阅读下面的文言文，完成下题。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之...

阅读下面的文言文，完成下列小题。

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非锯于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

（节选自《过秦论》）

1.下列各项对句子的断句，正确的一项是

A. 秦离战国而王／天下其道不易／其政不改是／其所以取之守之者无异也／孤独而有之故／其亡可立而待也（《过秦论中》）

B. 秦离战国而王／天下其道不易／其政不改是／其所以取之守之者无异也／孤独而有之／故其亡可立而待也（《过秦论中》）

C. 秦离战国而王天下／其道不易／其政不改是／其所以取之守之者无异也／孤独而有之／故其亡可立而待也（《过秦论中》）

D. 秦离战国而王天下／其道不易／其政不改／是其所以取之守之者无异也／孤独而有之／故其亡可立而待也（《过秦论中》）

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. “陶朱”就是春秋时的范蠡，他自称“陶朱公”，因善于经营生意而致富，所以后人常以“陶朱”为富人代称。

B. “山东”作为一个地理区域的名称，最早始于战国时期，当时秦人称崤山、函谷关以东的地区为“山东”，秦以外其他六国都在山东。

C. “八州”指兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居凉州，六国分别居于其他八州。

D. “七庙”指天子的宗庙，我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物，天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人不准设庙。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 选文第一段铺叙陈涉地位低，才智不足，所率人数不多，武器简陋，缺少行军用兵的谋略，意在表明由此而失败的秦朝不堪一击。

B. “且夫”一句，写秦朝江山依旧，险关如故，说明秦非亡于地理形势的变化。

C. 选文第二段将陈涉与山东诸国对比，突出陈涉之微与九国之强，然而他们与秦相抗，成败结果出人意料、引人深思。

D. 选文指出秦朝灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”，目的是劝谏汉文帝对人民实行宽松的政策。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。

(2)试使山东之国与陈涉度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣。

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阅读下面的两段文言文，完成下面小题。

选文（一）

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

（节选自贾谊《过秦论》）

选文（二）

蒙恬者，其先齐人也。恬父武为秦禆将军。攻楚，大破之，杀项燕，虏楚王。始皇二十六年，蒙恬为秦将，攻齐，大破之，拜为内史，而弟毅位至上卿。秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南，筑长城，因地形，用制险塞。起临洮，至辽东，延袤万余里。于是渡河，据阳山，逶蛇而北。暴师于外十余年，居上郡。是时蒙恬威振匈奴。始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。时中车府令赵高有大罪，秦王令恬弟毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，除其宦职，帝赦之，复其官爵。

始皇三十七年冬，行出游会稽。道病，至沙丘崩，秘之，群臣莫知。是时丞相李斯、中车府令赵高从。高雅幸于公子胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不为己也，因有贼心，乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋，立胡亥为太子。太子已立，遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏已死，蒙恬疑而复请之。使者以蒙恬属吏，囚于阳周，而系蒙毅于代。丧至咸阳，已葬，太子立为二世皇帝。赵高欲灭蒙氏日夜毁恶蒙氏求其罪过举劾之。二世乃遣御史曲宫赐蒙毅死，又上使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城堑万余里，此其中不能无绝地脉乎？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。

太史公曰：吾适北边，行观长城亭障，堑山堙谷，固轻百姓力矣。夫秦之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未痊，而恬为名将，不以此时强谏，振百姓之急，养老存孤，而阿意兴功，此其兄弟遇诛，不亦宜乎何乃罪地脉哉？

（选自《史记·蒙恬列传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)

A.赵高欲灭蒙氏\日夜毁恶蒙氏\求其罪过\举劾之

B.赵高欲灭蒙氏\日夜毁\恶蒙氏\求其罪\过举劾之

C.赵高欲灭蒙\氏日夜毁恶\蒙氏求其罪过\举劾之

D.赵高欲灭蒙氏\日夜毁恶蒙\氏求其罪\过举劾之

2.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　 ）

A.余威震于殊俗　　　　　　　　　　　　　 殊俗：指边远地区的民族

B.才能不及中人　　　　　　　　　　　　　　 中人：平常的人

C.蹑足行伍之间　　　　　　　　　　　　　　 蹑足：置身于……

D.仁义不施而攻守之势异也　　　　　　　 攻守：战争中处于进攻和防守状态

3.对文章内容分析概括正确的一项是（　　 ）

A.蒙氏家族为秦统一天下立下了赫赫战功，蒙恬蒙毅兄弟也曾得高爵显位，但最终兄弟俩均遭秦始皇杀害。

B.秦始皇让蒙毅审判犯罪的赵高，蒙毅不违背法律，判了赵高死罪，因而被革掉官职，后来秦始皇赦免了蒙毅，又恢复了他的官职。

C.秦始皇外出巡游，在沙丘病死，赵高和李斯拥立太子胡亥在沙丘做了皇帝,这就是二世皇帝。

D.面对处死自己的命令，蒙恬起初对当权者还抱有幻想，要向皇上请求复核，后来又自己归罪为修长城挖断了地脉，这反映了他的愚忠和迷信。

4.将选文中划线的句子翻译成现代汉语。

（1）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。　　　　　　 （《过秦论》）

（2）试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。 （《过秦论》）

（3）乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南，筑长城，因地形，用制险塞。 （《史记·蒙恬列传》）

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阅读下面的文言文，完成下题。

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也！

…

秦王怀贪鄙之心，不信功臣，不亲士民，以暴虐为天下始。今秦二世立，天下莫不引领而观其亡。夫寒者利短褐，而饥者甘糟糠；天下嗷嗷(众多的愁怨声)，新主之资也，此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行，而任忠贤，以礼天下，天下集矣。二世不行此术而重之以无道更始作阿房宫繁刑严诛吏治刻深赏罚不当赋敛无度然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。

野谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事。察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化应时，故旷日长久，而社稷安矣。

（节选自贾谊《过秦论》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　 ）

A. 二世不行此术/而重之以无道/更始作阿房宫/繁刑严/诛吏治刻深/赏罚不当/赋敛无度/

B. 二世不行此/术而重/之以无道/更始作/阿房宫繁刑严/诛吏治刻深/赏罚不当/赋敛无度/

C. 二世不行此术/而重之以无道/更始作阿房宫/繁刑严诛/吏治刻深/赏罚不当/赋敛无度/

D. 二世不行此/术而重/之以无道/更始作阿房宫/繁刑严/诛吏治刻深/赏罚不当/赋敛无度/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　 ）

A. 陶朱：指的是春秋时的范蠡，吴越争霸时，范蠡为越国大将军。吴国被灭后，范蠡功成身退，经商致富，被称为陶朱公。后人常用“陶朱”作为富人的代称。

B. 山东：早在战国时期，“山东”这一名称就出现了。那时，秦国踞关中，六国则在崤山、函谷关以东，那时的“山东”，是泛指崤山以东的黄河流域。

C. 八州：当时，六国分居于八州，秦居荆州。古时天下分九州，一般认为包括兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、雍州、梁州。

D. 社稷：土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　 ）

A. “且夫”一句，写秦朝江山依旧，险关如故，说明秦非亡于地理形势的变化。

B. “仁义不施而攻守之势异也”说明作者劝说统治者施行仁义以安民。

C. 第二段是在前文铺叙基础上的集中议论，大量的史实使作者的论点水到渠成。

D. 陈胜与山东六国进行对比，说明山东六国未能战胜秦国的原因在于他们不施行仁政。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集应，赢粮而景从。

（2）试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。

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阅读下面的文言语段，完成小题。

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄梭棘矜，非锆于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A. 氓隶之人　　　　　　　　　　　　　 氓隶：下层人民。

B. 蹑足行伍之间　　　　　　　　　　 蹑足：插足，参加。这里有“置身于……”的意思。

C. 山东豪俊遂并起而亡秦族矣　　 豪俊：英雄豪杰。

D. 致万乘之势　　　　　　　　　　　　 万乘：指天子。

2.下列各句中加点词的意义都相同的一项是

A. 余威震于殊俗　　　　　　 不拘于时，学于余

B. 然陈涉瓮牖绳枢之子　　 陵见其至诚，喟然叹日

C. 非及向时之士也　　　　　 事如此，此必及我

D. 然秦以区区之地　　　　　 而蔺相如徒以口舌为劳

3.下列各项对文中语句的翻译，正确的一项是

A. 斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。

译文：砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜．天下人如同云一样聚集起来，回声似的应和他，都带着赢得的粮食跟着他。

B. 谪戍之众，非抗于九国之师也。

译文：那迁谪戍边的卒子们，不是用来抵抗九国部队的。

C. 试使山东之国与陈涉度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣。

译文：假使拿山东诸国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，那简直是天渊之别了。

D. -夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？

译文：一个戍卒发难就毁掉了天子七庙，皇子皇孙都死在了家人手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？

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文言文阅读，完成小题 （共12分）

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

1. 下列各项中，加线字解释不正确的一项是（   ）（2分）

2. 下列各项中，加点字意义和用法完全相同的一项是（   ）（2分）

3. 下列各项中，对原文有关内容的理解不正确的一项是（    ）（2分）

覆辙。

4. 翻译下面的句子（每句3分，共6分）

（1）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。

（2）试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。

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阅读下面课内的文言文，完成5～7小题。（每小题3分，共9分）
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。蹑足行伍之间，而崛起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非亢九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，崤函为宫。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施，攻守之势异也。
（节选自贾谊《过秦论》）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是
A．仁义不施，攻守之势异也/辘辘远听，杳不知其所之也
B．不可同年而语矣/吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
D．非铦于钩戟长铩也/是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子
D．然后以六合为家，崤函为宫/夫颛臾，昔者先王以为东蒙主
3.下列句式中，与“为天下笑者”不同的一项是

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阅读下面文言文，完成下题。

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间而倔起阡陌之中率疲弊之卒将数百之众转而攻秦斩木为兵揭竿为旗天下云集响应赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是：（　　　 ）

A．蹑足行伍之间而倔起阡陌之中／率疲弊之卒／将数百之众／转而攻秦／斩木为兵揭竿为旗／天下云集响应／赢粮而景从。

B．蹑足行伍之间／而倔起阡陌之中／率疲弊之卒／将数百之众／转而攻秦／斩木为兵／揭竿为旗／天下云集响应／赢粮而景从。

C．蹑足行伍之间而倔起阡陌之中／率疲弊之卒将／数百之众／转而攻秦／斩木为兵／揭竿为旗／天下云集响应／赢粮而景从。

D．蹑足行伍之间／而倔起阡陌之中／率疲弊之卒将／数百之众／转而攻秦／斩木为兵揭竿为旗／天下云集响应／赢粮而景从。

2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是：（　　　 ）

A．氓隶，泛指下层人民。氓，奴隶。隶，民。

B．后人常用“陶朱”作为富人的代称，陶朱就是范蠡，他帮助越王勾践灭吴。

C．秦时，“山东”指崤山以东，即东方诸侯国。

D．七庙，天子的宗庙。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是：（　　　 ）

A．“且夫”一句，写秦朝江山依旧，险关如故，说明秦非亡于地理形势的变化。

B．选文第二段从领袖的地位、指挥作战的能力、军队的素质、装备等方面将陈胜与九国之师作了比较。

C．选文第二段是在前文铺叙的基础上集中议论，大量史实使作者的观点水到渠成。

D．“仁义不施而攻守之势异也”是全文的中心，作者用以劝说当世及后世统治者施行仁义以安民。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。

（2）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

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阅读《过秦论》部分段落，完成后面题目。

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山乏君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。

1.对下列各句中加点的词的解释，不正确的—项是（　　 ）

A．赢粮而景从　　 　　　　　　　　　　　 赢：担负

B．锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也　 　　 铦：锋利

C．余威震于殊俗　　　　　　　　　　 　　 殊：非同一般

D．序八州而朝同列　　 　　　　　　　　 序：排列座次

2.下列加点词语用法相同的—项是（　　 ）

A．锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也／于是余有叹焉

B．然秦以区区之地／以先国家之急而后私仇也

C．然后以六合为家，崤函为宫／吾属皆且为所虏

D．非及向时之士也 / 仁义不施而攻守之势异也

3.下列叙述不符合文意的一项是（　　 ）

A．“仁义不施而攻守之势异也”是全文的中心，作者用以劝说当代及后世统治者施行仁义以安民。

B．本段文字集中运用了对比手法，通过对比论证，非常鲜明地突出了全文中心。

C．本段是在前文铺叙基础上的集中议论，大量的史实使作者的论点水到渠成。

D．本段文字思路清晰，层次分明。以“仁义不施而攻守之势异也”收束全篇，点明主旨。

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读下面的文言文，完成各题。

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮稱绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不观中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶未、猗顿之富：蹑足行伍之间，而崛起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄擾棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　 )

A. 赢粮而景从　　　　　　　　　　　　　　　　　 景：影子

B. 谪戍之众，非抗于九国之师也　　　　　　 抗：匹敌

C. 试使山东之国与陈涉度长絜大　　　　　　 絜：衡量

D. 一夫作难而七庙隳　　　　　　　　　　　　　 隳：毁坏

2.下列各组句子中加点的词，用法和意义不相同的一项是(　 )

A. ①余威震于殊俗　　　　　　 ②不拘于时，学于余

B. ①而迁徙之徒也　　　　　　 ②授之书而习其句读者

C. ①然后以六合为家　　　　　 ②引以为流觞曲水

D. ①为天下笑者　　　　　　　　 ②吾属今为之虏矣

3.下列句子的翻译，错误的一项是(　 )

A. 然陈涉瓮牖绳枢之子

译文：可是，陈涉不过是个用破瓮做窗户、用草绳系户枢的贫家子弟

B. 蹑足行伍之间。而翻起阡陌之中

译文：(他)跻身于戍卒的队伍中，从田间小道间突然奋起发难

C. 山东豪俊遂并起而亡秦族矣

译文：山东诸国的英雄豪杰于是一并起义，消灭了秦王朝

D. 序八州而朝同列

译文：招致八州来归，而使六国诸侯都来朝见

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阅读下面的文言文，完成下面小题。

过秦论

上篇

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄懮棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

中篇

秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微五霸既灭令不行于天下是以诸侯力政强凌弱众暴寡兵革不休士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。

秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.周室卑微/五霸既灭/令不行于天下是以诸侯力/政强凌弱/众暴寡/兵革不休/士民罢弊

B.周室卑微/五霸既灭令/不行于天下/是以诸侯力/政强凌弱/众暴寡/兵革不休/士民罢弊

C.周室卑微/五霸既灭令不行于天下是以诸侯力政/强凌弱/众暴寡/兵革不休/士民罢弊

D.周室卑微/五霸既灭/令不行于天下/是以诸侯力政/强凌弱/众暴寡/兵革不休/士民罢弊

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.陶朱：即范蠡，春秋末年越国大夫，辅助越王勾践破吴后，弃官到陶地经商成为巨富，号陶朱公。陶朱猗顿指巨富之家。

B.雍州：“九州”之一。其余八州是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州。战国时期楚国据有雍州之地。

C.七庙：历代帝王为维护儒教宗法制度，设七庙供奉七代祖先，太庙居中，左三昭，右三穆。后以“七庙”为王朝的代称。

D.四海：古人以为我国疆土四周环海，九州之外即为“四海”，故称中国为“海内”，外国为“海外”，“四海”则指天下。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.陈涉是一个出身贫穷、身份卑微、才能一般的普通人，率领疲弊的士卒，却推翻了强大的秦国，是因为天下攻守之势已发生了变化。

B.九国之君地位高贵，军队强大，兵器锋利，谋臣策士众多，却败于秦国，作者以此衬托秦国的强大，为最后一段的议论“蓄势”。

C.秦王统一天下，结束了长期以来混战的局面，百姓都希望能靠他安身活命，诚心景仰皇上，这是始皇保住威权，稳定功业的有利条件。

D.秦王怀着贪婪卑鄙的思想，只想施展妄自尊大的智慧，焚烧诗书古籍，首先以严刑酷法治理天下，然后才实施仁德信义，为时晚矣。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。

（2）夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。

5.两文都分析了“秦之过”，请用自己的话概括作者的结论。

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