依次填入下面一段文字横线中的语句,衔接最恰当的一组是(3分)
网络文学和纸面文学的关系,近年来一直是一个缠夹不清,复杂微妙的问题。关于这个问题的不同的看法也一直难以得到充分的厘清。________。________。________。________。________;________。网络文学当然已经蔚然成风,但却还是难以建立自己的独立性。
①许多人当时对于书籍的未来也抱着某种悲观的态度
②在网络生活刚刚开始的十年前,人们就已经感受到网络文学具有的巨大的可能性和前所未有的竞争力
③网络文学当然已经显示了自己的影响力,但却像是纸面文学的延伸
④当时不少人觉得新兴的网络文学很快就可以创造出新的文体和风格,迅速地对于纸面文学构成冲击
⑤但其实网络文学的发展和这些预测有相当的差距
⑥网络文学当然已经有了勃勃的生机,但却成了纸面文学的人才的储备库和发掘新的成功流行趋势的资源库
A.①②④⑤③⑥ B.②④①⑤③⑥
C.①④⑤②⑥③ D.②①④⑤⑥③
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依次填入下面一段文字横线中的语句,衔接最恰当的一组是(4分)
民俗, , 。在文字出现以前,民俗靠话语口口相传,有了 ,便有了 。文艺张扬民俗,民俗在不断的社会历史变革中得到重塑和创新。这样看来, 是一个问题, 更是一个问题。
①是地域文化的沉积
②探讨文艺话语保护和传承民俗
③文字记载和文艺话语载体
④承载着博大深远的文化品格和文化精神
⑤寻找文艺介入民俗的有效切入点
⑥生动鲜活、历久不衰的生命力
A.①④⑤⑥②③ B.④①⑥③②⑤ C.①④③⑥②⑤ D.④①②⑤⑥③
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民俗 , 。在文字出现以前,民俗靠话语口口相传,有了 ,便有了 。文艺张扬民俗,民俗在不断的社会历史变革中得到重塑和创新。这样看来, 是一个问题, 更是一个问题。
①是地域文化的沉积
②探讨文艺话语保护和传承民俗
③文字记载和文艺话语载体
④承载着博大深远的文化品格和文化精神
⑤寻找文艺介入民俗的有效切入点
⑥生动鲜活、历久不衰的生命力
A.①④⑤⑥②③ B.④①⑥③②⑤ C.①④③⑥②⑤ D.④①②⑤⑥③
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民俗 ① , ② 。在文字出现以前,民俗靠话语口口相传,有了 ③ ,便有了 ④ 。文艺张扬民俗,民俗在不断的社会历史变革中得到重塑和创新。这样看来, ⑤ 是一个问题, ⑥ 更是一个问题。
①是地域文化的沉积
②探讨文艺话语保护和传承民俗
③文字记载和文艺话语载体
④承载着博大深远的文化品格和文化精神
⑤寻找文艺介入民俗的有效切入点
⑥生动鲜活、历久不衰的生命力
A.①④⑤⑥②③ B.④①⑥③②⑤
C.①④③⑥②⑤ D.④①②⑤⑥③
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民俗________,________。在文字出现以前,民俗靠话语口口相传,有了________,便有了________。文艺张扬民俗,民俗在不断的社会历史变革中得到重塑和创新。这样看来,________是一个问题,________更是一个问题。
①是地域文化的沉积
②探讨文艺话语保护和传承民俗
③文字记载和文艺话语载体
④承载着博大深远的文化品格和文化精神
⑤寻找文艺介入民俗的有效切入点
⑥生动鲜活、历久不衰的生命力
A.①④⑤⑥②③ B.④①⑥③②⑤
C.①④③⑥②⑤ D.④①②⑤⑥③
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民俗________,________。在文字出现以前,民俗靠话语口口相传,有了________,便有了________。文艺张扬民俗,民俗在不断的社会历史变革中得到重塑和创新。这样看来,________是一个问题,________更是一个问题。
①是地域文化的沉积
②探讨文艺话语保护和传承民俗
③文字记载和文艺话语载体
④承载着博大深远的文化品格和文化精神
⑤寻找文艺介入民俗的有效切入点
⑥生动鲜活、历久不衰的生命力
A.①④⑤⑥②③
B.④①⑥③②⑤
C.①④③⑥②⑤
D.④①②⑤⑥③
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从文化学和民俗学的角度看,一个民族的情感与精神是要以一系列特定的方式作为载体的。这种方式就是民俗。 , , 。 , 。 。从这个意义上说,民俗是固定的,严格的,不能随心所欲地删改与添加。
①虽然在民俗的传衍中也会发生变异
②否则,很难成为民俗的内容
③是共同遵循的文化规范与仪式
④民俗不是政令法律
⑤但这种变异一定要经过长时间的接受过程而最终被共同认可
⑥但它是经过一代代认同、接受和传承下来的
A.①⑤②④⑥③ B.①⑤④⑥③② C.④③①②⑥⑤ D.④⑥③①⑤②
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从文化学和民俗学的角度看,一个民族的情感与精神是要以一系列特定的方式作为载体的。这种方式就是民俗。 , , 。 , 。 。从这个意义上说,民俗是固定的,严格的,不能随心所欲地删改与添加。
①虽然在民俗的传衍中也会发生变异
②否则,很难成为民俗的内容
③是共同遵循的文化规范与仪式
④民俗不是政令法律
⑤但这种变异一定要经过长时间的接受过程而最终被共同认可
⑥但它是经过一代代认同、接受和传承下来的
A.①⑤②④⑥③ B.①⑤④⑥③② C.④③①②⑥⑤ D.④⑥③①⑤②
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从文化学和民俗学的角度看,一个民族的情感与精神是要以一系列特定的方式作为载体的。这种方式就是民俗。,,。,________ 。________ 。从这个意义上说,民俗是固定的,严格的,不能随心所欲的删改与添加。
①虽然在民俗的传衍中也会发生变异
②否则,很难成为民俗的内容
③是共同遵循的文化规范与仪式 ④民俗不是政令法律
⑤但这种变异一定要经过长时间的接受过程而最终被共同认可
⑥但它是经过一代代认同、接受和传承下来的
A.①⑤②④⑥③ B.①⑤④⑥③②
C.④③①②⑥⑤ D.④⑥③①⑤②
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从文化学和民俗学的角度看,一个民族的情感与精神是要以一系列特定的方式作为载体的。这种方式就是民俗。________,________,________,________,
________,________。从这个意义上说,民俗是固定的、严格的,不能随心所欲地删改与添加。
①虽然民俗在传衍中也会发生变异
②否则,很难成为民俗的内容
③是共同遵循的文化规范与仪式
④民俗不是政令法律
⑤但这种变异一定要经过长时间的接受过程而最终被共同认可
⑥但它是经过一代代认同、接受和传承下来的
A.①⑤②④⑥③ B.①⑤④⑥③②
C.④③①②⑥⑤ D.④⑥③①⑤②
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从文化学和民俗学的角度看,一个民族的情感与精神是要以一系列特定的方式作为载体的。这种方式就是民俗。________,________,________,________,________,________。从这个意义上说,民俗是固定的、严格的,不能随心所欲地删改与添加。
①虽然民俗在传衍中也会发生变异
②否则,很难成为民俗的内容
③是共同遵循的文化规范与仪式
④民俗不是政令法律
⑤但这种变异一定要经过长时间的接受过程而最终被共同认可
⑥但它是经过一代代认同、接受和传承下来的
A.①⑤②④⑥③ B.①⑤④⑥③②
C.④③①②⑥⑤ D.④⑥③①⑤②
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