阅读材料,完成下列要求。
材料:
在著名的《什么是启蒙》中,康德把它简要形容为可以自由地运用自己的智力。“我听到人们在所有方面都大声地喧嚣:不要争论。官员说:不要争论,执行!税务征收人说:不要争论,繳钱。牧师说:不要争论,信仰。” 同他们针锋相对,康德回应说:“要勇于认识!要有勇气运用自己的智力”
——《西方文明史:延续不断的遗产》
结合材料与所学世界近现代史相关知识,围绕“要有勇气运用自己的智力”, 自行拟定一个具体论题,并加以阐述。(要求:写出观点,观点合理、明确, 史论结合。)
历史非选择题困难题
阅读材料,完成下列要求。
材料:
在著名的《什么是启蒙》中,康德把它简要形容为可以自由地运用自己的智力。“我听到人们在所有方面都大声地喧嚣:不要争论。官员说:不要争论,执行!税务征收人说:不要争论,繳钱。牧师说:不要争论,信仰。” 同他们针锋相对,康德回应说:“要勇于认识!要有勇气运用自己的智力”
——《西方文明史:延续不断的遗产》
结合材料与所学世界近现代史相关知识,围绕“要有勇气运用自己的智力”, 自行拟定一个具体论题,并加以阐述。(要求:写出观点,观点合理、明确, 史论结合。)
历史非选择题困难题查看答案及解析
阅读材料并结合所学知识,回答问题。
材料一 康德主张,必须永远有公开运用自己理性的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙。自由并非放任自流、我行我素,它体现了人类道德和人类幸福的一致性。自由既是人的一种权利,同时也是一种责任。这种神圣的权利应该由“法律”来保证,使争取自由权利的努力不致被权势扼杀。……宪法应容许最大可能的人类自由”,同时又使每个人的自由能够和其他人的自由相一致,并在适当的时候把“制度按照理念”建立起来。
——摘编自陈乐民《康德论启蒙》
材料二 康德的道德原则……阳明虽然没有相同的用语,然而,他说天理根源于本心,而本心同时是天理发用的动力,其实即意涵着良知自立法、自守法,亦即自律之意。因此,在这点上,我们可说阳明的观点与康德的观点异曲同工。
——刘桂标《王阳明心即理说与康德意志自律原则的比较》
(1)根据材料一,康德认为启蒙的前提是什么?概括康德对自由“也是一种责任”观点的理解。
(2)依据材料并结合所学知识,概括康德与王阳明思想在时代背景和内容(或特点)方面的相似之处。
高二历史非选择题中等难度题查看答案及解析
阅读下列材料,回答问题。
材料一:
人物 | 代表作 |
但丁 | 《神曲》 |
达芬奇 | 《最后的晚餐》 《蒙娜丽莎》 |
莎士比亚 | 《罗密欧与朱丽叶》 《哈姆雷特》 |
材料二:17﹣18世纪的启蒙思想家不仅仅满足于对人性的尊重,还要求获得人本身的解放。他们否定一切外在权威,提倡运用自己的智力去认识、判断和理解事物,认为判断是非的唯一标准只有人自己的“理性”。
(1)材料一反映的主流思想是什么?它兴起的背景是什么?
(2)据材料二,概括这种思想在后世经历了怎样的发展。
(3)综上所述,你能得到哪些启示?
九年级历史综合题中等难度题查看答案及解析
阅读材料,完成下列要求。
材料一日本近代教育之父福泽谕吉(1835-1901)的《劝学篇》出版于日本明治维新初期西化、启蒙思潮占主导地位之际。他运用天赋人权的理论,从自由、平等的角度对儒家的名分论和忠孝道德进行了反思与批判,认为这样的道德“归根结底是让他人之魂占据我身”。他反复强调汲取西方文化不能只重外表,主张启发人民的平等意识,培养人民的独立品格,鼓励人民的怀疑态度,激发人民的自由追求。
材料二左右了清末教育现代化取向的张之洞(1837-1909)著《劝学篇》时,中国正处于甲午战败后。维新变法思潮已经兴起并呼声很高,顽固派透过甲午战争中中国的失败,更坚定了以祖宗之法治国求强的主张,反对学习西方。他的劝学如其本人所说:既要正人心,又要开风气。他从本末的角度,认为儒家的圣道即伦纪、心术,是不变的本学,是优于西方的。以此看西方的自由、民主、平等的民权说则“不可行也”,是“无一益而有百害”的。他认为“中国学术精致,纲常名教以及经世大法,无不毕具,但取西人制造之长,补我不逮,足矣”。
——摘编自桂勤《从<劝学篇>比较福泽谕吉与张之洞的人才观》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出福泽谕吉、张之洞对待东西方文化的态度及其形成的社会背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,简要评价福泽谕吉、张之洞撰写《劝学篇》所产生的不同影响并谈一谈你的认识。
高三历史连线题中等难度题查看答案及解析
(题文)康德在《什么是启蒙运动》中写道:“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”这表明康德认为
A. 启蒙运动的核心是理性
B. 启蒙运动的核心是自由
C. 启蒙运动就是要实现自由和理性
D. 言论自由是实现启蒙的重要条件
历史单选题简单题查看答案及解析
康德在《什么是启蒙运动》中写道:“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”这表明康德认为( )
A.启蒙运动的核心是理性
B.启蒙运动的核心是自由
C.启蒙运动就是要实现自由和理性
D.言论自由是实现启蒙的重要条件
高三历史选择题简单题查看答案及解析
康德在《什么是启蒙运动》中写道:“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”这表明康德认为
A.启蒙运动的核心是理性
B.启蒙运动的核心是自由
C.启蒙运动就是要实现自由和理性
D.言论自由是实现启蒙的重要条件
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康德在《什么是启蒙运动》中写道:“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”这表明康德认为
A.启蒙运动的核心是理性
B.启蒙运动的核心是自由
C.启蒙运动就是要实现自由和理性
D.言论自由是实现启蒙的重要条件
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康德在《什么是启蒙运动》中写道:“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”这表明康德认为
A.启蒙运动的核心是理性
B.启蒙运动的核心是自由
C.启蒙运动就是要实现自由和理性
D.言论自由是实现启蒙的重要条件
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康德说:“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中而最无害的东西,……那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。并且唯有它才能带来人类启蒙。私下运用自己的理性往往会被限制得很狭隘。”康德认为实现启蒙人们必须拥有( )
A.毫无限制的自由 B.公开运用自己理性的自由
C.追求财富的自由 D.私下运用自己理性的自由
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