阅读下面的文字，完成后面题目。（6分）
巴尔扎克说过：“苦难是人生的一块diàn（ ）脚石，对于强者是笔财富，对于弱者却是万丈深渊。”的确如此，挫折如同苦难一样，它既可能是我们奋近的号角，也可能是我们前行的羁拌。因此，我们要以乐观的心态坦然面对，以积极的精神迎难而上， 。
1.根据拼音写出汉字，给加点的字注音。（２分）
diàn 脚石 挫折 ( )
2.画横线的句子中有两个错别字，请找出并改正。（2分）
3.仿照画浪线的句式，在横线上补写一句话，使之构成排比句。（2分）
九年级语文其他题简单题
阅读下面的文字，完成后面题目。（6分）
巴尔扎克说过：“苦难是人生的一块diàn（ ）脚石，对于强者是笔财富，对于弱者却是万丈深渊。”的确如此，挫折如同苦难一样，它既可能是我们奋近的号角，也可能是我们前行的羁拌。因此，我们要以乐观的心态坦然面对，以积极的精神迎难而上， 。
1.根据拼音写出汉字，给加点的字注音。（２分）
diàn 脚石 挫折 ( )
2.画横线的句子中有两个错别字，请找出并改正。（2分）
3.仿照画浪线的句式，在横线上补写一句话，使之构成排比句。（2分）
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阅读下面的文言文，完成后面题目。
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰："贤家君在太丘，远近称之，何所履行？"元方曰："老父在太丘强者绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。"袁公曰："孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？"元方曰："周公孔子异世而出，周旋动静万里如一，周公不师孔子，孔子亦不师周公。"
①候:拜访，问候。②履行:实践，做。③绥:安抚。
1.解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）远近称之 （2）孤法卿父
2.文中画线句子没有标点符号，请在需要加标点的地方用“/”标出来。
老 父 在 太 丘 强 者 绥 之 以 德 弱 者 抚 之 以 仁 恣 其 所 安 久 而 益 敬。
3.袁公两次问元方，请你用自己的话把袁公两次问话的主要意思说出来。
4.指出陈元方第二次答语的巧妙之处。
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阅读下面的文字，按照要求答题。
这是睿智的微笑。这微笑，我再说一遍，就是伏尔泰。这微笑有时变成放声大笑，但是，其中蕴hán有哲理的忧伤。对于强者，他是嘲笑者；对于弱者，他是安抚者。他使压迫者不安，使被压迫者安心。以嘲笑对付权贵；以怜mǐn安抚百姓。啊！我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。
(节选自《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》)
（1）给下列词语中加点的字注音。
睿智 （_____） 压迫 （_____）
（2）写出文中拼音所对应的汉字。
蕴hán（_____） 怜mǐn（_____）
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阅读下面的文段，完成后面小题
陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥②之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静③，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
（选自《世说新语》）
【注释】①候：拜访，问候。②绥:安抚。③周旋动静：这里指思想和行动。
1.用“/”给下面的文字断句。（只画一处）
远 近 称 之 何 所 履 行
2.用现代汉语翻译下面的句子。
不知卿家君法孤，孤法卿父？
3.请结合选文内容，说说陈元方回答的巧妙之处。
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阅读下面的文章，完成后面的题目。
人生需要一块聚光镜
①最近，朋友圈里流行一个小游戏：七分钟内，连续写出数字1到300，不能停顿，也不能涂改。这道源于一所大学自主招生的考题，看似简单无奇，却难倒了不少参与者。“手写着写着就酸了，一酸注意力也分散了”“数字写多了，就觉得烦躁，一烦躁就写错了”……游戏虽小，却折射出了大多数人面临的现实症结——专注力的丧失。
②“日光不经透镜屈折，聚于焦点，绝不能使物体燃烧”。人的一生，同样需要一块聚光镜。很多人都有这样的读书经历，花时间把一页读通读透，比囫囵吞枣地读好几本书，更有收获。的确，面对纷繁复杂的世界，面对层出不穷的诱惑，三心二意、浅尝辄止、眉毛胡子一起抓，纵然能力再出众，也难免跌进“捡了芝麻丢了西瓜”的陷阱。相反，心无旁骛、全神贯注，方能百炼成钢。
③孟子讲过这样一个故事。春秋时，有一位名为弈秋的下棋高手，他曾有两位徒弟，一位徒弟专心致志，聚精会神，认真听弈秋所讲的弈棋之道；另一位徒弟虽然人在听讲，心思却在“以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”，最终，学成之后，水平远不如前者。师出同门，却有高下之分，与其说是智力不同，毋宁说是专注有别。正如哲人所言，“达到敏捷的方法在乎专心治事而不在一次包揽许多事务”。人的精力总是有限的，要想事有所成，必须力有所精。
④很多时候，人们很难专注于一件事，从表面上看，是外物纷扰、诱惑太多，其实不然，根由还在于心不静。明代大儒王阳明曾与友人同游，友人指着岩石中的花问道：天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？王阳明答道：你未看此花时，此花与汝同归于寂；你既来看此花，则此花颜色一时明白起来。这样一番对答，也启示我们：心有所主，哪怕纷扰再多，也不会乱花迷人眼、浮云遮望眼；但假如心散志衰，都无需外界干扰，自己首先便难沉住气，更别说专注一事上下求索了。“凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之”，说的正是这个道理。
⑤当然，专注绝非是要让人固守一隅、甘做井底之蛙，恰恰相反，心有全局才有价值排序，胸有丘壑方能分清主次。可以说，专注在本质上，乃是撇去不必要的泡沫、剔除不恰当的欲望。兵法有云：“守少则固，力专则强。”对于每个人而言，又何尝不是如此？曾有人提出“两万小时理论”，也就是“经过两万小时锻炼，任何人都能从平凡变成卓越”。两万小时，看起来很长，分解到每一天，也就只是一两个小时而已。但倘若守不住心中的宁静、抵抗不住外界的波澜，东瞧瞧、西望望，别说一两个小时，一两分钟都会成为奢侈。多几分老僧入定般的淡定，多几分古井不波般的从容，一步一个脚印，才能在岁月的画布中，书写下属于自己的痕迹。
⑥有人说：“一辈子，总是还得让一些善意执念推着往前，我们因此能愿意去听从内心的安排，专注做点东西。至少对得起光阴岁月，其他的就留给时间去说吧。”世界嘈杂，我们无法避免；但内心的专注，却可由我们自己把握，不是吗？
1.文章以游戏作为开头，有什么作用？
2.请用简洁的语言概括本文的中心论点。
3.说说文章第③段运用了哪些论证方法？有什么作用？
4.为文章第③段补充一个事实论据。
5.第⑤段能去掉吗？结合全文说说理由。
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阅读下面的文字，完成后面的题目。
“你以为，就因为我贫穷，低微，不美，矮小，我就既没有灵魂，也没有心吗？——你想错了！我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！要是上帝曾赋予我一点美貌、大量的财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话，——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已经离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等，——就像我们本来就是的那样！”
上面的文段选自《______》（作品名称）。这段文字体现了“我”对______爱情的追求。
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阅读下面的文字，完成后面的题目。
你以为因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？——你想错了！——我跟你一样有灵魂——也完全一样有一颗心！要是上帝赐给了我一点美貌和大量财富，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是凭着习俗、常规，甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话，而正我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都已离开人世，两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的！
（1）说这段话的“我”是？。
_____________________________。
（2）“我”是在什么情况下说出这段话的？
_____________________________。
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阅读下面的文字，完成后面的题目。
你以为因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？——你想错了！——我跟你一样有灵魂——也完全一样有一颗心！要是上帝赐给了我一点美貌和大量财富，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是凭着习俗、常规，甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话，而正我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都已离开人世，两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的！
（1）这段话出自 （国籍）作家 写的《 》。
（2）“我”是在什么情况下说出这段话的？
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阅读下面的文字，完成后面的题目。（5分）
眼泪，是一种心事，也是另一种微笑。些许忧伤，如清清的小溪，悄然流淌；些许
感动，如sàsà的秋风，juàn然自知； 。无需掩饰，在人生的路上，眼泪的背后往往是坚毅；无需沉伦，在无人的黑夜里，眼泪总能点亮生命的微光。眼泪，是一个自我，形影不离；眼泪，是一片心海，无语澎湃；眼泪是一方世界，沉默着，流动着，美丽着！
1.根据拼音写出汉字或给加点字注音。（2分） ， ，
2.全段有一个错别字，请找出并改正。（1分） 应改为
3.试模仿画线句，再续写一句 。（2分） ， ， 。
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（题文）阅读下面的文字，完成后面的题目。
死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走！前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，他没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。
文段中的“他”是谁？他曾在狱中创造了一个手无寸铁在狱中挖地道的“奇迹”。文段讲述的是什么情节？
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