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阅读下面材料，完成下列小题。
【材料一】
围棋，起源于中国，古代称为“弈”，至今已有4000多年的历史。据先秦典籍《世本》记载，“ 尧造围棋，丹朱善之。”晋张华在《博物志》中继承并发展了这种说法：“尧造围棋，以教子丹朱。若白：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”这说明，早在四千年以前，就有关于围棋的传说了。
春秋战国及秦汉时期，围棋就逐渐传播开来，并已相当普及了。三国两晋时期，围棋发展兴盛。梁朝的沈约在《棋品序》中说：“汉魏名贤，高品间出，晋宋盛土，逸思争流”。可见当时围棋兴盛，高手辈出。宋代张拟撰写的《棋经十三篇》，是一部流传很广的系统论述棋艺的著作，充满了朴素的辩证道理，对我国围棋理论及实践都有较大的影响。元朝，出现了围棋棋艺集大成著作《玄玄棋经》，收录了班固的《弈旨》、刘仲甫的《棋诀》等专门理论著述，还收录了许多围棋的死活研究和定式基本图型。明代，围棋活动更为广泛，知名棋手屡见于史籍。明末著名国手过百龄，不但棋艺精湛，还著有《官子谱》《三子谱》《四子谱》，对后世有很大影响。进入清代以后，围棋有了划时代的进展，达到我国古代围棋的顶峰。无论是棋手的数量，还是棋艺水平，都是空前的。康熙年间出生的范西屏和施定庵，就是当时棋坛上并峙的双峰。“当湖（即浙江平湖）十局”即他们对弈的杰作，历来被视为珍品。自改革开放以来，国运昌盛，棋风盛行，更造就出以聂卫平、马晓春为代表的新一代风流人物。
围棋在汉代就已传播到朝鲜半岛，《北史﹒百济传》中，有“百济之国……尤尚弈棋”的记载。从汉代开始，中国多次向东南亚地区大规模移民，也带去了围棋；唐代中日文化交流活跃，日本十余次派遣“遣唐使”，将围棋带回了日本；郑和下西洋时，曾经见到当地流行围棋。可见围棋影响之深远。
今天，围棋这种古老的棋类活动又与现代科技结合起来。各种围棋软件和网站纷纷出现，人们在网上就能与全国甚至世界各地围棋爱好者对弈。李世石、柯洁与“阿尔法狗”的人机大战，一时成为热门新闻。科技，让围棋这朵思维之花绽放出更夺目的光彩。
【材料二】
围棋，有非常丰富的中国文化内涵。围棋的棋子、棋盘含有“天圆地方”的思想。棋子是圆的，所谓“天圆而动”；棋盘是方的，所谓“地方而静”。围棋棋盘有361个交叉点，表示农历的361天。棋盘分为四部分，就是四季；每一个部分都有90个交叉点，代表一个季度三个月的90天。棋盘的中央是太极，棋子的黑白两色表示阴阳。围棋别名很多，也体现出中国的文化和智慧。古代称围棋作“弈”，现在下围棋还叫对弈。人们还根据围棋的形态给它起了个方圆的别名。根据棋子的颜色，围棋还叫黑白、鹭乌。鹭鸶是白颜色的鸟，乌鸦是黑颜色的鸟，这样的名字很文雅。围棋也叫坐隐，这是特别有中国文化底蕴的名字——住在深山老林作隐士，寄居棋局之中。围棋又叫忘忧，下棋可以忘怀忧虑，这一点围棋爱好者一定都能理解。围棋还叫烂柯，这是个神话故事：东晋的时候，有个樵夫在山上打柴，回家路上看见两个童子在下围棋，于是樵夫就在旁边观看。当樵夫想离开的时候，他身旁砍柴斧子的木柄都烂掉了。等樵夫回到家，已过了很多代。围棋还叫木野狐，仿佛是木头的野狐狸，人一旦迷住就逃不了了。总之围棋的别名太多了，充分体现了中国的文化。
——摘自《围棋与东方智慧》
【材料三】
围棋术语介绍：
气：在棋盘上与棋子紧紧相邻的空交叉点叫作“气”，单独一个棋子的气数不超过四气，但两个或两个以上相连的棋子则可以有四气以上。气越多，生命力越强，对周围的影响力（威力）越大。
提：如果一颗棋子没有气了，就要拿离棋盘。提吃对方的棋子，称为“提子”。
打吃：也叫“叫吃”，指一方落子后，对方的某个子或某些子仅剩一口气，如果置之不理，下一手就会被提子，这手棋就被称为“打吃”。
1.请概括[材料一][材料二]中体现出来的围棋的特点。
2.围棋还有一个别称叫“手谈”，请根据[材料二]的相关内容，谈谈你对这个别称的理解。
3.阅读[材料三]，观察下面的图片，找出下列说法错误的一项是（ ）
A. 白棋“2”共有两气。
B. 黑棋“1”这手棋叫作“打吃”。
C. 连着的六颗黑棋一共有七气。
D. 靠右的两颗白棋如果连上最下的白棋“2”，就不会被“提子”。
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阅读下面文段并回答问题。
我们发现“围棋”一词最早出现在汉代著作《淮南子》中：“围棋击剑，亦皆自然。”那是人们对围棋朴素的原始憧憬。而在先秦古藉中，围棋则称作“弈”或“奕”，最早见于《左传》。这是围棋在文字资料中的历史溯源。 而有关围棋的起源，主要有两种说法： 一是战争兵法说。有学者认为，从最直观的表象来看，围棋展示了人类为争夺空间而产生的战斗，因此，它是原始社会人类对战争的总结，是教习兵法的工具。 一是八卦占卜说。持这一说法的代表人物是刚刚故去，有着“现代围棋第一人”美誉的吴清源先生。吴先生不止一次地说过，围棋最初并不是一种争胜负的游戏，而是天文占卜的用具。棋盘象征大地，棋子圆形，色分黑白，象征白昼与黑夜， 正是“天圆地方”的典型展示。
不管我们认可围棋起源的哪一个说法，我们都不由感kǎi（ ），围棋的问世，一定是穿过了历史的bān（ ）驳，由简 单到复杂发展而来。而我们有幸，让围棋融入了我们的生活。因为，围棋，它是游戏，变化无穷；它是艺术，讲求对称平衡， ；它是交流方式，棋局的每一着， ；它是教化手段， ；它更是一种文化 。
（1） 给文段中的加粗字注音。
（2） 根据拼音，用正楷书体将文段括号处应填入的汉字书写在田字格内。
（3）下面语段中出现的“穷”字，与文中“变化无穷”的“穷”意思一样的是（ ） 徐鹏飞A穷凶极恶、阴险狡诈，在他特意安排的宴会上，他多次利用B穷困状态下人们很难喝到好酒等条件做诱惑，妄图制作一张与许云峰亲密碰杯的照片。许云峰用“共产党员可没有那么C穷讲究”等理由巧妙地化解 了徐鹏飞的多次阴谋，看着不知所措的敌人，许云峰轻声一笑：“黔驴技D穷。还是叫你们的后台老板出来 吧！”
（4）把以下四句话依次填入文段中的横线处，最恰当的一项是（ ）
①启迪智慧、训练思维、培养品格
②蕴涵宇宙之象、人生之道
③黑白之间自有和谐之美
④都是向对手发出的问话
A. ①④③② B. ④②①③ C. ③④①② D. ②④①③
（5） 1954年，吴清源与日本棋手高川格的巅峰对决，被称为棋坛名局。吴先生能赢下此局，凭借的就是构筑无形之网，让对手不知不觉间落入自己的圈套的方法。后来围棋界的人用一个成语 来评价此局，由于人们常常 因成语中的这个字（如下图篆书）有“大坛子”的意思，而误解其是“请对方进入自己领地”之意。此成语“以其人之法，还治其人之身”的真正意思，倒少有人懂了。请写出这个成语。
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阅读窦光宇的《风筝中的科学》，完成下题。
风筝中的科学
①古老的风筝，已经不仅仅是娱乐玩具，在科学技术高度发达的今天，风筝同样在为人类作贡献！
②风筝又名纸鸢、纸鹞，最早发源于中国，至今已有2000多年历史。据说巧匠鲁班就曾“削竹为鹊，成而飞之”，应当说这是风筝的前身。五代时期的李邺，曾在宫中以线放纸鸢为游戏，又别出心裁地在鸢的头部安装竹笛，风入竹哨，发出像古筝一样的响声，因此得名“风筝”。
③风筝的发明，对科学技术的发展产生了深刻的启示：1752年，美国科学家富兰克林曾用风筝挂上一只铁钥匙，在雷电交加时，把风筝送上天，引来雷电，从而证明了雷电也是一种放电现象，避雷针也由此发明。1804年，英国的乔治格雷爵士用两只风筝作机翼，研制出了一架5英尺的滑翔机。1894年，英国科学家设计了一只供战场观察的军用风筝，其作用犹如当今的卫星电视转播……
④最近，科学家提出了利用风筝发电的新方法。据估计，风筝风力发电机获得每千度电的成本仅有1．5欧元。而欧洲国家每千度电的发电成本平均为43欧元，风筝风力发电机的成本仅是后者的三十分之一。
⑤据报道，俄罗斯物理学家在这方面作过探索。他们将50个巨大的风筝，放到空中从上至下排成一串，看上去就像一架通天的梯子。每个风筝伸展开来足有足球场那么大。而牵扯这些风筝的绳索约有6000米长，路灯杆那么粗。假如风筝所在高度的风力不足的话，人们还可以放松绳索使风筝升高。意大利科研人员计划建造发电能力在几兆千瓦范围的大型设备，并在计算机上成功地进行了模拟计算。设想的风筝发电装置，在风力作用下能够带动固定在地面的旋转木马式的转盘，转盘在磁场中旋转而产生电能。这种风筝重量轻，抵抗力超强，可升至2000米的高空。一个直径1000米的巨轮便可以提供250兆瓦的发电能力。这将是第一台发电能力和常规电站不相上下的可再生能源发电设备。
⑥当今，风筝在科学试验和工农业生产上的应用更为广泛。利用风筝作海洋救生工具；利用风筝牵引船只；利用风筝传递信件……这些应用极大地方便了人类的生活。
1.细读本文，说说风筝发电与常规电站发电相比有哪两大优势。
2.分析第⑤段中划线句子所运用的说明方法及其作用。
3.风筝最早发源于中国，风筝的发明成为中国人的一大骄傲。请发挥你的想像，进行一次创新之举，设想出将风筝运用于生产、生活、科研等实践活动中的一种方法。（本文中提到的除外，文字要简洁）
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结合语境，将下列句子填入横线处，顺序最恰当的一项是 （ ）
《永乐大典》是我国明代编纂的一部大型古典文献工具书， 。书中保存了我国上自先秦、下迄明初的各种典籍资料8000余种，比清代的《四库全书》还多4000余种， 。《永乐大典》不仅篇幅巨大，收集广泛，而且在其他方面也极有价值。书中的文字全部用毛笔以楷书写成，抄录工整，书法流畅挺拔；书中还有许多精致的插图，山川器物都以白描手法绘制，形态逼真；书为硬裱书面，由黄绢包裹，典雅庄重。所以，它 。
①是中国古代最大的百科全书
②被中外专家学者誉为有史以来世界上罕见的珍品
③是中华民族珍贵的文化遗产
A. ①②③ B. ①③② C. ③①② D. ③②①
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阅读下面材料，完成后面小题
（材料一）5月27日，中国棋手柯洁与人工智能“阿尔法围棋”（AlphaGo）展开三番棋比赛的终局对决。应柯洁赛前请求，他在此局执白棋。在历经约3个半小时的对弈后，柯洁投子认输，执黑的“阿尔法围棋”（AlphaGo）中盘获胜。至此，柯洁在与“阿尔法围棋”（AlphaGo）的三番棋较量中，连输三局完败。
阿尔法狗是什么？它是谷歌公司耗巨资打造的一个围棋程序，这个程序基于强大的“机器学习”技术，通过对大量棋谱数据的分析，能达到与柯洁这样的人类顶尖棋手抗衡的实力。这里的技术关键是“机器学习”——这是目前人工智能最前沿的技术，能在数据样本中寻找规律，从而构建出具有“举一反三”泛化能力的模型。
（材料二）瑞士日内瓦，在国际电信联盟(ITU)举办的“人工智能”全球峰会上，汉森机器人公司研发的类人机器人Sophia亮相。
在新一期《卫报》的人工智能专题中，专家强调了人工智能的巨大潜力，称这项技术使科学与医疗研究进程加快，城市管理更加顺畅，商业发展更加高效。不过，虽然人工智能革命发展向好，但是如果缺乏监管机构、立法机构和政府的有效监管，人工智能所引发的社会、道德和政治层面的担忧也会日益凸显。
（材料三）FaceBook公司人工智能实验室负责人YannLeCun是这么说的：“有些人是因为对人工智能的原理不理解而导致恐惧，有些人是为了个人名望而宣扬人工智能威胁论，有些人则是为了商业的利益推动人工智能威胁论。”
警惕人工智能，与其说警惕人工智能，不如说警惕人类自己。就目前阶段看来，人工智能并没有摆脱人类控制，实现其独立发展和进化，人工智能从某种程度上来讲，和枪是一样的，枪本身不会杀人，杀人的是持枪的人。
1.速读原文，用简洁文字概括材料一主要内容。
2.根据上述材料，下列说法不正确的一项是：（ ）
A. 专家强调人工智能具有巨大潜力，这项技术会使科学与医疗研究进程加快，城市管理更加顺畅，商业发展更加高效。
B. 如果缺乏监管机构、立法机构和政府的有效监管，人工智能所引发的社会、道德和政治层面的担忧也会日益凸显。
C. “机器学习”——这是目前人工智能最前沿的技术。它能在数据样本中寻找规律，从而构建出具有“举一反三”泛化能力的模型。
D. 人工智能没法摆脱人类控制，实现其独立发展和进化。
3.有人说，人工智能会导致人类灭亡。根据材料二材料三，你如何看待这种言论。
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阅读下面材料，完成小题。
说朋友之道
冯英子
“朋友”这个名称，在我们这个国家里是古已有之的，古代的“五伦”中间，就有“朋友”这一伦。据后汉的郑玄说：“同师曰朋，同志曰友。”看来朋与友之间，还有一点儿区别。不过时移世迁，现在我们讲的朋友，大抵具有更广泛的意义。“我们的朋友遍天下”，已经有些“四海之内皆兄弟”的味道了。
交朋友要讲一个“信”字。《论语》讲到“吾日三省吾身”时，第二条就是“与朋友交而不信乎？”，这个“信”，就是诚实、不欺之解。朋友能成为诤友，就要能诚实、不欺，知无不言，言无不直。因为诤者，争也。能够在朋友面前以言相争，争出一个是非，希望朋友少犯错误或不犯错误，始称得上诤友。
可是要所有的朋友诚实、不欺，也非易事。因为人的地位不断变化，友谊也常常随之升降。刘邦在泅水做亭长的时候，当然同萧何、樊哙之流很有一点儿友谊，但一旦身登九五，他还是相信叔孙通的办法，要大讲“君臣之义”了。陈余、张耳，落魄时患难与共，休戚相关，总算够得上朋友了吧。但后来却变成你死我活的对头冤家。一面信誓旦旦，一面翻脸不认人，“当面输心背面笑，翻手为云覆手雨”，你得意时锦上添花，你倒霉时落井下石，渐渐变成了后来的朋友之道。无怪乎《今古奇观》中描写的那位楚国上大夫俞伯牙先生，老早就有“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难”之叹了。有人讲了一句“贫贱之交不可忘”，史家就大书特书，好像从沙子中淘出了黄金一样，也正是这种情况的反映。
我以为倘要真正“信于朋友”，使朋友成为诤友，第一条是大家要有点儿雅量。“闻过则喜”，这样的要求不免太高了一点儿，但闻过则思，不勃然变色，过后算账，这是应当做得到的。尽管朋友们的直言有的偏激，有的片面，是否也想一想他们善良的出发点呢?李逵砍倒了忠义堂前那面“替天行道”的杏黄旗，由于听了不正确的情况，当然是错误的。但原其心迹，他倒是真正维护梁山泊的正义事业的。“梁山泊里无奸佞，忠义堂前有诤臣；留得李逵双斧在，世间直气尚能伸。”《水浒》作者的这首诗，很有一点儿道理。
喜鹊容易讨人欢喜，因为它带来的据说都是喜讯；乌鸦总是使人讨厌，因为它哇哇叫得刺耳。其实一个人陶醉于自己的盖世功业之时，听几声乌鸦叫，也可以使头脑保持清醒，不无裨益。倘若查查历史，有些伟大的人物，哪一个不是失败于他踌躇满志、忘乎所以的时候?
当然，一个朋友能否成为诤友，还有他另外的一面，也就是自己有没有勇气。祸从口出，好像已是我们历史的传统。宋末的蒋捷和清代的顾贞观，他们各写过一阙《贺新郎》，一个劝人“节饮食，慎言语”。一个劝人“辞赋从今须少作”。他们这两位先生，一在南宋亡之后，一在清严酷的文字狱时，噤若寒蝉，自可想见。不过今天仍然如此，岂不弄错了时代？我们今天要广开言路，人人献策，倘讲朋友之道，那么人人应当以诤友自任，诚实不欺。
一个时代有一个时代的精神，我们当然不讲封建道德规范，不讲资本主义那一套，我们应当讲我们的朋友之道。但诚实、不欺这两条，恐怕仍然是重要的。
（选自《冯英子杂文选》，华东师范大学出版社。有删改。）
1.作者所说的“朋友之道”有哪些？
2.根据要求答题。
（1）第三段中加点的“这种情况”具体指什么？
（2）理解第五段画线句的含义。
其实一个人陶醉于自己的盖世功业之时，听几声乌鸦叫，也可以使头脑保持清醒，不无裨益。
3.简要概述第四段的论证思路。
4.文章第六段为何要列举蒋捷和顾贞观的例子？
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阅读下面文章，完成小题。
中国的茶
①中国是茶的故乡，也是茶文化的发源地。中国茶的发现和利用，在中国已有四五千年历史，且长盛不衰，传遍全球。茶是中华民族的举国之饮，中国茶文化糅合了中国佛、儒、道诸派思想，独成一体，是中国文化中的一朵奇葩。
②中国何时开始饮茶，人人言殊，莫衷一是。唯大体上可谓开始于汉，而盛行于唐。唐以前饮茶，陆羽《茶经》卷下《六茶之饮》概为言之，谓：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公，齐有晏婴，汉有扬雄、司马相如，吴有韦曜，晋有刘琨、张载、远祖纳、谢安、左思之徒，皆饮焉。”但此多非史实，纵是史实，非加申述，亦不易明。《茶经》云：神农《食经》“茶茗久服，有力悦志”（刘源长《茶史》卷一）。陆羽《茶经》以为饮茶起于神农氏，然《食经》为伪书，尽人皆知，不足为据。《尔雅》有“苦荼”之句，世以《尔雅》为周公时作品，谬以为饮茶自周公始，不知《尔雅》非作于周公，也不足为饮茶起始之证。
③在古代史料中，茶的名称很多，但“茶”则是正名，“茶”字在中唐之前一般都写作“荼”字。“荼”字有一字多义的性质，表示茶叶，是其中一个义项。“茶”字从“荼”中简化出来的萌芽，始发于汉代，古汉印中，有些“荼”字已减去一笔，成为“茶”字之形了。不仅字形，“茶”的读音在西汉已经确立。在古代史料中，有关茶的名称很多，到了中唐时，茶的音、形、义已趋于统一，后来，又因陆羽《茶经》的广为流传，“茶”的字形进一步得到确立，直至今天。
④茶能消除疲劳，使人精神振奋，增强思维和记忆能力；饮茶能兴奋中枢神经，增强运动能力。茶中含有多种抗氧化物质与抗氧化营养素，对于消除自由基有一定的效果。因此每天喝三两杯茶可抑制细胞衰老，达到延年益寿的目的。茶叶中含有多种维生素和氨基酸，喝茶对于清油解腻，增强神经兴奋以及消食利尿也具有一定的作用。但饮茶也需注意，并不是喝得越多越好，不宜餐前睡前喝茶，餐前喝茶容易刺激肠胃，睡前喝茶则容易影响睡眠品质；茶水不宜过浓，也不宜置放太久；服用药物时，不可以茶水配服，会影响药效。
⑤茶文化的内涵其实就是中国文化的内涵的一种具体表现，谈茶文化必须结合中国汉文化而论之。中国素有礼仪之邦之称谓，茶文化的精神内涵即是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯和中华的文化内涵和礼仪相结合形成的一种具有鲜明中国文化特征的一种文化现象，也可以说是一种礼节现象。礼茶文化是中国具有代表性的传统文化。中国不仅是茶叶的原产地之一，而且，在我国不同的民族，不同的地区，至今仍有着丰富多样的饮茶习惯和风俗。
1.第②③④⑤段分别介绍了有关茶的知识，下列概括不正确的一项是（ ）
A. 茶的起源 B. 茶的历史
C. 茶的功用和禁忌 D. 茶的文化内涵
2.下列说法符合文意的一项是（ ）
A. 中国是茶文化的发源地，中国茶文化糅合了中国佛、儒、道等各派思想，独成一体。
B. 中国人皆爱饮茶，茶对人体诸多器官均有益处，可谓有百利而无一害的举国之饮。
C. 探究中国茶文化的精神内涵，必须通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯来进行。
D. 陆羽《茶经》以为饮茶起于神农氏，文章作者认为大体上“茶开始于汉，而盛行于唐”。
3.下列说法不符合文意的一项是（ ）
A. 作者认为《食经》为伪书，《尔雅》不是周公时作品，二者有关饮茶起始之证，都不足为据。
B. “茶”字是从“荼”简化而来，产生于汉代，西汉时读音确立，中唐时音、形、义趋于统一。
C. 茶文化的精神内涵是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯和中华的文化内涵和礼仪相结合形成的。
D. 礼茶文化是中国具有代表性的传统文化，不同的民族和地区，有着多样的饮茶习惯和风俗。
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阅读下面语段，完成后面问题
作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越（qiè）而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救（jì）的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，（lì）尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱，他是无瑕及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深霄灯火是他的伴（lǚ），因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
（1）根据拼音写出相应的汉字，给加点的汉字注音。
A.qiè（_______）而不舍 救jì（_______） lì（______）尽心血 伴lǚ（_______）
B.地壳（_______） 宝藏（______） 仰之弥高（______） 炯炯目光（________）
（2）找出并改正文段中的错别字。
____________改为_____________ ____________改为___________
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阅读下面文字，完成小题。
作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。①他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。②仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
他并没有先“说”，但他“做”了。做出了卓越的成绩。
1.概括本段叙述的主要内容（含标点不超过15字）。
2.文中“不动不响，无声无闻”一句的深刻含义是什么？
3.选文的最后一段，作者运用了________________的表达方式对前文作了总结。
4.本文语言很有特点，请从两个画线句中选一句进行欣赏。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
“世界屋脊”多宝藏
(1)西藏地处我国西南边陲，面积122.84万平方公里，平均海拔4000米以上，是世界上平均海拔最高的地区，被称为“世界屋脊”。
(2)西藏是一个能源宝库。作为“离太阳最近的地方”，西藏地区日照时间长，日照强烈，太阳能资源极为丰富，是我国太阳能利用最为充分的地区之一。据统计，这里年平均日照在1500—3250小时，各地太阳能辐射在140—190千卡/平方厘米之间，自东向西逐渐递增。西藏山南地区措美县哲古镇光伏电站装机130千瓦，是目前我国装机容量最大的光伏电站。西藏境内河湖密布，流域面积大于200平方公里的河流就有100多条，湖泊面积占全国湖泊面积的 30%。水能资源天然蕴藏量约为2亿千瓦，占全国水能资源的30%，其中可供开发的有5600多万千瓦，约占全国总量的20%。西藏是全国地热资源最为丰富的地区，已查明的地热显示点达600多处，地热总热流量每秒55万千卡。在众多的地热田中，位于藏北当雄县的羊八井地热田最为著名，是世界上大型的地热田之一。羊八井电站经过多年的建设，已成为目前国内最大的地热发电站。
(3)西藏矿产资源也十分丰富。其中铬、铜、硼、白云母等13种矿产储量位居全国前列。西藏的铬铁矿是我国紧缺的矿种，其储量和开采量都居全国第一位。西藏各类盐湖中的矿产资源高达几十种，仅日喀则地区的大扎布盐湖潜在的开发价值就高达数千亿元。
(4)西藏还是一座“天然植物博物馆”。西藏林木树种繁多，其中很多树种具有极高的科研和开发价值。西藏的药用植物有1000多种，约占全国药用植物种类的70%，其中很多都是名贵珍稀种类，如冬虫夏草、贝母、雪灵芝、天麻等。
(5)“世界屋脊”——西藏，真是一个资源丰富的宝地!
(选文有改动)
1.文章从哪三个方面说明了“世界屋脊”多宝藏?
2.指出下面语句所使用的说明方法。
(1)这里年平均日照在1500—3250小时。（_________）
(2)其中很多都是名贵珍稀种类，如冬虫夏草、贝母、雪灵芝、天麻等。（________）
3.西藏地区太阳能资源极为丰富的原因是
4.为什么说西藏是一座“天然植物博物馆”?