好许多熟食供改火时食用，久而久之，这种习惯变成了一种冷食习俗。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，时间长达一个月。由于不利于健康，影响生产，以后便缩短时间，从七天、三天逐渐改为一天。

1.阅读材料，以“清明”为例，说说节气与节日的区别。

2.根据【材料三】，推测一下“汉代称寒食节为禁烟节”的原因。

3.根据上下文，从下面四个选项中选择一句填入【材料二】的横线处。比较恰当的是（　　 ）

A. 乌嘀鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？

B. 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

C. 惆怅东栏一株雪，人生看得几清明？

D. 帝里重清明，人心自愁思。

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(原创)阅读下列材料，完成文后各题。

（材料一）

清明节原为二十四节气之一，时间在农历的三月，是冬至后的第105天，在公历的4月5日左右。作为二十四节气之一的清明，是标志季候和农业活动的节气。

清明节的名称与此时天气物候的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。

二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说 “清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室。”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。清明节气在时间和天气物候特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之一。

清明后来演化为民俗节日。由于其主要风俗活动是祭祀，故又称鬼节、冥节；由于其还有踏青郊游的风俗，故又称踏青节。踏青又叫春游，古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。

（材料二）

清明节成为纪念祖先的节日与寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日，传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中，又累又饿，随臣介子推从自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了。

十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重赏当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。介子推打点好行装，同老母亲悄悄地到绵山隐居去了。晋文公羞愧莫及，亲自带人去请介子推。有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。三天后大火熄灭，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一片衣襟，上写道：“________”为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

（材料三）

从历史的实际来看，禁火冷食主要反映了中国古人改火习俗的遗迹。原始社会，先民们钻木取火，火种来之不易，取火的树种往往因季节变化而不断变换。因此，改火与换取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的时节，人们在新火未到之时，要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节。

早在远古时期，当人们懂得以太阳和月亮来指示季节以前，曾有过很长一段时间，是以恒星大火(心宿二)作为示时星象来安排生产和生活的。那时候，天上的大火和人间的火，被想象为有着某种神秘关系。每当仲春时节大火星黄昏时分出现在东方之时，被认为是新年的开始。为庆祝这一特殊时间，有一套隆重的祭祀仪式。仪式之一便是熄灭掉去年相传下来的全部旧火，代之以重新钻燧取出的新火，作为新的一年生产和生活的起点，其名目叫作“改火”。《周礼·司炬氏》说“中春以木铎修火禁于国中”，所谓修火禁便是禁火，是监督大家将一切旧火全部熄灭，表示过去的一年已经全部结束，以保证全民改用新火，使人间的火与天上的火一致，使人事与天象合一。周代还有改火之举，即根据不同的季节，用不同的工具钻木取火。而每次改火之后，就要换去新火。新火未至，就禁止人们生火。由于旧火和新火不相接，自然会事先做好许多熟食供改火时食用，久而久之，这种习惯变成了一种冷食习俗。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，时间长达一个月。由于吃寒食不利于健康，影响生产，以后便缩短时间，从七天、三天逐渐改为一天。

1.阅读材料，以“清明”为例，说说节气与节日的区别。

2.根据（材料三），推测一下“汉代称寒食节为禁烟节”的原因。

3.根据上下文，从下面四个选项中选择一句填入（材料二）的横线处。比较恰当的是(　　)

A.乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？ B.割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

C.惆怅东栏一株雪，人生看得几清明？ D.帝里重清明，人心自愁思。

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阅读下面材料，完成问题。

【材料一】冬至，是我国二十四节气中非常重要的一个节气。早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月21日到23日之间。

二十四个节气中，有四个标志性的点：冬至、春分、夏至、秋分。在这四个点中，冬至是最关键性的一个点。它是太阳直射南回归线的瞬间，太阳对于北半球的斜射，达到了极限。而过了这一瞬间，太阳又逐渐北移，是谓“冬至一阳生”。

冬至这天白昼最短，黑夜最长。冬至过后，各地都进入最寒冷的阶段，也就是人们常说的“数九”开始了。从“一九”一直数到“九九”，阳气在不断地上升。

既然太阳越来越回归我们了，为什么冬至后的一个多月里，气温却比冬至之前更加寒冷呢？通常的解释是地温的滞后效应。此外，北寒带地区的冰雪开始融化，融化就要吸热（俗话所说的“下雪不冷化雪冷”，就是积雪融化过程吸热的缘故）。于是，在冬至之后，西北季风反而更加强烈，温度就更低了！

【材料二】我国古代就对冬至很重视，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。从殷周到秦朝，都将冬至称作“小年”。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”魏晋六朝时，冬至称为“亚岁”，民众要向父母长辈拜节。宋朝以后，冬至逐渐成为祭祀祖先和神灵的节庆活动。

直到今天，人们依然很重视冬至，也延续了许多传统饮食习俗。在北方，冬至这一天盛行吃饺子，民间有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的说法。这还要追溯到东汉末年。传说东汉医圣张仲景，在冬天看到百姓因寒冷冻坏了耳朵，就把御寒的药物用面皮包成耳朵形状的物体，起名“娇耳”，在冬至那天煮熟让人们连汤吃下，保护耳朵。这个“祛寒娇耳汤”的故事在民间流传下来。

时至今日，人们把包饺子的习俗沿袭了下来。每到冬至日，人们就模仿张仲景做“娇耳”煮食，积久成俗，“娇耳”就成了“饺子”。冬至日吃饺子的习俗就这样一代一代传下来。

1.结合【材料一】与【材料二】，下列说法有误的一项是（　　 ）

A. 冬至是二十四个节气中四个标志性的点中最关键性的一个点，其它三个点分别是：春分、夏至、秋分。

B. 我国古代就对冬至很重视，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。

C. 冬至是太阳直射北回归线的瞬间，太阳对于南半球的斜射，达到了极限。

D. 在冬至之后，西北季风更加强烈，温度会更低。

2.阅读辨析下面诗句，其中有两项是写冬至的，请你选出来，将序号填在横线上，并结合【材料一】的内容，说说你辨析的依据。

A. 今日日南至，吾门方寂然。　　 B. 天水清相入，秋冬气始交。

C. 冬天又至需呵暖，菘味高汤缀绿葱。　　 D. 阴冰莫向河源塞，阳气今从地底回。

3.2017年4月，学校发出了“话说冬至，传承优秀传统文化”的手抄报征集评比活动的通知，短短一周共征集作品九百余份。评选出的优秀作品于5月1日以展板形式展出，全校师生参观了展览。请你结合【材料一】、【材料二】以及这次活动，说说你对冬至有了哪些认识。

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下列关于文学、文化常识的表述，正确的一项是（　　 ）

A. 《桃花源记》中写道：“黄发垂髫，并怡然自乐。”“黄发”指童年，“垂髫”指老年。

B. 春节、雨水、春分、清明、冬至都是我国传统的二十四节气之一。

C. 冰心原名谢婉莹，我国现代著名女作家，诗人。其诗集《繁星》《春水》的主题是对母爱、童真和自然的赞美。

D. 课文《马》的作者布封是法国博物学家、作家，著有《自然史》和《昆虫记》。

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将下列句子排列为语意连贯的一段话，最恰当的一项是（　　 ）

①因清明与寒食相接，后来就兼并了寒食的习俗。

②清明的得名，缘于“万物生长此时，皆清洁而明净”。

③清明，二十四节气之一，在每年公历的4月4日至6日之间。

④清明节的另一习俗是扫墓，扫墓本来为清明节前一至两天的寒食节的习俗。

⑤此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。

⑥除了欣赏大自然的湖光山色之外，人们还会开展各种文体活动，增添生活情趣。

⑦也缘于这一时期流转于天地之间的阳气，也是清新的阳气。

A.②③⑤⑦⑥④① B.③②⑦⑤⑥④①

C.②⑤⑥③⑦④① D.③②⑤⑥⑦④①

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综合题

农历三月三又称“三月歌圩”，是广西壮族的传统歌节。阅读下面的材料，完成练习。

材料一：壮族歌圩节，是壮族传统文化的结晶，它是在长期历史过程中形成的。关于它的来历，民间有许多动人的传说。流传最广的传说，还是有关于家喻户晓的刘三姐的。传说壮族歌仙“刘三姐”经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶。有一年的三月初三，刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

材料二：三月三歌圩节，节前家家户户准备五色糯米饭和彩蛋。人们摘来红蓝草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤，用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯米饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后留传下来的；也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。对歌前，刘三姐的神像由众人抬着绕行一周，人们祈求她赐予歌才，保佑三月三歌圩人人对歌如意。

材料三：三月三歌圩节，人们争相亮开歌喉，相互对唱，歌声此起彼落。歌词内容包括天文、地理、民族历史、现实生活、生产知识等等。男女老少在这歌圩中度过一个个不眠之夜，歌圩也成为传授知识的好场所。歌圩的文娱活动也很活跃、丰富，有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、舞彩凤、唱桂剧等，整个山乡沉浸于节日的气氛中。

1.根据材料一、二、三，写出你的探究结果。

2.班上将开展一次“壮族三月三，八桂嘉年华”的活动，活动中小丽同学写下了这样的一句话，请你仿照例句，续写一句。(要求：内容相应，句式相同)

悠扬的旋律，谱出八桂大地优秀的民族传统；________，__________。

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下列关于传统文化的解说不正确的一项是（　　 ）

A.俗话说“春分秋分，昼夜平分”，其中的“春分”是二十四节气之一，时间为每年公历3月21日左右，这一天昼夜时间均等。春分之后，北半球各地昼渐长夜渐短，南半球各地夜渐长昼渐短。

B.未及时迎客说“失迎”，他人送己说“留步”，初次见面用“久仰”，好久不见用“久违”。

C.黄发、二八、弱冠、而立、不惑是按照年龄从小到大排列的。

D.清明节一般在公历4月5日左右，主要习俗是扫墓祭祖、踏青郊游等。清明节既是一个扫墓祭祖的肃穆日子，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的节日。

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阅读下文，完成后面小题。

扬州瘦西湖白塔

①扬州白塔原为瘦西湖二十四景之一，位于莲性寺北岸，坐落于瘦西湖风景区的中心地带。

②扬州至今还流传着“一夜造白塔”的故事。该故事出于《清朝野史大观》。一天，乾隆在瘦西湖中游览，船到五亭桥畔，忽然对扬州陪同官员说：“这里多像京城北海的琼岛春阴啊，只可惜差一座白塔。”第二天清晨，皇帝开轩一看，只见五亭桥旁一座白塔巍然耸立，以为是从天而降。身旁的太监连忙跪奏道：“是盐商大贾，为弥补圣上游瘦西湖之憾，连夜赶制而成的。”据说，是扬州八大盐商之一的江春用万金贿赂乾隆左右，请画成图，然后一夜之间用盐包为基础，以纸扎为表面堆成的。尽管只可远视，不可近攀，但乾隆还是不无感慨地说：“人道扬州盐商富甲天下，果然名不虚传。”

③传说是无稽的，瘦西湖白塔的旧塔建于何年，已不可考。喇嘛塔，原属藏系佛教中喇嘛教寺院的塔制，元代以来，渐行全国。现在的扬州白塔，乃清乾隆四十九年（1784年），两淮盐总江春集资仿北京北海白塔，就旧塔基建造。

④《扬州画舫录》点明，该塔是“仿京师万岁山塔式”，但型制已大有区别：北海的白塔是寺庙塔，肚大头细，高35.9米，下为高大的砖石台基，塔座为折角式的须弥座。扬州的白塔虽取喇嘛教寺院的塔制，但在瘦西湖中仅为点缀，系园林塔。另则扬州的建筑都以柔秀见长，因此取其形式，改换面目。一是降低高度，扬州的白塔仅27.5米。二是外形轮廓线变得秀美，使之身子缩小，其相轮（十三层级）也较北海白塔瘦长，这样扬州的白塔更形似花瓶了。三是发挥砖刻特长，塔座全是砖雕的束腰须弥座，座为八角四面。塔身南面设门，内置佛龛；东、西、北三面设砖雕假门，四个侧面凸雕碑形，上书佛教偈语。八个转角处作重层小塔。塔身上出三层砖檐，檐角系铜铎。塔的下部为密檐塔型，上部砌作覆钵式。每面三龛，龛内砖雕十二生肖像，象征一年十二月份，一天十二时辰；筑台五十三级，象征童子拜观音的五十三参图；相轮为十三层，象征天的最高处十三天。

⑤著名建筑家陈从周在《园林谈丛》中曾将北海白塔和扬州瘦西湖白塔进行对比，说：“然比例秀匀，玉立亭亭，晴云临水，有别于北海白塔的厚重工稳。”可见北方之景到了南方也随乡入俗，雄壮之气锐减，窈窕气质倍增了。

（据360“百科”而编撰）

1.文章开头叙写“一夜造白塔”的传说有什么作用？

2.文章第④段运用最多的又是最主要的说明方法是什么？有什么作用？

3.依据文章内容完成下表填空。

4.叶圣陶在《苏州园林》中曾经比较北京园林与苏州园林的色彩：“苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。”品读选文第⑤段中划线的句子，请你谈一谈为什么北京之景具有“雄壮之气”，而南方之景具有“窈窕气质”？

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阅读下面材料，按要求答题。

材料一　 二十四节气之一——谷雨（下图）

材料二　 传说，张仲景告老还乡时正值冬至。他路过白河岸边，看到风雪里劳作的乡亲们耳朵都冻烂了。便让弟子搭起医棚，盘上大锅，把羊肉和一些祛寒药材放在锅里煮，煮好后再用面皮把它们包成耳朵样子的“娇耳”。人们吃了“娇耳”，喝了祛寒汤，耳朵很快就好了。此后，就有了冬至吃饺子的习俗。

1.材料一的图画，介绍了和“谷雨”相关的哪些内容？

2.用一句话概括材料二的内容。

3.联系两则材料内容，使用关联词语“不仅……而且……”写一句话，概括二十四节气和大自然、人类活动之间的关系。

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阅读下面材料，按要求答题。（共9分）

材料一二十四节气之一——谷雨（下图）

材料二传说，张仲景告老还乡时正值冬至。他路过白河岸边，看到风雪里劳作的乡亲们耳朵都冻烂了．便让弟子搭起医棚，盘上大锅，把羊肉和一些祛寒药材放在锅里煮，煮好后再用面皮把它们包成耳朵样子的“娇耳”。人们吃了“娇耳”，喝了祛寒汤，耳朵很快就好了。此后，就有了冬至吃饺子的习俗。

1.材料一的图画，介绍了和“谷雨”相关的哪些内容？（4分）

2.用一句话概括材料二的内容。（2分）

3.联系两则材料内容，使用关联词语“不仅……而且……”写一句话，概括二十四节气和大自然、人类活动之间的关系。（3分）

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