下列名句默写，不正确的项是
A．风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！ （《战国策·荆轲刺秦王》）
B．谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣 （孟子《寡人之于国也》）
C．遥想公谨当年，小乔出嫁了，雄姿英发 （苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
D．三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣 （《诗经·氓》）
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下列名句默写，不正确的项是
A．风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！ （《战国策·荆轲刺秦王》）
B．谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣 （孟子《寡人之于国也》）
C．遥想公谨当年，小乔出嫁了，雄姿英发 （苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
D．三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣 （《诗经·氓》）
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）高渐离击筑，荆轲和而歌， ，士皆垂泪涕泣。 ：
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”（《战国策》）
（2）及尔偕老，老使我怨。_________________， 。总角之宴，言笑宴宴。（《诗经·郑风·氓》）
（3）鹰击长空，鱼翔浅底，_________________。（《沁园春·长沙》）
（4）真的猛士，敢于直面惨淡的人生，_____________。这是怎样的哀痛者和幸福者？（《记念刘和珍君》）
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）高渐离击筑，荆轲和而歌， ，士皆垂泪涕泣。 ：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”（《战国策》）
（2）及尔偕老，老使我怨。_________________， 。总角之宴，言笑宴宴。（《诗经·郑风·氓》）
（3）鹰击长空，鱼翔浅底，_________________。（《沁园春·长沙》）
（4）真的猛士，敢于直面惨淡的人生，_________________。这是怎样的哀痛者和幸福者？（《记念刘和珍君》）
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补写出下列名篇名句中的空缺部分．(6分)
1. ， ，粪土当年万户侯。《沁园春 长沙》(毛泽东)
2.三人行， 。 ，其不善者而改之。《论语 述而》
3.又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”， ，士皆瞋目， 。《荆轲刺秦王》(战国策)
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默写句子（每空一分，共8分）
1.曾记否，________，________？
2.荆轲和而歌，________，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，________，发尽上指冠。
3.真的猛士，________，________。
4.寻梦？撑一支长篙，________，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
5.她静默地远了，远了，________，走尽这雨巷。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
不可忍
潘向黎
“风萧萧兮易水寒’壮士一去兮不复还！”今天读它，我仍能清晰地听到易水边那萧萧的风声，和那个叫作荆轲的侠士苍凉的歌声。
他答应了燕太子去刺秦，但是并不等于他天生喜欢送死，他也本能地希望制定更周密的方案，使自己有哪怕微小的可能生还；重然诺爱名节，更使他希望增加刺秦成功的胜数。而这一切太费心思，所以他拖延了下来。但燕太子丹不理解，开始怀疑荆轲是不是因为对虎狼之秦的恐惧，而有意拖延时日。
怀疑，是荆轲不能忍受的。于是直接奔赴死亡而去．死亡是可以忍受的，对人格的怀疑是不能忍受的。这就是荆轲用行动告诉我们的一个简单的价值观。
这么傻的还不止荆轲一个人。还有一个渔夫。
请听《渔父歌》：日月昭昭乎寝已驰，与子期手芦之漪。日已夕兮予心忧悲。月已驰兮何不渡为？事寝急兮将奈何？芦中人，芦中人，岂非穷士乎？
这首诗显得很急促——是一种催促，也是一种呼唤，呼唤迷失的人性。
据《吴越春秋》记载，伍子胥逃往吴国，后有追兵。在江上遇到一个渔父，向他求救。渔父将他渡了过去，伍子胥藏身芦苇荡中。渔父看见他面有饥色，就说去给他拿点吃的来，伍子胥起了疑心，当渔父拿来饭菜，他却躲进了芦苇深处。渔父于是“歌而呼之”。
“芦中人，岂非穷士乎？”这个“穷”，应该是日暮途穷的“穷”，但我分明从伍子胥后来的行为中，看出了他内心更具深刻意味的“穷”。在渔父的一再呼唤下，在饥饿求生的本能催促下，伍子胥从芦苇丛中出来了。吃完渔夫送来的饭，政客的本能又抬头了，先是“解百金之剑以赠”，渔父不受。他又自作聪明地问渔父的姓名——他认为对方不要谢礼，一定是希图钱财之外的好处，等他日伍某人得了天下，给你弄个官当当。“渔父不答。”伍子胥疑心更深，反复叮嘱对方要保密，不要泄露他的行踪。“渔父诺。”
“诺”的意思很简单，就是“答应”，但是这个答应的代价却让人不寒而栗——伍子胥走了几步，渔父就自己把船弄翻，沉入了江中。
曾经很不明白，即使救了伍子胥，看到竟是这样不知好歹的人，而且一再侮辱自己，渔父为什么要答应？为什么不怒斥，不径自离去？
现在我开始明白了，或者说自以为明白了：那一刻，渔父是看到了人性本质中最丑陋的东西，在他毫不设防的情况下，尘世的肮脏劈头盖脸地掩杀而来。他的心，死了。
这样的大义凛然，这样的不屑一顾，这样的深哀大痛。我相信那绝不是一个普通的渔父，而是一个隐士，他坚守着自己的清洁，也坚守着无边的寂寞。当他看到伍子胥，这个被追杀的人——那时伍子胥的神情一定很仓皇吧？他不禁动了恻隐之心，也许就是这恻隐使他的心打开了门，处于没有防备的境地。他还以为这是上天送来一个可以彼此明白的人，好给他寒冷的生涯带来一星温暖，但是他错了。
对不同境界的人，任何解释都只能带来误解，而且需要这样的人来理解是何等无聊，所以他什么都不说了。只用最后的行动还击了对清洁精神的污蔑．
江水滔滔，天地无言。
失去性命是可以的，但是对人格的怀疑是不能忍受的。还是同一个简单的价值现。
然而正是这个简单的价值观，让我在生死相隔、苍苍茫茫的两千余年之后，冰炭置肠，悲从中来。
（有删改）
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是
A.文章开篇写易水边的风声和侠士的歌声，营造出悲凉的气氛，为下文写荆轲刺秦王和渔父自沉的行为设了悬念。
B.伍子胥因为疑心渔父会泄露自己的行踪而反复叮嘱其保密．“渔父诺”是因为他能够理解伍子胥当时所处的困境。
C.作者认为渔父之所以没有怒斥侮辱自己的伍子胥，也没有径自离去，是因他对神情仓皇的伍子胥动了恻隐之心。
D.“江水滔滔，天地无言”，作者以独立成段的形式写江水有声和天地的沉默，凸显了隐士自沉带给自己的情感激荡。
2.作者认为伍子胥的“穷”“更具深刻意味”，这“意味”具体表现在哪些方面？请简要分析。
3.有学者认为本文在“寻找人间含金的细节”，请在渔夫和伍子胥的故事中找出两处“含金的细节”并加以分析。
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阅读《荆轲刺秦王》节选部分，完成下面下列小题。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠，于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
1.与例句加点词用法相同的一项是（ ）
例句：又前而为歌
| A．乃遂收盛樊於期之首，函封之 | B．既东封郑，又肆其西封 |
| C．晋军函陵，秦军汜南 | D．越国以鄙远 |
2.选项中的“而”与例句中加点“而”字用法相同的一项是（ ）
例句：荆轲和而歌
| A．今行而无信，则秦未可亲也 |
| B．秦王还柱而走 |
| C．荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣以次进 |
| D．未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人 |
3.与“太子及其宾客知其事者”句式相同的一项是（ ）
| A．今日往而不反者，竖子也 | B．夫晋，何厌之有？ |
| C．不者，若属皆且为所虏 | D．群臣侍殿上者，不得持尺兵 |
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阅读下面文字，完成以下小题
荆轲刺秦王
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还! ”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
1.下列句中加点词解释错误的一项（ ）
A．士皆垂泪涕泣 （皆：都）
B．又前而为歌曰 （前：走向前）
C．复为慷慨羽声 （复：又）
D．终已不顾 （顾：顾及）
2.选项中的“而”与例句中“而”用法相同的一项（ ）
例句：荆轲和而歌
A．朝济而夕设版焉
B．秦王惊，自引而起，绝袖
C．荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣以进
D．若亡郑而有益于君
3.对以上选段内容分析不正确的一项（ ）
A．太子和宾客都“白衣冠”送行，说明这是非常悲壮的生离死别，以示任务重大和艰巨。
B．“为变徵之声”和“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还”的歌声，营造了悲怆的氛围。
C．“复为慷慨羽声”由悲哀转向激昂，同仇敌忾，给壮士以信心和力量。
D．这个场面的描写，是全文情节的高潮所在。
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文言文阅读
荆轲刺秦王（节选）
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变微之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。於是荆轲遂就车而去，终已不顾。
既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣。比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”
秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。
荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆阵殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。
轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”
左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。
1.下列各组句子中，划线的词的用法和意义相同的一组是
A．至易水上，既祖，取道 秦、晋围郑，郑既知亡矣
B．秦武阳奉地图匣，以次进 而乃以手共搏之
C．因左手把秦王之袖 因人之力而敝之，不仁
D．而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵 项王按剑而跽曰
2.下列句中划线词的用法相同的一组是
① 乃遂收盛樊於期之首，函封之
② 又前而为歌曰
③ 乃朝服，设九宾
④ 顷之未发，太子迟之
⑤ 使使以闻大王
⑥ 箕踞以骂曰
⑦ 今行而无信，则秦未可亲也
⑧ 皆白衣冠以送之
A．①②③ B．④⑤⑦ C．②③⑥ D．①⑥⑧
3.下列与课文相关的文学常识，错误的一项是
A．《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书，又称《国策》。由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。《国语》是第一部国别体史书。
B．古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉；羽，声调激愤。
C．大夫是官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。文中中庶子是管理国君的车马之类的官；郎中是国君的御用医生。
D．春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。
4.把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣
（2）未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。
（3）事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。
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甲
荆轲刺秦王（节选）
大子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
乙
老僧辨奸
【清】沈起凤
严分宜①未贵时，与敏斋王公读书菩提寺东院。一日，同阅《荆柯传》至樊於期自杀处，严曰：“此呆汉也，事知济．不济，辄以头颅作儿戏耶!”遂大笑。王曰：“烈士复仇，杀身不顾，志可哀也!”遂大哭。
又阅至白衣冠．送别时，严复大笑曰：“既知一去不返，乃复遣之使去，太子丹真下愚也。”王又大哭曰：“壮士一行，风萧水咽，击筑高歌，千古尚有余痛!”
继阅囊提剑斫，箕踞高骂，严更笑不可抑，曰：“是真不更事②汉。不于环柱时杀之，
而乃以谩骂了事。”王更涕泗沾襟曰：“豪杰上报知己，至死尚有生气。铜柱一中，祖龙③亦应胆落。”
一时，哭声笑声喧杂满堂。一老僧倾听久之，叹者：“哭者人情，笑者真不可测也。二十年后，忠臣义士，无遗类矣。”
后王官．中牟县令，颇有政声。而严竟以青词作相，专权误国，植党倾良，为明代奸邪之冠。老僧预知之，而不能救，殆佛门所谓“定劫”欤?（选自《清代散文名篇集粹》）
【注】① 严分宜：即严嵩，明朝中后期的大奸臣。② 更事：阅历世事。③ 祖龙：指秦始皇。
1.下列划线词的意思解释错误的一项是（ ）。
（1）事知济不济 济：接济
（2）又阅至白衣冠送别时 冠：戴帽子
（3）继阅囊提剑斫，箕踞高骂 提：投掷
（4）后王官中牟县令，颇有政声 官：做官、任职
2.下列句子中，说法错误的一项是（ ）
A．青词指用朱笔写在青藤之上的奏章。明代中后期大臣多用青词邀宠。
B．“五音”是古代音乐调式，即宫、商、角、徵、羽。“为变徵之声”中的“变徵”是角、徵二音之间接近徵音的声音。
C．《战国策》又称《国策》，成书于战国末年至秦汉间，后经汉代刘向整理编辑，始定名为《战国策》，是一部国别体的史书。
D．《左传》是我国第一部叙事完整的纪传体历史著作，与《公羊传》《榖梁传》合称“春秋三传”。
3.下列对原文的分析和理解，不正确的一项是（ ）
A．甲文一开头就道出了这是一场生离死别，送者和行者均沉浸于痛楚之中。
B．甲文描写音乐声由激愤转为悲凉，闻者之情由悲壮变为悲凉，高昂变为低沉。
C．乙文结尾处交代了严分宜、王敏斋二人的不同结局，照应了前文老僧的预言。
D．甲、乙两文对人物形象的刻画，都有神态描写，但乙文更注重对比手法的运用。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
（2）乃复遣之使去，太子丹真下愚也。
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