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伤仲永(王安石)
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
1.下列句中加横线字的意思不正确的一项是( )
A.世隶耕(属于) 其文理皆有可观者(文采和道理)
B.父利其然也(认为……有利) 其诗以养父母、收族为意( 团结宗族)
C.日扳仲永环谒于邑人(通“攀”,牵,引) 贤于材人远矣(比)
D.不能称前时之闻(称赞) 彼其受之天也(他)
2.将下列句子翻译成现代汉语。
①又七年,还自扬州
②今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
3.下列对文章的理解有误的一项是( )
A.本文叙写‘神童’方仲永幼年天资过人而最终“泯然众人”的故事,揭示了后天教育对于人的成才的重要性。
B.全文叙事简约,如第二段中的一“闻”一“见”一“问”,寥寥数语,即交代了方仲永的才能变化的几个阶段。
C.善用对比,是本文写作的一大特色,全文主要通过“材人”与“众人”的对比,突出了“不受之人”的严重后果。
D.作者在叙事中流露出对方仲永才能衰退的哀伤和惋惜,进而借事说理,提出了对世人的告诫与警醒。
4.结合仲永由于天资过人到“泯然众人”的变化,联系自身的学习实际,谈谈你对学习条件与学有所成的关系的认识。
七年级语文文言文阅读极难题
阅读文言文《伤仲永》,完成30-34题。(8分) 伤仲永 王安石
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
1.、解释下列句中黑体词的意思。(2分)
(1)其文理皆有可观者________ (2)贤于材人远矣________
2.、下列句中加点词的意思相同的一项是( ) (1分)
A.仲永之通悟,受之天也 初极狭,才通人 B.未尝识书具 默而识之
C.父异焉,借旁近与之 渔人甚异之 D.忽啼求之 予尝求古仁人之心
3.将下面句子翻译成现代汉语。(2分)
卒之为众人,则其受于人者不至也。译文:________
4.、课文内容理解填空。(1分)
本文借事说理,以方仲永天资非凡却“________”,最终“泯然众人”的实例,说明________ 。
5.、在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中,大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”,请你结合文意,谈谈“父之过”的理由。(2分)
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阅读下面的文言文,完成后面的题。(13分)
伤仲永 王安石
金溪民方仲永,世隶耕,仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣,令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰:“泯然众人矣。”
1.用“/”给下面句子划分节奏。(画一处)(1分) 余闻之也久。
2.解释下列句中加点的词。(2分)
(1)未尝识书具( ) (2)即书诗四句( )
(3)自是指物作诗立就( ) (4)日扳仲永环谒于邑人( )
3.下面句子加点词意思相同的一组是( )(2分)
A.其诗以养父母,收族为意 或以钱币乞之
B.借旁近与之 于舅家见之
C.父利其然也 泯然众人矣
D.并自为其名 自是指物作诗立就
4.翻译下列句子。(4分)
(1)邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
(2)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
5.从“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”中,可以看出仲永的父亲是一个什么样的人?(2分)
6.请结合方仲永这一事例,谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。(2分)
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阅读文言文《伤仲永》,完成下列各题。(10分)
伤仲永 王安石
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
1.解释下列句中划线词的意思。(2分)
(1)其文理皆有可观者________ (2)贤于材人远矣________
(3)不能称前时之闻________ (4)固众人________
2.下列句中加点词的意思相同的一项是( ) (2分)
A.仲永之通悟,受之天也 。 初极狭,才通人 B.未尝识书具 默而识之
C.父异焉,借旁近与之。 渔人甚异之 D.忽啼求之 予尝求古仁人之心
3.将下面句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。译文:________
(2)卒之为众人,则其受于人者不至也。译文:________
4.在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中,大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”,请你结合文意,谈谈“父之过”的理由。(2分)
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阅读下面文言文,完成第后面的题。(14分)
伤仲永
王安石
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡有才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
1.解释加点字在文中的意思。(4分)
(1)父异焉,借旁近与之 ( ) (2)其诗以养父母、收族为意( )
(3)不能称前时之闻( ) (4)贤于材人远矣( )
2.下列句中停顿有误的一项是( )(2分)
A.余闻之也/久 B.借旁近/与之,即/书诗四句
C.其诗/以养父母、收族为意 D.父利其然/也
3.翻译下列句子。(4分)
(1)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
(2)卒之为众人,则其受于人者不至也。
4.方仲永由天资过人变得“泯然众人”,原因是什么?由此你得到什么启示?(4分)
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阅读下列文言文,完成后面题目。
伤仲永
王安石
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。“
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
1.解释下面加横线的词语。
(1)伤仲永( )
(2)宾客其父( )
(3)贤于材人远矣( )
2.下列词语用法和意义都相同的一项( )
A.以:或以钱币乞之 蒙辞以军中多务
B.于:贤于材人 受于人者
C.之:传一乡秀才观之 大兄何见事之晚乎
D.其:并自为其名 父利其然也
3.下列对文章内容或写法理解正确的一项( )
A.《伤仲永》借事说理,以方仲永的事例说明后天自身努力对成才的重要性。
B.文章写仲永才能初露时的情形为后文议论铺设了充分的基础。
C.《伤仲永》语言平实、精当,叙述故事冷静客观,不带任何私人感情。本文略写了方仲永才能初露时的情形,详写了他后来的变化和结局。
D.文章结尾议论部分先分析方仲永的悲剧,再总结一般人,由一般到特殊。
4.方仲永的变化经历了哪几个阶段?
5.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
(2)自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
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文言文阅读(10分)
伤仲永 王安石
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自杨州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
1.解释下列划线的词语。(4分)
(l)未尝识书具________ (2) 稍稍宾客其父________
(3)不能称前时之闻________ (4)泯然众人矣________
2.用现代汉语翻译下面句子,注意划线词的意思。(3分)
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
3.从最后一段的议论中你得到什么启示,请结合自身实际谈一谈。(3分)
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阅读下列文言文,完成小题。
伤仲永
王安石
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
1.解释下列加点词语的意思。(4分)
(1)世隶耕 ( )
(2)邑人奇之,稍稍宾客其父 ( )
(3)不能称前时之闻 ( )
(4)贤于材人远矣 ( )
2. 将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)日扳仲永环谒于邑人,不使学。
(2)卒之为众人,则其受于人者不至也。
3. 本文借事说理。叙事部分按照 顺序,依次写了方仲永才能发展变化的 个阶段;说理部分点明了方仲永“泯然众人”的原因是“ ”,表明了作者的观点,强调了 对一个人成才是至关重要的。(4分)
4.《伤仲永》有较强的现实意义,请你多角度谈谈我们从中获得的启发。(3分)
从学生角度:
从家长角度:
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伤仲永(王安石)
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
1.下列句中加横线字的意思不正确的一项是( )
A.世隶耕(属于) 其文理皆有可观者(文采和道理)
B.父利其然也(认为……有利) 其诗以养父母、收族为意( 团结宗族)
C.日扳仲永环谒于邑人(通“攀”,牵,引) 贤于材人远矣(比)
D.不能称前时之闻(称赞) 彼其受之天也(他)
2.将下列句子翻译成现代汉语。
①又七年,还自扬州
②今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
3.下列对文章的理解有误的一项是( )
A.本文叙写‘神童’方仲永幼年天资过人而最终“泯然众人”的故事,揭示了后天教育对于人的成才的重要性。
B.全文叙事简约,如第二段中的一“闻”一“见”一“问”,寥寥数语,即交代了方仲永的才能变化的几个阶段。
C.善用对比,是本文写作的一大特色,全文主要通过“材人”与“众人”的对比,突出了“不受之人”的严重后果。
D.作者在叙事中流露出对方仲永才能衰退的哀伤和惋惜,进而借事说理,提出了对世人的告诫与警醒。
4.结合仲永由于天资过人到“泯然众人”的变化,联系自身的学习实际,谈谈你对学习条件与学有所成的关系的认识。
七年级语文文言文阅读极难题查看答案及解析
阅读下面的文段,完成下列小题。
伤仲永
[宋]王安石
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
李贺作诗
(李贺)七岁能辞章,韩愈、皇甫湜(当时著名文人)始闻未信,过其家,使贺赋诗,援笔辄就如素构(早就构思好的),自目曰《高轩过》,二人大惊,自是有名。
每旦日出,骑弱马,从小奚奴(带着小童仆)背古锦囊,遇所得,书投囊中。未始先立题然后为诗,如他人牵合(牵强符合)程课(固定的格式)者。及暮归,足成之……(母)见所书多,即怒曰:“是儿要呕出心乃已耳!”
1.解释下列句子中加点的词。
(1)传一乡秀才观之(________) (2)父利其然也(________)
(3)日扳仲永环谒于邑人(________) (4)自目曰《高轩过》(________)
2.从这两则文言文中可以看出仲永与李贺的共同点是什么?
3.找出《李贺作诗》选段中与《伤仲永》一文中“指物作诗立就”一句意思相近的句子。
4.仲永的最后结局是“泯然众人矣”,而李贺则成了我国唐代著名的诗人。他们童年时的相同点和成年后的不同结果,给你的启发有哪些?
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古文阅读,回答小题
伤 仲 永 王安石
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之。即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
1.划分句子节奏(1分)
余 闻 之 也 久。
2.解释下列划线词语的意思(2分)
(1)日扳仲永环谒于邑人 扳:
(2)稍稍宾客其父 宾客:
3.翻译下列句子(4分)
(1)自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
(2)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
4.用自己的话说说方仲永成为普通人的原因是什么?本文作者想向我们阐明一个什么道理?(3分)
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