阅读下面的文言文，完成文后题目。
先生金姓，采名，若采字，吴县诸生也。为人倜傥高奇，俯视一切。好饮酒，善衡文，评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者，先生辄起而排之，于所居贯华堂设高座，召徒讲经，经名“圣自觉三昧”，稿本自携自阅，秘不示人。每升座开讲，声音宏亮，顾盼伟然。凡一切经史子集笺疏训诂，与夫释道内外诸典①，以及稗官野史、九彝八蛮之所记载，无不供其齿颊，纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义。座下缁白四众②，顶礼膜拜，叹未曾有，先生则抚掌自豪，虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。
生平与王斫山交最善。斫山固侠者流，一日以千金与先生，曰：“君以此权子母③，母后仍归我，子则为君助灯火，可乎？”先生应诺，甫越月，已挥霍殆尽，乃语斫山曰：“此物在君家，适增守财奴名，吾已为君遣之矣。”斫山一笑置之。
鼎革④后，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟危坐贯华堂中，读书著述为务。或问“圣叹”二字何义，先生曰：“《论语》有两‘喟然叹曰’，在颜渊为叹圣，在与点为圣叹。予其为点之流欤！”
所评《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》，以次序定为“六才子书”，俱别出手眼。尤喜讲《易》“乾”“坤”两卦，多至十万余言。其余评论尚多，兹行世者，独《西厢》、《水浒》、《唐诗》、制艺、《唱经堂杂评》诸刻本。
传先生解杜诗时，自言有人从梦中语云：“诸诗皆可说，惟不可说《古诗十九首》。”先生遂以为戒。后因醉纵谈《青青河畔草》一章，未几遂罹惨祸。临刑叹曰：“斫头最是苦事，不意于无意中得之。”
曲江廖燕曰：予读先生所评诸书，领异标新，迥出意表，觉千百年来，至此始开生面。呜呼！何其贤哉！虽罹惨祸⑤，而非其罪，君子伤之。而说文者谓文章妙秘，即天地妙秘，一旦发泄无余，不无犯鬼神所忌。则先生之祸，其亦有以致之欤？然画龙点睛金针随度⑥使天下后学悉悟作文用笔墨法者先生力也又乌可少乎哉其祸虽冤屈一时而功实开拓万世顾不伟耶！予过吴门，访先生故居，而莫知其处。因为诗吊之，并传其略如此云。
（节选自清代廖燕《金圣叹先生传》）
【注】①内外诸典：佛教徒称佛经为内典，佛经以外的典籍为外典。②缁白：指僧俗，僧衣缁，故称僧为缁徒。四众：四部众的省称。佛教指比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷为四部众。这里泛指听众。③权子母：“子”为利息，“母”为本金，“权子母”意为借贷生息。④鼎革：指明清易代。⑤虽罹惨祸：金圣叹因“哭庙案”罪被冤杀。⑥金针随度：元好问《论诗（其三）》“鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人”，后以教人写作诗文的方法称为“金针度人”。度：授予。
1. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）（3分）
A．善衡文 衡：通“属”，缀集，撰写 B．不意于无意中得之 意：料想
C．迥出意表 迥：远 D．因为诗吊之 因为：于是写作
2.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．然画龙点睛/金针随度/使天下后学/悉悟作文用笔墨法者/先生力也又乌可少乎哉/其祸虽冤屈一时/而功实开拓万世/顾不伟耶
B．然画龙点睛/金针随度/使天下后学悉悟作文用笔墨法者/先生力也/又乌可少乎哉/其祸虽冤屈一时/而功实开拓万世/顾不伟耶
C．然画龙点睛/金针随度/使天下后学/悉悟作文用笔墨法者/先生力也/又乌可少乎哉/其祸虽冤屈一时而功实开拓/万世顾不伟耶
D．然画龙点睛/金针随度/使天下后学悉悟作文用笔墨法者/先生力也又乌可少乎哉/其祸虽冤屈一时而功实开拓/万世顾不伟耶
3.下列分析和概括，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．金圣叹先生博览群书，学问渊博，在贯华堂召徒讲经时，旁征博引，极其透彻，让听众叹服，但讲稿秘不示人。
B．金圣叹的好友王斫山给他提供了放贷营生的银子，虽然金圣叹交还了千两本金，但利息全被花光，王斫山对此只一笑了之。
C．明朝灭亡后，金圣叹将自己的字改为“圣叹”，自我期许为孔子弟子曾点一类的人；他评论六大才子书，皆有独到的眼光。
D．本文作者既记述了金圣叹的不识时务之处，又高度评价了他的伟大成就，还表达了自己内心的感伤。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。（5分）
（2）此物在君家，适增守财奴名，吾已为君遣之矣。（5分）
高一语文文言文阅读困难题
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先生金姓，采名，若采字，吴县诸生也。为人倜傥高奇，俯视一切。好饮酒，善衡文，评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者，先生辄起而排之，于所居贯华堂设高座，召徒讲经，经名“圣自觉三昧”，稿本自携自阅，秘不示人。每升座开讲，声音宏亮，顾盼伟然。凡一切经史子集笺疏训诂，与夫释道内外诸典①，以及稗官野史、九彝八蛮之所记载，无不供其齿颊，纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义。座下缁白四众②，顶礼膜拜，叹未曾有，先生则抚掌自豪，虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。
生平与王斫山交最善。斫山固侠者流，一日以千金与先生，曰：“君以此权子母③，母后仍归我，子则为君助灯火，可乎？”先生应诺，甫越月，已挥霍殆尽，乃语斫山曰：“此物在君家，适增守财奴名，吾已为君遣之矣。”斫山一笑置之。
鼎革④后，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟危坐贯华堂中，读书著述为务。或问“圣叹”二字何义，先生曰：“《论语》有两‘喟然叹曰’，在颜渊为叹圣，在与点为圣叹。予其为点之流欤！”
所评《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》，以次序定为“六才子书”，俱别出手眼。尤喜讲《易》“乾”“坤”两卦，多至十万余言。其余评论尚多，兹行世者，独《西厢》、《水浒》、《唐诗》、制艺、《唱经堂杂评》诸刻本。
传先生解杜诗时，自言有人从梦中语云：“诸诗皆可说，惟不可说《古诗十九首》。”先生遂以为戒。后因醉纵谈《青青河畔草》一章，未几遂罹惨祸。临刑叹曰：“斫头最是苦事，不意于无意中得之。”
曲江廖燕曰：予读先生所评诸书，领异标新，迥出意表，觉千百年来，至此始开生面。呜呼！何其贤哉！虽罹惨祸⑤，而非其罪，君子伤之。而说文者谓文章妙秘，即天地妙秘，一旦发泄无余，不无犯鬼神所忌。则先生之祸，其亦有以致之欤？然画龙点睛金针随度⑥使天下后学悉悟作文用笔墨法者先生力也又乌可少乎哉其祸虽冤屈一时而功实开拓万世顾不伟耶！予过吴门，访先生故居，而莫知其处。因为诗吊之，并传其略如此云。
（节选自清代廖燕《金圣叹先生传》）
【注】①内外诸典：佛教徒称佛经为内典，佛经以外的典籍为外典。②缁白：指僧俗，僧衣缁，故称僧为缁徒。四众：四部众的省称。佛教指比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷为四部众。这里泛指听众。③权子母：“子”为利息，“母”为本金，“权子母”意为借贷生息。④鼎革：指明清易代。⑤虽罹惨祸：金圣叹因“哭庙案”罪被冤杀。⑥金针随度：元好问《论诗（其三）》“鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人”，后以教人写作诗文的方法称为“金针度人”。度：授予。
1. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）（3分）
A．善衡文 衡：通“属”，缀集，撰写 B．不意于无意中得之 意：料想
C．迥出意表 迥：远 D．因为诗吊之 因为：于是写作
2.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．然画龙点睛/金针随度/使天下后学/悉悟作文用笔墨法者/先生力也又乌可少乎哉/其祸虽冤屈一时/而功实开拓万世/顾不伟耶
B．然画龙点睛/金针随度/使天下后学悉悟作文用笔墨法者/先生力也/又乌可少乎哉/其祸虽冤屈一时/而功实开拓万世/顾不伟耶
C．然画龙点睛/金针随度/使天下后学/悉悟作文用笔墨法者/先生力也/又乌可少乎哉/其祸虽冤屈一时而功实开拓/万世顾不伟耶
D．然画龙点睛/金针随度/使天下后学悉悟作文用笔墨法者/先生力也又乌可少乎哉/其祸虽冤屈一时而功实开拓/万世顾不伟耶
3.下列分析和概括，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．金圣叹先生博览群书，学问渊博，在贯华堂召徒讲经时，旁征博引，极其透彻，让听众叹服，但讲稿秘不示人。
B．金圣叹的好友王斫山给他提供了放贷营生的银子，虽然金圣叹交还了千两本金，但利息全被花光，王斫山对此只一笑了之。
C．明朝灭亡后，金圣叹将自己的字改为“圣叹”，自我期许为孔子弟子曾点一类的人；他评论六大才子书，皆有独到的眼光。
D．本文作者既记述了金圣叹的不识时务之处，又高度评价了他的伟大成就，还表达了自己内心的感伤。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。（5分）
（2）此物在君家，适增守财奴名，吾已为君遣之矣。（5分）
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先生金姓，采名，若采字，吴县诸生也。为人倜傥高奇，俯视一切。好饮酒，善衡文，评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者，先生辄起而排之，于所居贯华堂设高座，召徒讲经，经名“圣自觉三昧”，稿本自携自阅，秘不示人。每升座开讲，声音宏亮，顾盼伟然。凡一切经史子集笺疏训诂，与夫释道内外诸典①，以及稗官野史、九彝八蛮之所记载，无不供其齿颊，纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义。座下缁白四众②，顶礼膜拜，叹未曾有，先生则抚掌自豪，虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。
生平与王斫山交最善。斫山固侠者流，一日以千金与先生，曰：“君以此权子母③，母后仍归我，子则为君助灯火，可乎？”先生应诺，甫越月，已挥霍殆尽，乃语斫山曰：“此物在君家，适增守财奴名，吾已为君遣之矣。”斫山一笑置之。
鼎革④后，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟危坐贯华堂中，读书著述为务。或问“圣叹”二字何义，先生曰：“《论语》有两‘喟然叹曰’，在颜渊为叹圣，在与点为圣叹。予其为点之流欤！”
所评《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》，以次序定为“六才子书”，俱别出手眼。尤喜讲《易》“乾”“坤”两卦，多至十万余言。其余评论尚多，兹行世者，独《西厢》、《水浒》、《唐诗》、制艺、《唱经堂杂评》诸刻本。
传先生解杜诗时，自言有人从梦中语云：“诸诗皆可说，惟不可说《古诗十九首》。”先生遂以为戒。后因醉纵谈《青青河畔草》一章，未几遂罹惨祸。临刑叹曰：“斫头最是苦事，不意于无意中得之。”
曲江廖燕曰：予读先生所评诸书，领异标新，迥出意表，觉千百年来，至此始开生面。呜呼！何其贤哉！虽罹惨祸⑤，而非其罪，君子伤之。而说文者谓文章妙秘，即天地妙秘，一旦发泄无余，不无犯鬼神所忌。则先生之祸，其亦有以致之欤？然画龙点睛金针随度⑥使天下后学悉悟作文用笔墨法者先生力也又乌可少乎哉其祸虽冤屈一时而功实开拓万世顾不伟耶！予过吴门，访先生故居，而莫知其处。因为诗吊之，并传其略如此云。
（节选自清代廖燕《金圣叹先生传》）
【注】①内外诸典：佛教徒称佛经为内典，佛经以外的典籍为外典。②缁白：指僧俗，僧衣缁，故称僧为缁徒。四众：四部众的省称。佛教指比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷为四部众。这里泛指听众。③权子母：“子”为利息，“母”为本金，“权子母”意为借贷生息。④鼎革：指明清易代。⑤虽罹惨祸：金圣叹因“哭庙案”罪被冤杀。⑥金针随度：元好问《论诗（其三）》“鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人”，后以教人写作诗文的方法称为“金针度人”。度：授予。
1. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）（3分）
A．善衡文 衡：通“属”，缀集，撰写 B．不意于无意中得之 意：料想
C．迥出意表 迥：远 D．因为诗吊之 因为：于是写作
2.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．然画龙点睛/金针随度/使天下后学/悉悟作文用笔墨法者/先生力也又乌可少乎哉/其祸虽冤屈一时/而功实开拓万世/顾不伟耶
B．然画龙点睛/金针随度/使天下后学悉悟作文用笔墨法者/先生力也/又乌可少乎哉/其祸虽冤屈一时/而功实开拓万世/顾不伟耶
C．然画龙点睛/金针随度/使天下后学/悉悟作文用笔墨法者/先生力也/又乌可少乎哉/其祸虽冤屈一时而功实开拓/万世顾不伟耶
D．然画龙点睛/金针随度/使天下后学悉悟作文用笔墨法者/先生力也又乌可少乎哉/其祸虽冤屈一时而功实开拓/万世顾不伟耶
3.下列分析和概括，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．金圣叹先生博览群书，学问渊博，在贯华堂召徒讲经时，旁征博引，极其透彻，让听众叹服，但讲稿秘不示人。
B．金圣叹的好友王斫山给他提供了放贷营生的银子，虽然金圣叹交还了千两本金，但利息全被花光，王斫山对此只一笑了之。
C．明朝灭亡后，金圣叹将自己的字改为“圣叹”，自我期许为孔子弟子曾点一类的人；他评论六大才子书，皆有独到的眼光。
D．本文作者既记述了金圣叹的不识时务之处，又高度评价了他的伟大成就，还表达了自己内心的感伤。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。（5分）
（2）此物在君家，适增守财奴名，吾已为君遣之矣。（5分）
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白云先生传
〔清〕方苞
张怡，字瑶星，初名鹿征，上元人也。父可大，明季总兵登荣，毛文龙将卒反，诱执巡抚孙元化，可大死之。事闻，怡以诸生授锦衣卫千户。甲申，流贼①陷京师，遇贼将，不屈，械系，将肆掠，其党或义而逸之。久之，始归故里，其妻已前死，独身寄摄山②僧舍，不入城市，乡人称白云先生。
当是时，三楚、吴越耆旧多立名义，以文术相高。惟吴中徐昭发、宣城沈眉生躬耕穷乡，虽贤士大夫不得一见其面，然尚有楮墨③流传人间。先生则躬樵汲，口不言《诗》《书》。学士词人无所求取，四方冠盖往来，日至兹山，而不知山中有是人也。先君子与余处士公佩，岁时问起居，入其室，架上书数十百卷，皆所著经说及论述史事。请贰之④，弗许，曰：“吾以尽吾年耳，已市二瓮，下棺，则并藏焉。”卒年八十有八，平生亲故，夙市良材，为具棺椁。疾将革⑤，闻而泣曰：“昔先将军至命危城，无亲属视含殓，虽改葬，亲身之椑⑥，弗能易也，吾忍乎？”顾视从孙某，趣易棺，定附身衾衣，乃卒。时先君子适归皖桐，反，则已渴葬⑦矣。或曰书已入圹；或曰经说有贰，尚存其家。
乾隆三年，诏修三礼，求遗书，其从孙某以书诣郡，太守命学官集诸生缮写，久之未就。
先生之书，余心向之，而惧其无传也久矣。幸其家人自出之，而终不得一寓目焉。故并著于篇，俾乡之后进有所感发，守藏而传布之，毋使沉没也。
（选自《望溪文集》, 有删改）
【注】①流贼：对李自成农民起义军的诬称。②摄山：山名，在江苏江宁县东北。③楮墨：纸和墨，泛指有文字的东西。④贰之：重抄一本成为两份。⑤革：危急。⑥亲身之椑：贴身之棺。⑦渴葬：古礼，葬期因死者的身份、地位的不同而有异。天子七月而葬，诸侯五月而葬，大夫三月而葬，士逾月而葬。未到葬期提前埋葬叫渴葬。
1.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．毛文龙将卒反 将：率领
B．先生则躬樵汲 樵：木柴
C．亲身之椑，弗能易也 易：改换
D．顾视从孙某，趣易棺 顾：回头
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是（ ）（3分）
A．当是时，三楚、吴越耆旧多立名义 同行十二年，不知木兰是女郎
B．其从孙某以书诣郡 樊将军以穷困来归丹
C．定附身衾衣，乃卒 设九宾于廷，臣乃敢上璧
D．而惧其无传也久矣 图穷而匕首见
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．白云先生的父亲张可大在明朝末年曾担任登莱总兵，后来死于毛文龙反叛一事；白云先生也因为父亲卓著的战功被朝廷任命为锦衣卫千户。
B．三楚、吴越的前朝遗老多立名义，以文章经术相互标榜，白云先生却隐居山中，闭口不谈《诗》《书》。
C．作者写这篇文章的目的是希望这篇文章能对当地的后学者有所启发，守护珍藏白云先生遗留下来的丰富的著作并传布它，不要使这些著作湮灭失传。
D．文章选材详略得当，对于白云先生的身世、经历着墨不多，对白云先生著书数百卷，但不想流传于世等事件则写得较详细，这样更能突出白云先生的性格特征。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（5分）
学士词人无所求取，四方冠盖往来，日至兹山，而不知山中有是人也。
5.把下面的语句翻译成现代汉语。（5分）
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（摘自《鸿门宴》）
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郭解，轵人也，字翁伯。解为人短小精悍，不饮酒。少时阴贼①，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，藏命作奸剽攻，休乃铸钱掘冢，固不可胜数。适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。及解年长，更折节为检，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功。其阴贼著于心，卒发于睚眦如故云。而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。
解姊子负解之势，与人饮，使之嚼②。非其任，强必灌之。人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之义，人杀吾子，贼不得。”弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归，具以实告解。解曰：“公杀之固当，吾儿不直。”遂去其贼，罪其姊子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。
解出入，人皆避之。有一人独箕踞视之，解遣人问其名姓。客欲杀之，解曰：“居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪！”乃阴属尉史曰：“是人，吾所急也，至践更时脱之。”每至践更，数过，吏弗求。怪之，问其故，乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之，愈益慕解之行。
解执恭敬，不敢乘车入其县廷。之旁郡国，为人请求事，事可出，出之；不可者，各厌其意，然后乃敢尝酒食。诸公以故严重之，争为用。邑中少年及旁近县贤豪，夜半过门常十余车，请得解客舍养之。
太史公曰：吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者。然天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，言侠者皆引以为名。
（选自《史记·游侠列传》，有删改）
注： ①阴贼：内心阴险狠毒。 ②嚼：通“釂”，干杯。
1.下列加点词语的解释全都正确的一项是（3分）（ ）
A．数吕师孟叔侄为逆（数落） 为巡船所物色（盘查）
B．按诛五人（追究、查办） 不阙秦，将焉取之（侵损）
C．念高危，则思谦冲以自牧（放纵） 严大国之威以修敬也（尊重、敬畏）
D．相如张目叱之，左右皆靡（后退） 失其所与，不知（等待）
2.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A．不矜其功 矜：夸耀
B．厚施而薄望 望：期望
C．及解年长，更折节为检 折节： 改变行为
D．诸公闻之，皆多解之义 多：称赞
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（ ）
A．郭解小时候残忍狠毒，杀的人很多，还藏匿亡命徒，抢劫，私铸钱币，盗挖坟墓等；但好像有上天庇佑，他在窘迫危急时常常能得以脱身。
B．有人对郭解不敬，“箕踞视之”，他的门客要杀掉此人，郭解不但不责怪，反而嘱咐尉吏免掉此人的徭役。
C．郭解的外甥与人喝酒时，仗着舅父的势力强要灌人饮酒，被对方怒而杀死。郭解怪罪自己外甥，不顾姊姊给他的压力，宽恕凶手，因其义举受人敬重。
D．司马迁隐去郭解的恶行，认为他是倾倒天下的侠士，评价郭【解析】
天下贤与不贤，知与不知，都倾慕他的名声，言侠者都称引郭解。
4.把下列文言句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪！（3分）
（2）计未定，求人可使报秦者，未得。（3分）
（3）夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。（4分）
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王安石，字介甫，抚州临川人。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。
安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。
二年二月，拜参知政事。农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，颁行天下。
七年春，天下久旱，饥民流离，帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。安石曰：“水旱常数，尧、汤所不免，此不足招圣虑，但当修人事以应之。”帝曰：“此岂细事，朕所以恐惧者，正为人事之未修尔。自近臣以至后族，无不言其害。两宫泣下，忧京师乱起，以为天旱，更失人心。”安石曰：“近臣不知为谁，若两宫有言，乃向经、曹佾所为尔。”冯京曰：“臣亦闻之。”安石曰：“士大夫不逞者以京为归，故京独闻其言，臣未之闻也。”监安上门郑侠上疏，绘所见流民扶老携幼困苦之状，为图以献，曰：“旱由安石所致。去安石，天必雨。”侠又坐窜岭南。慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰：“安石乱天下。”帝亦疑之，遂罢为观文殿大学士、知江宁府。元祐元年，卒，年六十六，赠太傅。
初，安石训释《诗》、《书》、《周礼》，既成，颁之学官，天下号曰“新义”。晚居金陵，又作《字说》，多穿凿傅会。一时学者，无敢不传习。主司纯用以取士，士莫得自名一说，先儒传注，一切废不用。黜《春秋》之书，不使列于学官，至戏目为“断烂朝报”。
安石未贵时，名震京师，性不好华腴，自奉至俭，或衣垢不浣，面垢不洗，世多称其贤。蜀人苏洵独曰：“是不近人情者，鲜不为大奸患。”作《辨奸论》以刺之。
安石性强忮①，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能讼。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”
昔神宗欲命相，问韩琦曰：“安石如何?”对曰：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。”神宗不听，遂相安石。呜呼，此虽宋氏之不幸，亦安石之不幸也。
-一《宋史列传第八十六》（有删节）
【注】①忮： zhì，刚愎、违逆。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（2分）
A．其属文动笔如飞 属：通“嘱”，嘱咐
B．但当修人事以应之 修：研究、处理
C．朕所以恐惧者 所以：……的原因
D．侠又坐窜岭南 坐：被判罪
2.以下四个选项中，都能体现王安石强硬态度的一组是（2分）
①慨然有矫世变俗之志
②若两宫有言，乃向经、曹佾所为尔。
③先儒传注，一切废不用
④性不好华腴，自奉至俭
⑤遇事无可否，自信所见，执意不回
⑥天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤
A．①②⑤ B．②④⑤ C．③④⑥ D．②⑤⑥
3.下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（2分）
A．王安石从小就喜欢读书，过目不忘，他写的文章令人叹服。欧阳修曾为他传播美名，对他有提携之恩。
B．当时的宋朝发生了严重的旱灾，百姓流离失所，朝廷上下都归罪于王安石，王安石遂被罢相。
C．王安石本性不喜好浮华，生活俭朴，所有人都认为他是一个道德高尚的贤者。
D．在作者看来，王安石担任宰相，既是他自己的不幸，也是宋王朝的不幸。
4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）是不近人情者，鲜不为大奸患。（3分）
（2）天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（3分）
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阅读下面的文言文，完成小题。
王安石字介甫，抚州临川人。少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，见者皆服其精妙。
安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意则吾所改易更革不至乎倾骇天下之耳目嚣天下之口而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎?愿监苟者因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。
俄直集贤院。馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫恨不识其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母忧去，终英宗世，召不起。
二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法，最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。而农田水利、青苗、均输、保甲、方田诸役相继并兴，号为新法，颁行分下。
安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢，终神宗世不复召，凡八年。
1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A. 其属文动笔如飞 属文：写文章。
B. 今天下之财力日以困穷 困穷：走途无路。
C. 不法先王之政故也 法：效法。
D. 患在治财无其道尔 道：方法。
2.下列句子中加点词语意义与用法相同的一项是
A. ①风俗日以衰坏 ②夫夷以近，则游者众
B. ①因天下之力以生天下之财 ②不如因善遇之
C. ①而议者以为迂阔而熟烂也 ②制芰荷以为衣兮
D. ①经术正所以经世务 ②所以游目骋怀，足以极视听之娱
3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 法其意/则吾所改易更革/不至乎倾骇天下之耳目/嚣天下之口/而固已合先王之政矣
B. 法其意/则吾所改易/更革不至乎倾骇天下之耳目/嚣天下之口/而固已合先王之政矣
C. 法其意/则吾所改易/更革不至乎倾/骇天下之耳目/嚣天下之口/而固已合先王之政矣
D. 法其意/则吾所改易更革/不至乎倾/骇天下之耳目/嚣天下之口/而固已合先王之政矣
4.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A. 社稷是古代帝王祭祀的神灵，社指谷神，稷指土神，后代社稷指国家。
B. 母忧指母亲去世。古时官员父母去世，官员要停职回家守丧，称为丁忧。
C. 召，这里有征召、召唤之意，即由君主征召来授予官职或者另有调用。
D. 制置三司条例司是宋代主持变法的临时官署名，掌管筹划国家经济，制定新法。
5.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 王安石自幼聪颖，才思敏捷。年少时勤奋好学，读书有过目不忘的能力，下笔如飞即刻成文，见到的人无不叹服其文章精妙。
B. 王安石议论高奇，颇有论辩之才。他写文章善于雄辩和旁征博引，能自圆其说；议论起变法，他引经据典，别人都驳不倒他。
C. 王安石敢作敢为，矢志改革。任职集贤院期间，向皇帝上万言书，论说改革的重要性，提议变法，在神宗支持下颁行新法。
D. 王安石性情倔强，刚愎固执。凡事固执己见，甚至认为自然变化不足以畏惧，祖宗不值得效法，他人的议论不值得顾忌。
6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。
（2）遇事无可否，自信所见，执意不回。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
王安石字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。
安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足而闾巷草野之间亦少可用之才社稷之托封缰之守陛下其能久以天幸为常而无一旦之忧乎？愿监苟者因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。
俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母忧去，终英宗世，召不起。
二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法，最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿任其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下。
安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。终神宗世不复召，凡八年。
《宋史·王安石传》
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎
B. 在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久/以天幸为常/而无一旦之忧乎
C. 在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎
D. 在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久/以天幸为常/而无一旦之忧乎
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A. “字”，古人幼时命名成年取字，便于他人称谓，对平辈或晚辈称字出于礼貌和尊敬。
B. “忧”此指丁忧。古代官员在位期间父母去世，要辞官回乡为父母守制，是为“丁忧”。
C. “参知政事”简称“参政”，是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。
D. “召”有征召、召唤、招致之意，特指君召臣，即由君王征召来授予官职或另有调用。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 王安石少年时酷爱读书，思维敏捷；成年后议论高奇，做事果敢无畏，有改变社会风气的远大志向。
B. 王安石认为，经术学问是用来处理政务世事的，世上俗人都以为经学不能辅佐治世的原因，是后世很多所谓“大儒”，都是才能庸俗之人罢了。
C. 王安石认为改变劣习风俗，树立法规，是当时最亟需的了。这得到皇帝的认可。
D. 王安石很早就有变法的思想，他在当政后就推行变法。变法虽遭到了朝廷中许多官员的反对，但这并没有动摇他变法的决心。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。
（2）罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。
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梨洲先生神道碑文（节选）
全祖望
公讳宗羲，字太冲，海内称为梨洲先生。浙江绍兴府余姚县黄竹浦人也。忠端公尊素长子。公垂髫读书，即不琐守章句。年十四，补诸生，随学京邸，忠端公课以举业，公弗甚留意也。每夜分，秉烛观书，不及经艺。忠端公为杨、左①同志，逆阉势日张，诸公昕夕过从，屏左右论时事，或密封急至，独公侍侧，益得尽知朝局清流浊流之分。忠端公死诏狱，门户臲卼，而公奉养王父②以孝闻，夜读书毕，呜呜然哭，顾不令太夫人知也。
庄烈即位，公年十九，草疏入京颂冤，至则逆阉已磔。有诏死阉难者，赠官三品，予祭葬，祖父如所赠官，荫子。公既谢恩，即疏请诛曹钦程、李实。忠端之削籍，由钦程奉阉旨论劾，李实则成丙寅之祸者也。得旨，刑部作速究问。五月，会讯许显纯、崔应元，公对簿，显纯自诉为孝定皇后外甥，律有议亲之条。公谓显纯与阉构难，忠良尽死其手，当与谋逆同科。夫谋逆，则以亲王高煦尚不免诛，况皇后之外亲。卒论二人斩，妻子流徙。六月，李实辨原疏不自己出，忠贤取其印信空本，令李永贞填之，故墨在朱上；又阴致三千金于公，求弗质。公即奏之，谓“实当今日犹能贿赂公行，有所辨岂足信”。然丙寅之祸，确由永贞填写空本，故永贞论死，而实末减。狱竟，偕同难诸子弟设祭于诏狱中门，哭声如雷，闻于禁中。既归，治忠端公葬事毕，肆力于学。
忠端公之被逮也，谓公曰：“学者不可不通知史事。”公遂自《明十三朝实录》，上溯二十一史，靡不究心，而归宿于诸经。既治经，则旁求之九流百家，于书无所不窥者。愤科举之学，锢人生平，思所以变之。既尽发家藏书读之，不足，则抄之同里世学，穷年搜讨。游屐所至，遍历通衢委巷，搜鬻故书，薄暮，一童肩负而返，乘夜丹铅，次日复出，率以为常。
注①杨、左：指明末弹劾魏忠贤的杨涟和左光斗。②王父：祖父。
1.下列加点的字解释有误的一项是
A. 顾不令太夫人知也 顾：只是 B. 狱竟 狱：牢狱
C. 靡不究心 靡：没有 D. 穷年搜讨 穷：穷尽
2.下列对文章的分析概括不正确的一项是
A. 黄尊素用考科举的方法指导儿子黄宗羲读书，黄宗羲一生都深受其影响。
B. 黄宗羲很早就聆听到父辈议论时事，并从中认清了朝廷里的忠奸善恶。
C. 黄宗羲事亲至孝，在父亲蒙冤遇难后，尽心奉养祖父，尽量不惹母亲伤心。
D. 黄宗羲为父雪冤，不惧权贵，不受利诱，援例论事，终使奸邪得到惩治。
3.黄宗羲读书治学有什么特点，请予以概括。
4.将下列文言句子翻译成现代汉语。
（1）愤科举之学，锢人生平，思所以变之。
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
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书吴、潘二子事
[清]顾炎武
苏之吴江有吴炎、潘柽章二子，皆高才，当国变后，年皆二十以上，并弃其诸生，以诗文自豪。既而曰：“此不足传也，当成一代史书，以继迁、固之后。”于是购得《实录》，复旁搜人家所藏文集奏疏，怀纸吮笔，早夜矻矻。其所手书，盈床满箧，而其才足以发之。及数年而有闻，予乃亟与之交。
会湖州庄氏难作。庄名廷鑨。目双盲，不甚通晓古今。以史迁有“左丘失明，乃著《国语》”之说，奋欲著书。廷鑨招致宾客，日夜编辑为《明书》。廷鑨死，其父胤城流涕曰：“吾三子皆已析产，独仲子死无后，吾哀其志，当先刻其书而后为之置嗣。”遂梓行之。慕吴、潘盛名，引以为重，列诸参阅姓名中。
书凡百余帙，颇有忌讳语，本前人诋斥之辞未经删削者。庄氏既巨富，浙人得其书，往往持而恐吓之，得所欲以去。归安令吴之荣者，以赃系狱，遇赦得出。有吏教之买此书，恐吓庄氏。庄氏欲应之，或曰：“踵此而来，尽子之财不足以给，不如以一讼绝之。”遂谢之荣。之荣告诸大吏，大吏佑庄氏，不直之荣。之荣入京师，摘忌讳语，密奏之。四大臣大怒，遣官至杭，执庄生之父及其兄廷钺及弟侄等，并列名于书者十八人，皆论死。其刻书鬻书，并知府、推官之不发觉者，亦坐之。发廷鑨之墓，焚其骨，籍没其家产。所杀七十余人，而吴、潘二子与其难。当鞫讯时，或有改辞以求脱者。吴子独慷慨大骂，官不能堪，至拳踢仆地。潘子以有母故，不骂亦不辨。
其平居孝友笃厚，以古人自处，则两人同也。予之适越过潘子时，余甥徐公肃新状元及第。潘子规余慎无以甥贵稍贬其节，余谢不敢。二子少余十余岁，而予视为畏友，以此也。方庄生作书时，属客延予一至其家。予薄其人不学，竟去，以是不列名，获免于难。二子所著书若干卷，未脱稿，又假予所蓄书千余卷，尽亡。予不忍二子之好学笃行而不传于后也，故书之。且其人实史才，非庄生者流也。
1.对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．予乃亟与之交 亟：经常 B．遂谢之荣 谢：感谢
C．官不能堪 堪：忍受 D．予之适越过潘子时 过：拜访
2.下列四组中，全部属于“庄氏难作”原因的一组是（ ）
①复旁搜人家所藏文集奏疏 ②书凡百余帙，颇有忌讳语
③浙人得其书，往往持而恐吓之 ④摘忌讳语，密奏之
⑤四大臣大怒 ⑥所杀七十余
A．①②③ B．①③⑥ C．④⑤⑥ D．②④⑤
3.下列文章对有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）
A．吴炎、潘柽章两个人都是优秀人才，明亡后他们放弃了科举之路，以写作诗文而自豪。
B．吴炎、潘柽章认为只有写出一代史书才能流传后世，因此参与编辑庄廷鑨的《明书》。
C．潘柽章被捕后没有想吴炎那样慷慨陈词，痛骂不绝，主要是因为担心连累母亲。
D．作者详叙了吴炎、潘柽章两人蒙难的原因和经过，表达了对他们的同情与怀念之情。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）其所手书，盈床满箧，而其才足以发之。（5分）
译：
（2）其刻书鬻书，并知府、推官之不发觉者，亦坐之。（5分）
译：
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阅读下面的文言文，完成后面题目。（19分）
张居正，字叔大，江陵人。少颖敏绝伦。十五为诸生。巡抚顾璘奇其文，曰：“国器也。”未几，居正举于乡，璘解犀带以赠。嘉靖二十六年，居正成进士，改庶吉士。徐阶辈皆器重之。居正为政，以尊主权、课吏职、信赏罚、一号令为主，虽万里外，朝下而夕奉行。黔国公沐朝弼数犯法，当逮，朝议难之。居正擢用其子，驰使缚之，不敢动。既至，请贷其死，锢之南京。漕河通，太仓粟充盈，可支十年。互市饶马，乃减太仆种马，而令民以价纳，太仆金亦积四百余万。又为考成法以责吏治。初，部院覆奏行抚按勘者，尝稽不报。居正令以大小缓急为限，误者抵罪。自是，一切不敢饰非，政体为肃。居正喜建竖，能以智数驭下，人多乐为之尽力。俺答①款塞，久不为害。独小王子部众十余万，东北直辽左，以不获通互市，数入寇。居正用李成梁镇辽，戚继光镇蓟门。成梁力战却敌，功多至封伯，而继光守备甚设。居正皆右之，边境晏然。浙江兵民再作乱，用张佳胤往抚即定，故世称居正知人。未几，丁父忧。户部侍郎李幼孜欲媚居正，倡夺情②议，居正惑之。诸翰林皆以为不可，弗听。吏部尚书张瀚以持慰留旨，被逐去。时彗星从东南方起，长亘天，人情汹汹，指目居正，至悬谤书通衢。帝诏谕群臣，再及者诛无赦，谤乃已。帝初即位，冯保朝夕视起居，小捍格，即以闻慈圣。慈圣训帝严，每切责之，且曰：“使张先生闻，奈何！”于是帝甚惮居正。及帝渐长，心厌之。亡何，居正病。帝频颁敕谕问疾。及卒，帝为辍朝，谕祭九坛，视国公兼师傅者。帝疑居正多蓄，益心艳之。言官劾篆、省吾，并劾居正，篆、省吾俱得罪。新进者益务攻居正。诏夺上柱国、太师，再夺谥。居正诸所引用者，斥削殆尽。
（《明史·张居正传》有删节）
【注】①俺答，明时鞑靼首领。②夺情，中国古代礼俗，官员遭父母丧应弃官家居守制，称“丁忧”。服满再行补职。朝廷于大臣丧制款终，召出任职，或命其不必弃官去职，不着公服，素服治事，不预庆贺，祭祀、宴会等由佐贰代理，称“夺情”。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）3分
A．朝议难之 难：非难、反驳
B．为考成法以责吏治 责：督责
C．而继光守备甚设 设：完备
D．巡抚顾璘奇其文 奇：以……为奇
2.以下句子中，全都表明张居正政治才干的一组是（ ）3分
①少颖敏绝伦 ②用张佳胤往抚即定 ③居正擢用其子，驰使缚之
④又为考成法以责吏治 ⑤乃减太仆种马，而令民以价纳 ⑥吏部尚书张瀚以持慰留旨
A．①②④ B．②⑤⑥ C．②④⑤ D．③④⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）3分
A．黔国公位高权重，多次犯法，张居正不惧困难，将其捕获，后来又请求宽恕他的死罪，将他收押在南京。
B．张居正善于用人，他使用了李成梁和戚继光，李成梁镇守辽东，戚继光戍守蓟门，两人屡立战功，被封为伯爵。
C．张居正在父亲死后，本应该按照当时的惯例丁忧守制，但在李幼孜等人的蛊惑下，他却想夺情，继续留在朝廷。
D．皇帝幼年时对张居正非常畏惧，渐渐长大后，内心却讨厌他。在张居正死后，又疑心他贪污财物太多，就削去他的封号，而且把他推荐重用的人也都撤了职。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）居正为政，以尊主权、课吏职、信赏罚、一号令为主，虽万里外，朝下而夕奉行。（5分）
(2) 时彗星从东南方起，长亘天，人情汹汹，指目居正，至悬谤书通衢。（5分）
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