下面文段中加点的词解释有错误的一项是 ( )
陈胜曰：“ ……项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。
A．怜：爱怜。 B．诚：果真。
C．唱：同“倡”，倡导。 D．然：……的样子。
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下面文段中加点的词解释有错误的一项是 ( )
陈胜曰：“ ……项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。
A．怜：爱怜。 B．诚：果真。
C．唱：同“倡”，倡导。 D．然：……的样子。
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下面文段中加点的词解释有错误的一项是 ( ) （3分）
陈胜曰：“ ……项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。
A．怜：爱怜。 B．诚：果真。
C．唱：同“倡”，倡导。 D．然：这样。
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下面文段中加点词的解释有错误的一项是 （ ）
项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。吴广以为然。
A. 或以为死 或：有的人 B. 今诚以吾众 诚：果真
C. 为天下唱 唱：同“倡”，倡导 D. 吴广以为然 然：这样
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对下面文段中加点词的解释有错误的一项是（2分） （ ）
项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
A．怜：爱怜 B．亡：死亡 C．诚：果真 D．唱：通“倡“，倡导
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下面文段中加点字的解释有错误的一项是（ ）
项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。吴广以为然。
A. 或以为死 或：有的人 B. 今诚以吾众 诚：果真
C. 为天下唱 唱：同“倡”，倡导 D. 吴广以为然 然：这样
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（1）陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。……吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉 。
——节选自《陈涉世家》
（2）唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”
一一节选自《唐雎不辱使命》
（3）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。……侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
——节选自《出师表》
（4）子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”……子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也；然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”
—一节选自《公输》
（5）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者也，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助，寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。
——节选自《得道多助，失道寡助》
（6）故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。……然后知生于忧患而死于安乐也。
——节选自《生于忧患，死于安乐》
（7）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之； 乡为身死而不受，今为所识穷乏者得戒而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
——节选自《鱼我所欲也》
（8）惠子相梁，庄子往见之，或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
——节选自《惠子相梁》
1.下面语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 吴广素爱人 素：平素 （《陈涉世家》）
B. 人恒过然后能改 过：犯错 （《生于忧患，死于安乐》）
C. 所识穷乏者得我与 得: 感激 （《鱼我所欲也》）
D. 搜于国中三日三夜 国: 国家 （《惠子相梁》）
2.下列句子中，加点字的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕 此诚危急存亡之秋也
B. 又间令吴广之次所旁丛祠中 寡助之至，亲戚畔之
C. 以塞忠谏之路也 徒以有先生也
D. 然后知生于忧患而死于安乐也 呼尔而与之
3.下列加点词语用法不同于其他各项的是（ ）
A. 乃丹书帛曰“陈胜王” （《陈涉世家》）
B. 天下缟素 （《唐雎不辱使命》）
C. 在宋城上而待楚寇矣 （《公输》）
D. 惠子相梁 （《惠子相梁》）
4.下列各句的句式与例句不相同的一项是（ ）
例句：是天时不如地利也（《得道多助，失道寡助》）
A. 当立者乃公子扶苏 （《陈涉世家》）
B. 此悉贞良死节之臣 （《出师表》）
C. 蹴尔而与之，乞人不屑也 （《鱼我所欲也》）
D. 此为何若人 （《公输》）
5.将下列文言语句翻译成现代汉语。
（1） 然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
（2）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之
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【甲】
陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
（节选自《史记·陈涉世家》）
【乙】
宋狄武襄青①征侬智高②，大兵出桂林，道旁有一庙，人谓其神甚灵。武襄驻节而祷之，祝曰：胜负无以为据。乃取百钱自持之，与神约，果大捷则投此期尽钱面③也。左右谏止，倘不如意恐阻师。武襄不听。众方耸视，挥手一掷，百钱尽红。举军欢呼声震林野武襄亦大喜。顾左右取百钉随钱疏密布地而钉帖之，加青丝笼覆，手自封焉。曰：“俟凯旋，当谢神取钱。”其后破昆仑关，败智高师，还取钱与幕府士大夫共视之，乃两字钱也。
(选自孙能传《益智编》)
【注释】①狄武襄青：狄青，北宋名将，谥号“武襄”。②侬智高：人名。 ③钱面：明代以前铜钱仅一面有文字，称面。
1.用“/”给下面句子断句。（限断两处）
举 军 欢 呼 声 震 林 野 武 襄 亦 大 喜。
2.下列关于【甲】【乙】两文的说法，正确的一项是（ ）
A. 陈胜以“天下苦秦久矣”揭示了发动起义的根本原因。
B. 陈胜假称是公子扶苏、项燕的队伍，是为了纪念他们。
C. 狄青对战争胜负毫无把握，所以才入庙祝祷，以求安慰。
D. 狄青不听劝阻，坚持掷钱占卜，是因为相信神庙的灵验。
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
⑴扶苏以数谏故，上使外将兵。
⑵乃取百钱自持之，与神约，果大捷则投此期尽钱面也。
4.结合语境，品析下列句中加点词的表达效果。
⑴卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
⑵顾左右取百钉随钱疏密布地而钉帖之，加青丝笼覆，手自封焉。
5.狄青与陈胜都借助神灵来谋事，请比较两者做法和目的的不同之处。
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根据课文，解释下面句子中加横线词的意义。
（1）为天下唱，宜多应者（《陈涉世家》）
（2）于是与亮情好日密（《隆中对》）
（3）是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》）
（4）将军宜枉驾顾之（《隆中对》）
（5）数有功，爱士卒，楚人怜之（《陈涉世家》）
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根据课本，解释下面句子中加横线词的意义。
（1）蒙辞以军中多务。（《孙权劝学》）
（2）有良田美池桑竹之属（《桃花源记》）
（3）野芳发而幽香（《醉翁亭记》）
（3）项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。（《陈涉世家》）
（4）所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（《鱼我所欲也》）
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下列句子中划线词解释不正确的一项（ ）
| A．吾妻之美我者，私我也（偏爱） | B．吾义固不杀人（坚持道义） |
| C．士不可以不弘毅（刚强） | D．（项燕）数有功，爱士卒，楚人怜之（可怜） |
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