阅读下面《论语》选段，回答问题。
颜渊、季路侍。子曰：“盍①各言尔志。”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐②善，无施劳③。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
（选自《论语·公冶长》）
【注】
①盍（hé）：何不。
②伐：夸耀，自夸。
③施：表白。
1.下列各项中，对上面《论语》选段的理解，不正确的一项是（ ）
A．孔子引导弟子颜渊、子路各自表达他们的志向，而孔子也抒发了自己的抱负，显现了他高尚的人格和宽宏的怀抱。
B．师生之间在和谐的气氛下相互学习和砥砺，有切磋，有请益，循循善诱，很自然地呈现出了孔门教与学的情景。
C．在师生对话中，三人志愿不同，境界也有高下。子路性情豪爽，讲话鲁莽，只讲朋友义气，境界最为低下。
D．相比之下，孔子的志向是希望老年人得到安养，朋友间以诚相待，少年得到关爱，其关注的层面更为广阔，志向更加高尚。
2.在这场师生对话中，颜渊的志向反映了怎样的品格？
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阅读下面《论语》选段，回答问题。
颜渊、季路侍。子曰：“盍①各言尔志。”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐②善，无施劳③。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
（选自《论语·公冶长》）
【注】
①盍（hé）：何不。
②伐：夸耀，自夸。
③施：表白。
1.下列各项中，对上面《论语》选段的理解，不正确的一项是（ ）
A．孔子引导弟子颜渊、子路各自表达他们的志向，而孔子也抒发了自己的抱负，显现了他高尚的人格和宽宏的怀抱。
B．师生之间在和谐的气氛下相互学习和砥砺，有切磋，有请益，循循善诱，很自然地呈现出了孔门教与学的情景。
C．在师生对话中，三人志愿不同，境界也有高下。子路性情豪爽，讲话鲁莽，只讲朋友义气，境界最为低下。
D．相比之下，孔子的志向是希望老年人得到安养，朋友间以诚相待，少年得到关爱，其关注的层面更为广阔，志向更加高尚。
2.在这场师生对话中，颜渊的志向反映了怎样的品格？
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阅读下面《论语》的文字，完成本题。
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”
子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”
颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”
子路曰：“愿闻子之志。”
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”《论语·公冶长》
对上文中划线语句，不同研究者有不同的理【解析】
《<论语>选读》的理解是：“对老者，使他们安逸；对朋友，信任他们；对年轻人，关心他们。”
杨伯峻《<论语>译注》的理解是：“老者使他安逸，朋友使他信任我，年青人使他怀念我。”这两种理解，你更赞同哪一种？请结合孔子的思想说明理由。
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阅读下面《论语》选段，回答问题。(6分)
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方①也。”
夫子哂之。（选自《论语·先进》）
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐②善，无施③劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀④之。”（选自《论语·公冶长》）
①方：礼仪；②伐：夸耀、自夸；③施：表白；④怀：关爱。
1.和弟子相比，孔子之志有什么特点呢？请简要概括。（2分）
2.子路之志是什么呢？请概括并作简要评价。（4分）
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文化经典阅读（7分）
阅读下面《论语》选段，回答问题。
①佛泌召，子欲往。子路曰：昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛泌以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”
②楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。
1.上述文段中，面对乱世，孔子和接舆的做法不一样，孔子是________，接舆是________（2分）
2.“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁”孔子以此来表明自己什么心志？（2分）
3.说说你对“往者不可谏，来者犹可追”这句话的理解，对你的人生有何启发？（3分）
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阅读下面《论语》选段，回答问题。
子曰：“衣敝缊袍①，与衣狐貉②者立，而不耻者，其由也与！‘不忮不求，何用不臧？③’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”（《论语·子罕》）
【注】①衣敝缊袍，穿着破旧的絮袍。衣（yì），穿。敝，破败。缊（yùn）。②狐貉，以狐狸或貉的皮毛所制成的裘衣。貉（hé），形似狐狸，锐头尖鼻。③语见《诗经·邶风·雄雉》。忮（zhì），嫉妒。用，为、做。臧（zāng），善。
1.孔子为什么先表扬子路，后又批评他呢？（4分）
2.你怎样看待“不忮不求”？（2分）
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阅读下面的《论语》选段，回答问题。
①子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁！”
——《论语·宪问》
②子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”
——《论语·宪问》
1.下列对选文的理解正确的一项是（ ）
A. 桓公与公子纠争夺王位，召忽为公子纠而死，管仲却苟且偷生，并主动投靠了桓公。
B. 桓公作为春秋时代的霸主，多次轻松吞并其他诸侯国，这主要是管仲的功劳。
C. 孔子认为，百姓们至今受到管仲的恩惠，如果没有管仲，自己也会穷困潦倒。
D. 子贡和子路都提出对管仲的批评，主要是认为管仲不忠，但是孔子却不这样看问题。
2.从孔子对管仲的评价可以看出孔子对“仁”怎样的理解？请简要概括。
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阅读下面《孟子》选段，回答问题。（6分）
孟子曰：“人之有道也；饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒①，教以人伦------父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰②：‘劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。’圣人之忧民如此，而暇耕乎？” --------------------- 《膝文公上》
【注】①契（xiè）：传说中商的始祖，曾任舜的司徒，掌管教化。②放勋：尧的称号。
1.下列对原文内容的分析，不正确的一项是（ ）（3分）
| A．孟子认为当时人们的通病是只在意吃饱、穿暖、居住安逸却不在意教育。 |
| B．孟子认为百姓应当要懂得伦理道德，否则就和禽兽没有区别了。 |
| C．慰劳百姓，纠正百姓，帮助百姓，使百姓自得其所，随后赈济百姓给百姓恩惠是圣人的职责。 |
| D．圣人不去耕作是因为他们有比耕作更重要的事情要做，那就是教育百姓，使他们有别于禽兽。 |
2.阅读下面文段，结合上面选段，联系实际谈谈你对其中体现的儒家思想的理解。（3分）
子适卫，冉有仆③。子曰：“庶④矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。” ——《论语》
【注】③仆：驾车。④庶：众多，这里指人口众多。
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阅读下面《论语》选段，回答问题。
子曰：“十室之邑①，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
（《论语·公治长》）
子夏②曰：“贤贤③易色④；事父母能竭其力；事君，能致其身⑤；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” （《论语·学而》）
【注】①邑：村子。②子夏：孔子的学生。
（1）对上面选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．孔子是一个坦率直爽的人，他承认自己的忠信并不是最突出的，因为即使在只有10户人家的小村子里，就有像他那样讲求忠信的人。
B．孔子在承认自己不具备忠信的优越性的同时，坦言自己非常好学，表明他自己的德性和才能都是来自于自己的“好学”。
C．一个人虽然没有什么学问，但他却从实行重贤、忠孝和诚信等伦理道德中学习，子夏认为，这样的人就是一个知识高深的人。
D．在子夏看来，评价一个人重要的是看他的德行，而不是看他的文化知识，由此可以看出孔子时代儒家教育重在德行的基本特点。
（2）孔子又说：“好仁不好学，其蔽也愚”，结合上面的选段，请简要说明你对这句话的理解。（3分）
________
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阅读下面《论语》选段，回答问题。
子曰：“十室之邑①，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”（《论语·公治长第五》）
子夏②曰：“贤贤③易④色；事父母能竭其力；事君，能致其身⑤；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”（《论语·学而第一》）
［注］①邑：村子。②子夏：孔子的学生。孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张。③贤贤：尊重贤者。④易：看轻。⑤致其身：致，意为“献纳”、“尽力”。这是说把生命奉献给君主。
1.对上面这两个选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．孔子是一个坦率直爽的人，他承认自己的忠信并不是最突出的，因为即使在只有10户人家的小村子里，就有像他那样讲求忠信的人。
B．孔子在承认自己不具有忠信的优越性的同时，坦言自己非常好学，表明他自己的德性和才能都是来自于自己的“好学”。
C．一个人虽然没有什么学问，但他却从实行重贤、忠孝和诚信等伦理道德中学习，子夏认为，这样的人就是一个知识高深的人。
D．在子夏看来，评价一个人重要的是看他的德行，而不是看他的文化知识。由此可以看出孔子时代儒家教育重在德行的基本特点。
2.孔子又说：“好仁不好学，其蔽也愚（受人愚弄）。”结合上面的选段，请简要说明你对这句话的理解。(3分)
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阅读下面《论语》选段，完成后面题目。（6分）
（一）子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方①也。”
夫子哂之。（选自《论语·先进》）
（二）颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐②善，无施③劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀④之。”（选自《论语·公冶长》）
①方：礼仪；②伐：夸耀、自夸；③施：表白；④怀：关爱。
1.和弟子相比，孔子之志有什么特点呢？请简要概括。（2分）
2.子路之志是什么呢？请概括并作简要评价。（4分）
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