阅读下面的《论语》《孟子》选段，完成后面的题目。（6分）
①子曰：“里仁为美①，择不处仁②，焉得知？” （《论语·里仁》）
②孟子曰：“不仁者可与言哉？安其危而利其菑③，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？” （《孟子·离娄上》）
【注】①里仁为美：里，住处，借作动词用。住在有仁者的地方才好。②处：居住。③菑：同“灾”。
（1）孔子和孟子各从什么角度谈如何对待他人的问题？（4分）
（2）对于“不仁”，孔子和孟子共同的态度是什么？请简要分析。（2分）
高三语文文学作品阅读简单题
阅读下面的《论语》《孟子》选段，完成后面的题目。
①子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”(《论语· 公冶长》)
②孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”(《孟子·尽心上》)
③孟子曰：“耻之于人大矣。为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？”(《孟子· 尽心上》)
1.在孔子、孟子看来，哪些行为被认为是可耻的？请简要概括。(4分)
答：________________________________________________________________________
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2.孟子认为，要远离羞耻，应该有怎样的态度？(2分)
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阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。（6分）
①孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔，友便佞，损矣。 （《论语·季氏》）
②孟子曰：“不挟③长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。”（《孟子·万章》）
【注】①谅：诚实。②便辟：阿谀奉承。③挟：倚仗。
（1）简要概括孔子和孟子的“交友观”的共同点。（2分）
（2）请分别简述孔子和孟子的“交友观”。（4分）
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阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。（6分）
①孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔，友便佞，损矣。（《论语·季氏》）
②孟子曰：“不挟③长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。”（《孟子·万章》）
【注】①谅：诚实。②便辟：阿谀奉承。③挟：倚仗。
1.简要概括孔子和孟子的“交友观”的共同点。（2分）
2.请分别简述孔子和孟子的“交友观”。（4分）
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阅读下面的文字，完成后面题目。（5分）
子贡问友，子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”（论语·颜渊）
子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯辱矣。” （论语·里仁）
子曰：“巧言、令色、足恭、左丘明耻之，丘亦耻之，匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。” （论语·公冶长）
1.从孔子回答子贡的话和子游的话中可以看出儒家什么样的交友观？（1分）
2.谈谈你对孔子以“匿怨而友其人”为耻的看法。（4分）
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阅读下面的材料，完成后面的题目。（5分）
①不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也（《孟子》）
②有德者虽年下于我，我必尊之；不肖者，虽年高于我，我必远之。（《朱熹家训》）
1.孟子和朱熹都强调交友要重视一个字，那就是 （1分）
2.针对交友，我们从孟子和朱熹的话中可以得到什么启示？（4分）
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阅读下面的材料，完成后面的题目。（5分）
①不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也（《孟子》）
②有德者虽年下于我，我必尊之；不肖者，虽年高于我，我必远之。（《朱熹家训》）
1.孟子和朱熹都强调交友要重视一个字，那就是 （1分）
2.针对交友，我们从孟子和朱熹的话中可以得到什么启示？（4分）
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阅读下面的文字，完成后面题。（5分）
子贡问友，子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”（论语·颜渊）
子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯辱矣。” （论语·里仁）
子曰：“巧言、令色、足恭、左丘明耻之，丘亦耻之，匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。” （论语·公冶长）
1.从孔子回答子贡的话和子游的话中可以看出儒家什么样的交友观？
2.谈谈你对孔子以“匿怨而友其人”为耻的看法。（4分）
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阅读下面《论语》《孟子》选段，完成后面问题。
①孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。” 《论语•季氏篇》
②万章问曰：“敢问友。”孟子曰：“不挟⑤长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。”《孟子•万章章句下》
【注释】①谅：信实，诚实。②便辟：阿谀奉承。③善柔：当面恭维，背后诽谤。④便佞：花言巧语。⑤挟：倚仗。
（1）孔子说：有益的朋友有三种，孔子认为应该与“ ”、诚实、“ ”的人交朋友。（2分）
（2）孔子在《季氏篇第十六》中，也说“乐多贤友，益矣”，请结合以上两则材料，谈谈孔子和孟子的交友原则，并从择友条件和自身心态两方面进行回答。（4分）
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阅读下面的《论语》《孟子》选段，完成后面的题目。
①子曰：“有教无类。”(《论语卫灵公》)
②孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”(《孟子告子下》)
③公都子曰：“滕更【注】之在门也，若在所礼。而不答，何也？”
孟子曰：“挟贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有勋劳而问，挟故而问，皆所不答也。滕更有二焉。”(《孟子尽心上》)
【注】 滕更：滕国国君的弟弟。
1.从孟子“不答”滕更这件事，可以看出求学应抱有什么样的态度？请根据选段③简要说明。(2分)
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2.孟子“不答”滕更，是否违背孔子“有教无类”的主张？请根据上面选段简要分析。(4分)
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阅读下面的《论语》《孟子》选段，完成后面的题目。（6分）
①子曰：“有教无类。”（《论语·卫灵公》）
②孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”（《孟子·告子下》）
③公都子曰：“滕更①之在门也，若在所礼，而不答，何也？”孟子曰：“挟贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有勋劳而问，挟故而问，皆所不答也。滕更有二焉。”（《孟子·尽心上》）
[注]①滕更：滕国国君的弟弟。
1.从孟子“不答”滕更这件事，可以看出求学应抱有什么样的态度？请根据选段③简要说明（2分）
2.孟子“不答”滕更，是否违背孔子“有教无类”的主张？请根据上面选段简要分析。（4分）
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