下列语句排列顺序最恰当的一项是（ ）
①总之，人生在世，是要天天劳作的。
②因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
③凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
④至于我该做哪一种劳作呢？全看我们才能何如，境地何如。
⑤劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
⑥唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。
A. ③⑥①⑤④② B. ③④②⑤⑥① C. ②⑥①③④⑤ D. ②③④①⑤⑥
九年级语文选择题简单题
下列语句排列顺序最恰当的一项是（ ）
①总之，人生在世，是要天天劳作的。
②因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
③凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
④至于我该做哪一种劳作呢？全看我们才能何如，境地何如。
⑤劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
⑥唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。
A. ③⑥①⑤④② B. ③④②⑤⑥① C. ②⑥①③④⑤ D. ②③④①⑤⑥
九年级语文选择题简单题查看答案及解析
下面这段文字的恰当顺序是（ ）（3分）
①凡职业没有不神圣的，凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。②因为自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。③至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。④总之，人生在世，是要天天劳作的。⑤劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
A．③①⑤④② B．③④⑤①②
C．①④⑤③② D．③②①⑤④
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下面这段文字的恰当顺序是（ ）
①凡职业没有不神圣的，凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。
②因为自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
③至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。
④总之，人生在世，是要天天劳作的。
⑤劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
A. ③①⑤④② B. ③④⑤①②
C. ①④⑤③② D. ③②①⑤④
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下面这段文字的恰当顺序是（ ）
①凡职业没有不神圣的，凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。
②因为自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
③至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。
④总之，人生在世，是要天天劳作的。
⑤劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
| A．③①⑤④② | B．③④⑤①② |
| C．①④⑤③② | D．③②①⑤④ |
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选出下列句子顺序排列正确的一项
①所以凡职业没有不是可敬的。
②劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
③总之，人生在世是要天天劳作的。
④凡职业没有不是神圣的。
⑤惟其如此，所以我们对于各种职业，没有生命分别择选。
| A．②⑤④①③ | B．④①⑤③② |
| C．①④⑤②③ | D．③②⑤④① |
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下列句子没有使用修辞方法的一项是（ ）
A. 怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。
B. 里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉。
C. 良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。
D. 我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。
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阅读《敬业与乐业》节选，回答问题
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。（1）《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩 冀之知。” 凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我 现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一
个共和国家同一价值；（2）我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打
胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的 是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯 分心到事外。（3）曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业 不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己 害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。（4）庄子说：“用志不 分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
1.本段的论题是（ ）
A. 敬业与乐业 B. 敬业 C. 乐业 D. 有业
2.本段使用了丰富的论证方法，下面对于划线处的四组论证类型划分正确的一项（ ）
A. （1）（3）是引用论证 B. （1）（2）是举例论证
C. （1）（4）是举例论证 D. （1）（3）（4）是引用论证 根据第六单元内容和所积累的文言语言知识，回答问题
3.下列加点词语在句中的含义，解释有误的一项是（ ）
A. 怅恨久之 怅：失望
B. 复立楚国之社稷 社稷：社，土地神；稷，谷神；封建君主祭社稷，祈求丰年，后来 就把社稷作为国家的代称。
C. 仓鹰击于殿上 仓：通“苍”
D. 岂直五百里哉 直：通“只”，仅仅
4.下列加点字在句中的含义相同的一项是（ ）
A. 此用武之国． 死国．可乎
B. 可怜．白发生 楚人怜．之
C. 是以先帝简．拔以遗陛下 盖简．桃核修狭者为之
D. 持节．云中 此悉贞良死节．之臣
5.下列加点字在句中含义与用法相同的一项是（ ）
A. 时人莫之．许也 孤之．有孔明，犹鱼之有水也
B. 安陵君其．许寡人 其．真无马耶
C. 高祖因．之以成帝业 未若柳絮因．风起
D. 以是人多以．书假余 固以．怪之矣
6.下面句子翻译恰当无误的一项是（ ）
A. 吴广以为然。 译文：吴广认为是这样的。
B. 此三子者，皆布衣之士也。 译文：这三个人，都是出身平民的人。
C. 将军岂愿见之乎？ 译文：将军难道愿意见他吗？
D. 陟罚臧否，不宜异同。 译文：奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。
7.下列对《陈涉世家》的分析理解不准确的一项是（ ）
A. 秦朝末年，正值秦王朝的残暴统治时期，阶级压迫极深。文中“天下苦秦久矣”一句 就表现出了这样的历史背景，并交待了起义的根本原因。
B. 文章叙述了起义的起因、筹划过程和斗争过程，表现了陈胜、吴广的斗争决心和政治 远见。
C. “丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中”和“狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’”两件 事，都体现了他们积极做好起义的舆论准备工作。
D. “王侯将相宁有种乎”是起义提出的策略口号，目的是唤醒民众麻木的内心，激起大 众的反抗愿望，以利动员广大群众参加反秦斗争。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读系列文字。（8分）
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记痀瘘丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”我从前看见一位法国学者著的书，比较英法的两国国民性质，他说：“到英国人公事房里头，只看见他们埋头执笔做他们的事；到法国人公事房里头，只看见他们衔着烟卷像在那里出神。英国人走路，眼注地下，像用全副精神注在走路上；法国人走路，总是东张西望，像不把走路当一回事。”这些话比较得是否确切，姑且不论；但很可以为“敬业”两个字下注脚。若果如他所说，英国人便是敬，法国人便是不敬。一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以，敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
（摘自《敬业与乐业》，有改动）
1.这段文字的论点是什么？用自己的话概括。（2分）
2.作者用“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值”这句话来论证什么道理？（2分）
3.文中划线部分采用了什么论证方法？运用这种论证方法有什么作用？（4分）
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下面句子中书写无误的一项是（ ）
A. 江山如此多娇，引无数英雄竟折腰
B. 用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全幅精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
C. 怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘决就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。
D. 两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。
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怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记痀瘘丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替杜会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“ 。”……一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这些道理。
1.本段的中心论点是什么？
2.文中横线上应填入的语句是 （ ）
A. 主一无适便是敬 B. 坐这山，望那山，一事无成
C. 一日不做事，一日不吃饭 D. 凡职业都是有趣味的
3.文章举佝偻丈人承蜩的故事有什么作用？
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