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指出下列句子中的“其”所指代的内容。
①即书诗四句，并自为其名（ ）
②其诗以养父母、收族为意（ ）
③其文理皆有可观者（ ）
④稍稍宾客其父（ ）
⑤父利其然也（ ）
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文言文阅读，完成下列试题。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
1.解释下列加横线字
（1）父利其然也（ ）
（2）日扳仲永环谒于邑人（ ）
（3）贤于材人远矣（ ）
（4）得为众人而已耶 （ ）
2.将下列句子翻译成现代汉语
（1）自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
（2）今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
3.下列说法不正确的一项是（ ）
A．临川先生即宋朝文学家王安石，文中提到的“先人”指王安石死去的父亲；“王子”则是王安石自称。
B．本文说明了学习的重要性，叙议结合，借事说理。
C．本文语言十分简练。“日扳仲永环谒于邑人”仅一句话就刻画了方仲永的父亲贪利而自得、可悲可叹的愚昧无知之态。
D．文章先叙事后说理。叙事部分略写方仲永幼年才能出众，而详写此后的情况，先抑后扬，对比鲜明，表达了作者的惋惜之情。
4.简要谈谈“受之天”与“受之人”的关系，并联系生活实际，谈谈你的理解。
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文言文阅读完成下列各题。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
（1）解释加点字
A.未尝识书具 B.父利其然也
C.泯然众人矣 D.稍稍宾客其父
（2）加点字意义相同的一项是
A.还自扬州 并自为其名 B.余闻之也久 不能称前时之闻
C.于舅家见之 贤于材人远矣 D.其诗以养父母、收族为意 则其受于人者不至也
（3）翻译句子
1）父异焉，借旁近与之
2） 日扳仲永环谒于邑人，不使学
（4）仲永由天资过人变得泯然众人，原因是什么？对你有什么启示？
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文言阅读（10分）
【甲】 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之，十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣！”
【乙】 司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患①记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟②能讽诵③乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志④，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”
[注]①患：担心 ②俟sì：等待。 ③讽诵：出声诵读，抑扬顿挫地诵读。④ 博闻强志：形容见闻广博，知识丰富，记忆力强。
1．解释下列句中划线字的意思。（4分）
（1） 稍稍宾客其父 __________ （2） 泯然众人矣________________
（3）尝主编《资治通鉴》_____ （4）及长，遍览古籍________________
1.翻译下列句子。（2分）父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
2.方仲永从五岁起就能“指物作诗立就”，可到十二三岁时却______到了二十岁时居然______作者运用的___________写法，有力地表现了方仲永才能发展变化的三个阶段。（3分）
3.试比较仲永与司马光两人的不同经历，并谈谈你从中获得的启示。（1分）七年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
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（甲文）金溪民方仲永，世隶耕，仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意。传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
（乙文）司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患①记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟②能讽诵③乃已矣。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志④，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”
『注』①患：担心②俟：等待 ③讽诵：出声朗读，抑扬顿挫的诵读。 ④博闻强志：形容见闻广博，知识丰富，记忆力强。
1.解释下列句中加点的字的意思。
（1）稍稍宾客其父 （____） （2）泯然众人矣 （____）
（3）尝主编《资治通鉴》 （____） （4）俟能讽诵乃已矣 （____）
2.下列各句中的“之”与“为一时之名臣”中的“之”用法相同的一项是（ ）
A. 邑人奇之 B. 不能称前时之闻
C. 或以钱币乞之 D. 卒之为众人
3.翻译下列句子：
用力多者收功远，乃终身不忘也。
4.试比较仲永与司马光两人的不同经历，并谈谈你从中获得的启示。
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【古文阅读】
(甲)金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”
（乙）周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴①水中有蛟②，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出。闻里人相庆，有自改意,终为忠臣孝子。
【注释】①义兴：地名，即今“宜兴”。②蛟：传说中的蛟龙，实则可能是鳄鱼。
1.下列句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）（2分）
A．其文理皆／有可观者 B．不能称前时之／闻
C．余闻之也／久 D．义兴人谓／为三横
2.解释下列加点词语的意思。（4分）
（1）未尝识书具（ ） （2）自是指物作诗立就（ ）
（3）邑人奇之（ ） （4）或说处杀虎斩蛟（ ）
3.用现代汉语翻译下面句子。（3分）
又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”
4.方仲永由天资过人变得“泯然众人”的直接原因是“ ”（用原文语句回答），周处从义兴“三横”之一变为“忠臣孝子”是因 （用一个成语回答）。
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【古文阅读】
(甲)金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”
（乙）周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴①水中有蛟②，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。经三日三夜，乡里皆谓之已死，更相庆。竟杀蛟而出。闻里人相庆，有自改意,终为忠臣孝子。
【注释】①义兴：地名，即今“宜兴”。②蛟：传说中的蛟龙，实则可能是鳄鱼。
1.．解释下列加点词语的意思。（4分）（1）未尝识书具（ ） （2）自是指物作诗立就（ ）
（3）或说处杀虎斩蛟（ ） （4）乡里皆谓之已死（ ）
2.下列句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）（2分）A．其文理皆／有可观者 B．不能称前时之／闻
C．余闻之也／久 D．义兴人谓／为三横
3.用现代汉语翻译下面句子。（4分）（1）复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”
（2）实冀三横唯余其一
11．4.方仲永由天资过人变得“泯然众人”的直接原因是 ”（用原文语句回答），
周处从义兴“三横”之一变为“忠臣孝子”是因为他
（用一个成语回答）。（2分）
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阅读《伤仲永》选段，回答问题。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日 扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之入，得为众人而已耶？
1.解释加横线的词语。
①世隶耕：
②则其受于人者不至：
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
①父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
②自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
3.用原文填空。
方仲永自幼天资过人的具体表现有两处，分别是___________________和__________________。后来又发生_________________和“又七年，泯然众人矣。”的变化，变得“泯然众人”的主要原因是什么？_______________________。
4.方仲永的父亲是怎样的一个人？你最想对他说的一句话是什么？
我眼中的方父：
我最想对他说：
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古文阅读（21分）
（甲）金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰“泯然众人矣。”
（乙）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
1.请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（每句划一处）（2分）①余 闻 之 也 久 ②非 复 吴 下 阿 蒙
2.解释文中加点的词语（4分）①但当涉猎（ ），见往事耳 ②父异（ ）焉
③日扳（ ）仲永环谒于邑人 ④孤岂欲卿治经为博士（ ）邪
3.翻译下列句子（4分）（1）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
（2）大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
4.课文中“_________ ”点出了仲永才能衰退的原因，预示了他“泯然众人矣”的结局。（提示：用文中原句填空） （1分）
5.甲文中所表现的作者的才能观是怎样的？请选出正确的答案。（ ）（3分）A．一个人的才能全靠后天学习的，而不是先天就有的。
B．一个人即使有很高的天赋，如果后天不努力学习，也不会取得成就。
C．一个人的才能是先天就有的，没有天赋，要想成才是不可能的。
D．一个人如果先天很好，即使后天不够努力，也可能取得好的成绩。
6.孙权指导吕蒙读书的方法和目的是什么?（用原文回答）（2分）方法：
目的：
7.乙文中有两个成语典故涉及到本文，请写在下面的横线上。（2分）、 。
8.我们学习了《方仲永》和《孙权劝学》，比较仲永和吕蒙的不同遭遇和结局，你得到了什么启示？（3分）七年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
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阅读《伤仲永》，回答下面问题。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”
1.解释下面各句中加横线的词语。
①世隶耕（ ）
②或以钱币乞之（ ）
③父异焉（ ）
2.下列“之”字的用法与其他三项不同的一项是（ ）
A．不能称前时之闻
B．歆辄难之
C．忽啼求之
D．择其善者而从之
3.用现代汉语翻译下面的句子。
①自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
②父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
4.下列对本文有关内容的分析，不恰当的一项是（ ）
A．文章借事说理，以方仲永天资非凡最终“泯然众人”的实例，说明了后天教育对成才的重要性。
B．开头写方仲永的身世，意在说明方仲永既非书香门第，又非官宦世家，显出其绝无诗礼的熏陶。
C．文中写幼年时方仲永天资聪颖、才思敏捷：其父“利其然”、“不使学”使其“泯然众人”，这是先抑后扬的写作手法，可使文章跌宕起伏。
D．方仲永的父亲贪图小利却断送了仲永的前途，这是相当愚昧无知的，是让人鄙弃的。
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