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放鹤亭①记
苏轼
熙宁十年秋，彭城②大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵③其所如，或立于陂④田，或翔于云表；暮则傃⑤东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹⑥山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑》戒，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫南面之君虽清远闲放如鹤者犹不得好好之则亡其国而山林遁世之士虽荒惑败乱如酒者犹不能为害而况于鹤乎?由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
“鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。”元丰元年十一月初八日记《放鹤亭记》。
【注释】①放鹤亭：在今江苏徐州市云龙山上。②彭城：古地名，今江苏徐州。③纵：到，往。④陂：水田。⑤傃：向，向着，沿着。⑥挹：牵引，援引。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．鸣鹤在阴，其子和之 和：和睦
B．升高而望，得异境焉 升：登上
C．隐德之士，狎而玩之 狎：亲近
D．鹤归来兮，东山之阴 阴：北边
2.下列各组语句中，加点的词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．纵其所如，或立于陂田
尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎
B．故《易》、《诗》以比贤人君子
若亡郑而有益于君，敢以烦执事
C．宜若有益而无损者
吾尝终日而思矣
D．鹤鸣于九皋，声闻于天
而智勇多困于所溺
3.文中画横线的部分，断句最恰当的一项是（ ）
A．嗟夫/南面之君/虽清远闲放如鹤者犹不得好/好之则亡其国/而山林遁世之士/虽荒惑败乱如酒者/犹不能为害/而况于鹤乎
B．嗟夫南面之君/虽清远闲放如鹤者犹不得好/好之则亡/其国而山林/遁世之士虽荒惑败乱如酒者/犹不能为害/而况于鹤乎
C．嗟夫南面之君/虽清远闲放如鹤者/犹不得好/好之则亡/其国而山林遁世之士/虽荒惑败乱如酒者/犹不能为害/而况于鹤乎
D．嗟夫/南面之君/虽清远闲放如鹤者/犹不得好/好之则亡其国/而山林遁世之士/虽荒惑败乱如酒者/犹不能为害/而况于鹤乎
4.把下列句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。（4分）
（2）盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》以比贤人君子。（4分）
（3）鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。（4分）
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放鹤亭①记
苏轼
熙宁十年秋，彭城②大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵③其所如，或立于陂④田，或翔于云表；暮则傃⑤东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹⑥山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑》戒，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫南面之君虽清远闲放如鹤者犹不得好好之则亡其国而山林遁世之士虽荒惑败乱如酒者犹不能为害而况于鹤乎?由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
“鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。”元丰元年十一月初八日记《放鹤亭记》。
【注释】①放鹤亭：在今江苏徐州市云龙山上。②彭城：古地名，今江苏徐州。③纵：到，往。④陂：水田。⑤傃：向，向着，沿着。⑥挹：牵引，援引。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．鸣鹤在阴，其子和之 和：和睦
B．升高而望，得异境焉 升：登上
C．隐德之士，狎而玩之 狎：亲近
D．鹤归来兮，东山之阴 阴：北边
2.下列各组语句中，加点的词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．纵其所如，或立于陂田
尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎
B．故《易》、《诗》以比贤人君子
若亡郑而有益于君，敢以烦执事
C．宜若有益而无损者
吾尝终日而思矣
D．鹤鸣于九皋，声闻于天
而智勇多困于所溺
3.文中画横线的部分，断句最恰当的一项是（ ）
A．嗟夫/南面之君/虽清远闲放如鹤者犹不得好/好之则亡其国/而山林遁世之士/虽荒惑败乱如酒者/犹不能为害/而况于鹤乎
B．嗟夫南面之君/虽清远闲放如鹤者犹不得好/好之则亡/其国而山林/遁世之士虽荒惑败乱如酒者/犹不能为害/而况于鹤乎
C．嗟夫南面之君/虽清远闲放如鹤者/犹不得好/好之则亡/其国而山林遁世之士/虽荒惑败乱如酒者/犹不能为害/而况于鹤乎
D．嗟夫/南面之君/虽清远闲放如鹤者/犹不得好/好之则亡其国/而山林遁世之士/虽荒惑败乱如酒者/犹不能为害/而况于鹤乎
4.把下列句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。（4分）
（2）盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》以比贤人君子。（4分）
（3）鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。（4分）
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放鹤亭记
苏轼
熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表，暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子，隐德之士。狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”
山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：“鹤飞去兮，西山之缺，高翔而下览兮，择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。 鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。 ”
1.下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A. 升高而望，得异境焉 升：登上
B. 鸣鹤在阴，其子和之 和：和睦
C. 隐德之士。狎而玩之 狎：亲近
D. 鹤归来兮，东山之阴 阴：北边
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A. 故《易》、《诗》人以比贤人君子
若亡郑而有益于君，敢以烦执事
B. 纵其所如,或立于陂田
可以无悔矣，其孰能讥之乎
C. 宜若有益而无损者
吾尝终日而思矣
D. 鹤鸣于九皋，声闻于天
智勇多困于所溺
3.下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是
A. 明年春，水落，迁于故居之东
B. 而山人之亭，适当其缺
C. 其为乐未可以同日而语也
D. 虽南面之君，未可与易也
4.下列对文章的阐述，不正确的一项是
A. 文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由，描写了放鹤亭四季景色。
B. 第二自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述，说明了放鹤亭得名的原因。
C. 第三自然段通过与山人的对话，明确表达了作者对“隐居之乐”的理解。
D. 作者最后引用山人所作的放鹤、招鹤之歌作结，意境悠远，余韵绵长。
5.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 升高而望，得异境焉，作亭于其上。
(2) 狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。
(3)独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
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放鹤亭记
苏轼
熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐 然 如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之日“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之日：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑》戒，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎?由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑日：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮，择所适。翻然敛翼，宛将集兮；忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。
元丰元年十一月初八日记《放鹤亭记》。
1.请选出下列句子中划线词的意义相同的一项
A. 水落，迁于故居之东 方其破荆州，下江陵，顺流而东也
B. 春夏之交，草木际天 萦青缭白，外与天际
C. 时从宾佐僚吏，往见山人 惑而不从师，其为惑也终不解矣
D. 鸣鹤在阴，其子和之 客有吹洞箫者，倚歌而和之
2.下列各组句子中，划线的词的意义和用法不相同的一组是
A. 故《易》、《诗》人以比贤人君子 木直中绳，輮以为轮
B. 纵其所如，或立于陂田 意有所极，梦亦同趣
C. 宜若有益而无损者 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
D. 鹤鸣于九皋，声闻于天 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
3.作者在文中流露出了怎样的思想？请简要分析。
4.请把阅读材料中画横线的句子以及课内相关语句翻译成现代汉语。
（1）独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
（2）其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。
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放鹤亭记
苏轼
熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之日“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之日：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑》戒，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎?由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑日：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮，择所适。翻然敛翼，宛将集兮；忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。
元丰元年十一月初八日记《放鹤亭记》。
1.请选出下列句子中划线词的意义相同的一项（ ）
A．水落，迁于故居之东 方其破荆州，下江陵，顺流而东也
B．春夏之交，草木际天 萦青缭白，外与天际
C．时从宾佐僚吏，往见山人 惑而不从师，其为惑也终不解矣
D．鸣鹤在阴，其子和之 客有吹洞箫者，倚歌而和之
2.下列各组句子中，划线的词的意义和用法不相同的一组是（ ）
A．故《易》、《诗》人以比贤人君子 木直中绳，輮以为轮
B．纵其所如，或立于陂田 意有所极，梦亦同趣
C．宜若有益而无损者 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
D．鹤鸣于九皋，声闻于天 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
3.作者在文中流露出了怎样的思想？请简要分析。
4.请把阅读材料中画横线的句子以及课内相关语句翻译成现代汉语。
（1） 独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
（2） 其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。
（3） 以为凡是州之山水有异态者，皆我有也。
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放 鹤 亭 记
苏 轼
熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓，升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。
1.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．春夏之交，草木际天 际：接近
B．鸣鹤在阴，其子和之 和：和睦
C．以此全其真而名后世 全：保全
D．鹤归来兮，东山之阴 阴：北边
2.下列各组语句中，全都直接描写放鹤亭周围景物的一组是（ ）
①彭城之山，冈岭四合 ②秋冬雪月，千里一色
③饮酒于斯亭而乐之 ④风雨晦明之间，俯仰百变
⑤或立于陂田，或翔于云表 ⑥鹤鸣于九皋，声闻于天
A．②④⑥ B．①③④ C．①②⑤ D．③⑤⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．放鹤亭建于熙宁十年秋，云龙山人在故居遭水灾后迁居时作此亭。
B．放鹤亭得名的原因是云龙山人养了两只驯良善飞能朝出夕归的鹤。
C．文章歌颂隐逸者的乐趣，寄寓了作者政治失意时向往清远闲放的情怀。
D．文章用活泼的对答歌咏方式抒情达意，显得轻松自由，读来饶有兴味。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
⑴旦则望西山之缺而放焉，纵其所如。
⑵独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
5.请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）
礼生于有而废于无。故君子富好行其德小人富以适其力渊深而鱼生之山深而兽往之人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。
（《史记•货殖列传序》）
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（一）
放鹤亭记
苏 轼
熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓，升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼时从宾佐僚吏往见山人饮酒于斯亭而乐之挹山人而告之曰子知隐居之乐乎虽南面之君未可与易也《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑》戒，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
“鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，婉将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。”“鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。”
（二）
……屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”
（节选自《史记·屈原贾生列传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 郡守苏轼时/从宾佐/僚吏往见山人/饮酒于斯亭而乐之/挹山人而告之曰/子知隐居之乐乎/虽南面之君未可与易也/
B. 郡守苏轼时/从宾佐僚吏往见山人/饮酒于斯亭/而乐之挹山人/而告之曰/子知隐居之乐乎/虽南面之君未可与易也/
C. 郡守苏轼/时从宾佐僚吏往/见山人饮酒于斯亭而乐之/挹山人而告之曰/子知隐居之乐乎/虽南面之君/未可与易也/
D. 郡守苏轼/时从宾佐僚吏往见山人/饮酒于斯亭而乐之/挹山人而告之曰/子知隐居之乐乎/虽南面之君/未可与易也/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 苏轼，宋代文学家，“唐宋八大家”之首，与苏洵、苏辙均以文学名世，世称“三苏”。
B. 《诗》，又称“诗三百”，是我国最早的一部诗歌总集，开创了我国现实主义传统。
C. 阮籍、刘伶，魏晋名士，同属“竹林七贤”。他们皆以嗜酒闻名，崇尚老庄之学。
D. 瑾瑜，美玉名，泛指美玉，“怀瑾握瑜”常用于比喻人具有纯洁优美的品德。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 开头作者用直叙的方法，交待了建亭的时间、地点、缘由，并描绘了放鹤亭各季的景色。
B. “山人养鹤，为求其乐”，隐士爱鹤，故以鹤名其亭，说明了放鹤亭得名的原因。
C. 作者引用卫懿公好鹤亡国的例子，主要是为表达对君王贪图享乐导致王朝灭亡的愤慨。
D. 全文通过主客问答的方式写出隐逸者自由的心境，以及表现了作者对隐居之乐的向往。
4.请将文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。
（2）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
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阅读下面的文段，完成下题
放鹤亭记 苏 轼
熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓，升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑》戒，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者犹不得好好之则亡其国而山林遁世之士虽荒惑败乱如酒者犹不能为害而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，婉将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
鹤归来兮东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。
1.对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是
A．升高而望，得异境焉 升：登上
B．鸣鹤在阴，其子和之 和：和睦
C．隐德之士，狎而玩之 狎：亲近
D．鹤归来兮，东山之阴 阴：北边
2.下列各组句子中，加横线的词的意义和用法相同的一组是
A．故《易》、《诗》人以比贤人君子
若亡郑而有益于君，敢以烦执事？
B．纵其所如，或立于陂田
尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
C．宜若有益而无损者
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
D．鹤鸣于九皋，声闻于天
吾不能以十万之众而受制于人
3.下列各句中，加横线的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是
A．明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓
B．独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺
C．由此观之，其为乐未可以同日而语也
D．子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）饮酒于斯亭而乐之。
（2）以此全其真而名后世。
5.用“/”点断下列语段
南面之君，虽清远闲放如鹤者犹不得好好之则亡其国而山林遁世之士虽荒惑败乱如酒者犹不能为害而况于鹤乎？
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阅读《放鹤亭记》，并结合《兰亭集序》和《赤壁赋》，完成各题。
放鹤亭记
苏 轼
熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如。或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君虽清远闲放如鹤者犹不得好好之则亡其国而山林遁世之士虽荒惑败乱如酒者犹不能为害而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
“鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮，择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。”
“鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。”
（选自《古文观止》卷十一）
1.对下列各组句子中加点的词的解释，全都正确的一组是（ ）
A. ①凌万顷之茫然 凌：凌空 ②升高而望 升：登。
B. ①虽趣舍万殊 趣：趣味、乐趣。 ②草木际天 际：接近。
C. ①山川相缪 缪：盘绕。 ②纵其所如 如：像……一样。
D. ①举匏樽以相属 属：劝酒。 ②狎而玩之 狎：亲昵。
2.下列各句中加点词语活用现象归类正确的一项是（ ）
①舞幽壑之潜蛟 ②月明星稀，乌鹊南飞 ③群贤毕至，少长咸集
④况吾与子渔樵于江渚之上 ⑤侣鱼虾而友糜鹿 ⑥暮则傃东山而归
⑦饮酒于斯亭而乐之 ⑧葛衣而鼓琴
A. ①⑤/ ②③⑥/ ④⑧/ ⑦
B. ①⑤/ ②⑥/ ③/④⑦/ ⑧
C. ①/ ②⑥/ ③/④⑧/ ⑤⑦
D. ①/ ②③⑥/ ④⑤⑦/ ⑧
3.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（ ）
A. 南面之君虽清远/闲放如鹤者/犹不得好/好之则亡其国/而山林遁世之士/虽荒惑败乱/如酒者犹不能为害/
B. 南面之君/虽清远闲放如鹤者/犹不得好/好之则亡其国/而山林遁世之士/虽荒惑败乱如酒者/犹不能为害/
C. 南面之君虽清远/闲放如鹤者/犹不得好/好之则亡/其国而山林遁世之士/虽荒惑败乱如酒者犹不能为害/
D. 南面之君/虽清远闲放如鹤者/犹不得好/好之则亡/其国而山林遁世之士/虽荒惑败乱/如酒者/犹不能为害/
4.下列对《放鹤亭记》文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “熙宁”是年号，年号是我国古代帝王用来彰显功德的一种名号，一般一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。
B. “南面”泛指居于尊位或官位，古代以坐北朝南为尊位，故天子、诸侯见群臣，或卿大夫见僚属，皆面南而坐。
C. “《易》”是即《易经》，相传为周文王姬昌所作，与《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》合称为儒家“六经”。
D. “《诗》”是我国最早的诗歌总集，汉代时被尊为经典，始称《诗经》。诗六义指“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”。
5.下列对《放鹤亭记》有关内容的分析，不正确的一项是（ ）
A. 全文主要通过活泼的对答歌咏方式写出了隐逸者闲适自然的生活图景和不为世事所囿的自由心境，表现了作者对隐居之乐的神往。
B. 熙宁十年秋，彭城发大水，洪水涨到云龙山人的草堂的门一半的高度，第二年春天，洪水退去，他迁居到故居的东边。
C. 云龙山人张君养有两只鹤，早上外出翱翔，晚上回来，因而他给自己修建的亭子起名叫“放鹤亭”。
D. 苏子谈到隐居之乐时，提及历史上卫懿公因为好鹤而亡国，周公针对此事作《酒诰》，卫武公作《抑戒》将此事引以为戒。
6.将下列句子翻译成现代汉语。
（1）以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。（《放鹤亭记》）
（2）夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内。（《兰亭集序》）
（3）舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗。（《赤壁赋》）
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
墨妙亭记
（宋）苏轼
熙宁四年十一月，高邮孙莘老①自广德移守吴兴。其明年二月，作墨妙亭于府第之北，逍遥堂之东，取凡境内自汉以来古文遗刻以实之。
吴兴自东晋为善地，号为山水清远。其民足于鱼稻蒲莲之利，寡求而不争。宾客非特有事于其地者不至焉。故凡守郡者，率以风流啸咏投壶饮酒为事。自莘老之至，而岁适大水，上田皆不登，湖人大饥，将相率亡去。莘老大振廪劝分，躬自抚循劳来，出于至诚。富有余者，皆争出谷以佐官，所活至不可胜计。当是时，朝廷方更化立法，使者旁午②，以为莘老当日夜治文书，赴期会，不能复雍容自得如故事。而莘老益喜宾客，赋诗饮酒为乐，又以其余暇，网罗遗逸，得前人赋咏数百篇，以为《吴兴新集》，其刻画尚存而僵仆断缺于荒陂野草之间者，又皆集于此亭。是岁十二月，余以事至湖，周览叹息，而莘老求文为记。
或以谓余，凡有物必归于尽，而恃形以为固者，尤不可长，虽金石之坚，俄而变坏，至于功名文章，其传世垂后，乃为差久；今乃以此托于彼，是久存者反求助于速坏。此即昔人之惑，而莘老又将深檐大屋以锢留之，推是意也，其无乃几于不知命也夫。余以为知命者，必尽人事，然后理足而无憾。物之有成必有坏，譬如人之有生必有死，而国之有兴必有亡也。虽知其然而君子之养身也凡可以久生而缓死者无不用其治国也凡可以存存而救亡者无不为至于不可奈何而后已此之谓知命。是亭之作否，无可争者，而其理则不可不辨。故具载其说，而列其名物于左云。
[注]①孙莘老：名觉，曾任吴兴（湖州）太守，熙宁五年二月建造墨妙亭，以藏古代碑刻法帖。②旁午：交错;纷繁。
1.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 躬自抚循劳来，出于至诚 抚循：抚恤 B. 而岁适大水，上田皆不登 适：适合
C. 不能复雍容自得如故事 故事：先例 D. 朝廷方更化立法 更化：改革
2.下列加点的词意义和用法相同的一组是（ ）
A. 寡求而不争 蟹六跪而二螯
B. 宾客非特有事于其地者不至焉 古之学者必有师
C. 譬如人之有生必有死 凌万顷之茫然
D. 故具载其说 其皆出于此乎
3.下列对文章的概括与赏析，不正确的—项是（ ）
A. 文章第一段点题，交代孙莘老建造墨妙亭的时间、地点和用意。
B. 文中借他人之言立为反论，然后引出己论，阐明了自己关于知命的观点。
C. 作者认为虽然“物必归于尽”，但“必尽人事，然后理足而无憾”，画龙点睛，揭示了全文的主旨。
D. 文章第三段以议论的方法批判孙莘老的做法糊涂。
4.用“／”给文中画波浪线的部分断句。
虽知其然而君子之养身也凡可以久生而缓死者无不用其治国也凡可以存存而救亡者无不为至于不可奈何而后已此之谓知命
5.把下面选自课文的句子翻译成现代汉语。
（1）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
（2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
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阅读下面的文言文，完成小题。
墨妙亭记
苏轼
熙宁四年十一月，高邮孙莘老①自广德移守吴兴。其明年二月，作墨妙亭于府第之北，逍遥堂之东，取凡境内自汉以来古文遗刻以实之。
吴兴自东晋为善地，号为山水清远。其民足于鱼稻蒲莲之利，寡求而不争。宾客非特有事于其地者不至焉。故凡守郡者，率以风流啸咏、投壶饮酒为事。自莘老之至，而岁适大水，上田皆不登，湖人大饥，将相率亡去。莘老大振廪劝分②，躬自抚循劳来，出于至诚。富有余者，皆争出谷以佐官，所活至不可胜计。当是时，朝廷方更化立法，使者旁午③，以为莘老当日夜治文书，赴期会，不能复雍容自得如故事。而莘老益喜宾客，赋诗饮酒为乐，又以其余暇，网罗遗逸，得前人赋咏数百篇，以为《吴兴新集》，其刻画尚存而僵仆断缺于荒陂野草之间者，又皆集于此亭。是岁十二月，余以事至湖，周览叹息，而莘老求文为记。
或以谓余，凡有物必归于尽，而恃形以为固者，尤不可长，虽金石之坚，俄而变坏，至于功名文章，其传世垂后，乃为差久，今乃于此托于彼，是久存者反求助于速坏。此既昔人之惑，而莘老又将深檐大屋以锢留之，推是意也，其无乃几于不知命也夫。余以为知命者，必尽人事，然后理足而无憾。物之有成必有坏，譬如人之有生必有死，而国之有兴必有亡也。虽知其然，而君子之养身也，凡可以久生而缓死者无不用，其治国也，凡可以存存而救亡者无不为，至于无可奈何而后已。此之谓知命。是亭之作否，无足争者，而其理则不可以不辨。故具载其说，而列其名物于左云。
（选自私刻《古文观止》）
【注】①［孙莘老］名觉，曾任吴兴（湖州）太守，熙宁五年二月建造墨妙亭，以藏古代碑刻法帖。②［劝分］劝导人们有无相济。③［旁午］交错。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．而岁适大水，上田皆不登 登：五谷成熟
B．躬自抚循劳来，出于至诚 抚循：抚恤
C．不能复雍容自得如故事 故事：先例
D．其传世垂后，乃为差久 差：差不多
2.以下各组语句中，全都是“或以谓”孙莘老“不知命”的表现的一组是（3分）
①取凡境内自汉以来古文遗刻以实之
②莘老益喜宾客，赋诗饮酒为乐
③网罗遗逸，得前人赋咏数百篇
④其刻画尚存而僵仆断缺于荒陂野草之间者，又皆集于此亭
⑤将深檐大屋以锢留之
⑥凡可以久生而缓死者无不用
A．①②⑤ B．①④⑥ C．②③⑥ D．③④⑤
3.下列对文章内容的分析与概括，不正确的一项是（3分）
A．文章第一段紧扣题目，概要叙述孙莘老从广德转任吴兴太守，并用简洁的文辞交代其建造墨妙亭的时间、地点和用意。
B．文章第二段首先交代了湖州的风俗人情，然后叙述孙莘老在大荒之年勤于政务、赈济灾民的事迹，以及他在政事之余用心搜罗古文碑刻的雅兴。
C．文章第三段是议论，作者认为金石易坏，而文字可以流传更久，不应将可以久存的文字寄托于速坏的金石之上，作者借此批判孙莘老建墨妙亭保存历代古文碑的糊涂。
D．作者认为，虽然“物必归于尽”，但人们不能在天命面前无所作为，而应当极尽人事“至于无可奈何而后已”，这才叫知命。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）富有余者，皆争出谷以佐官，所活至不可胜计。
（2）凡有物必归于尽，而恃形以为固者，尤不可长。
（3）是亭之作否，无足争者，而其理则不可以不辨。
5.请用斜线（/）给下面文言短文中画线部分断句。（不超过6处）（3分）
屈平正道直行竭忠尽智以事其君谗人间之可谓穷矣信而见疑忠而被谤能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。
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