“国家统一，民族融合”是中国历史发展的主流，下列表述不正确的是（ ）
A. 唐朝时，文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布 B. 元朝时，设宣政院管理藏族事务
C. 明朝时，设台湾府管辖台湾岛 D. 清朝时，设置伊犁将军，巩固对新疆地区的统治
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“国家统一，民族融合”是中国历史发展的主流，有关这一主题的史实表述不正确的是
A．汉武帝时昭君出塞 B．元朝时形成了“回族”
C．1662年郑成功收复台湾 D．康熙帝抗击沙俄
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“国家统一,民族融合”是中国历史发展的主流,有关这一主题的史实表述不正确的是 ( )
A. 北魏孝文帝改革加快了北方民族大融合的进程
B. 唐朝时,唐太宗将文成公主嫁给吐蕃首领松赞干布
C. 元朝时,形成一个新的民族——“回族”
D. 清朝时,设乌里雅苏台将军加强了对新疆地区的管辖
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“国家统一，民族融合”是中国历史发展的主流，有关这一主题的史实表述不正确的是
A、北魏孝文帝改革加快了北方民族大融合的进程
B、唐朝时，唐太宗将文成公主嫁给吐蕃首领松赞干布
C、元朝时，形成一个新的民族──“回族”
D、清朝时，设乌里雅苏台将军加强了对新疆地区的管辖
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“国家统一，民族融合”是中国历史发展的主流，有关这一主题的史实表述不正确的是
A. 北魏孝文帝改革加快了北方民族大融合的进程
B. 唐朝时，唐太宗将文成公主嫁给吐蕃首领松赞干布
C. 元朝时，形成一个新的民族——“回族”
D. 清朝时，设伊犁将军加强了对西藏地区的管辖
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“国家统一，民族融合”是中国历史发展的主流，有关这一主题的史实表述不正确的是( )
A．北魏孝文帝改革加快了北方民族大融合的进程
B．唐朝时，唐太宗将文成公主嫁给吐蕃首领松赞干布
C．元朝时，形成一个新的民族──“回族”
D．清朝时，设乌里雅苏台将军加强了对新疆地区的管辖
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“国家统一，民族融合”是中国历史发展的主流，有关这一主题的史实表述不正确的是
A. 北魏孝文帝改革加快了北方民族大融合的进程
B. 唐朝时，唐太宗将文成公主嫁给吐蕃首领松赞干布
C. 元朝时，形成一个新的民族──“回族”
D. 清朝时，设乌里雅苏台将军加强了对新疆地区的管辖
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“国家统一，民族融合”是中国历史发展的主流，有关这一主题的史实表述不正确的是( )
A．北魏孝文帝改革加快了北方民族大融合的进程
B．唐朝时，唐太宗将文成公主嫁给吐蕃首领松赞干布
C．元朝时，形成一个新的民族──“回族”
D．清朝时，设乌里雅苏台将军加强了对新疆地区的管辖
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“国家统一，民族融合”是中国历史发展的主流，有关这一主题的史实表述不正确的是( )
A．北魏孝文帝改革加快了北方民族大融合的进程
B．唐朝时，唐太宗将文成公主嫁给吐蕃首领松赞干布
C．元朝时，形成一个新的民族──“回族”
D．清朝时，设伊犁将军加强了对西藏地区的管辖
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“国家统一，民族融合”是中国历史发展的主流，下列有关这一主题的说法不正确的是（ ）
A. 北魏孝文帝改革促进了民族融合
B. 唐太宗把文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布
C. 元朝时我国形成一个新的民族“回族”
D. 康熙帝册封五世达赖加强对西藏的有效管辖
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“国家统一，民族融合”是中国历史发展的主流，有关这一主题下列说法不正确的是
A．唐太宗把文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布 B．元朝时我国形成一个新的民族“回族”
C．明朝设驻藏大臣加强对西藏的有效管辖 D．北魏孝文帝改革促进了民族融合
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