阅读下面一段文字，完成文后后面题。
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王知如此，则无望民之多于邻国也。
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。
1.对下列加点字的理解，不正确的是一项是（ ）
A．弃甲曳兵而走 曳：拖着。
B．直不百步耳 直：只是，不过。
C．数罟不入洿池 数：读作cù，数量多。
D．狗彘食人食而不知检 检：制止，约束。
2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．① 寡人之于国也，尽心焉而已 ②不入虎穴，焉得虎子
B．①斧斤以时入山林 ②而秦武阳奉地图匣，以次进
C．①颁白者不负戴于道路矣 ②以其无礼于晋
D．①兵刃既接，弃甲曳兵而走 ②朝济而昔设版焉
3.下列加点字用法与其他三项不同的一项是（ ）
A．五亩之宅，树之以桑
B．七十者衣帛食肉
C．吾师道也，失庸知其年之先后生于吾乎
D．序八州而朝同列
4.与“申之以孝悌之义”句式不同的一项是（ ）
A．青，取之于蓝而青于蓝
B．师者，所以传道受业解惑也
C．谪戍之众，非抗于九国之师也
D．夫庸知其年之先后生于吾乎
5.将下列句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（4分）
（2）圣人之所以为圣，愚人之以所以为愚，其皆出于此乎？（3分）
（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉用心一也。（3分）
高一语文文言文阅读简单题
阅读下面一段文字，完成文后后面题。
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王知如此，则无望民之多于邻国也。
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。
1.对下列加点字的理解，不正确的是一项是（ ）
A．弃甲曳兵而走 曳：拖着。
B．直不百步耳 直：只是，不过。
C．数罟不入洿池 数：读作cù，数量多。
D．狗彘食人食而不知检 检：制止，约束。
2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．① 寡人之于国也，尽心焉而已 ②不入虎穴，焉得虎子
B．①斧斤以时入山林 ②而秦武阳奉地图匣，以次进
C．①颁白者不负戴于道路矣 ②以其无礼于晋
D．①兵刃既接，弃甲曳兵而走 ②朝济而昔设版焉
3.下列加点字用法与其他三项不同的一项是（ ）
A．五亩之宅，树之以桑
B．七十者衣帛食肉
C．吾师道也，失庸知其年之先后生于吾乎
D．序八州而朝同列
4.与“申之以孝悌之义”句式不同的一项是（ ）
A．青，取之于蓝而青于蓝
B．师者，所以传道受业解惑也
C．谪戍之众，非抗于九国之师也
D．夫庸知其年之先后生于吾乎
5.将下列句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（4分）
（2）圣人之所以为圣，愚人之以所以为愚，其皆出于此乎？（3分）
（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉用心一也。（3分）
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阅读下面一段文字，完成文后各题。
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王知如此，则无望民之多于邻国也。
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣； 。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
，人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。
1.对下列加点字的理解，不正确的是一项是（ ）
A. 弃甲曳兵而走 曳：拖着。
B. 直不百步耳 直：只是，不过。
C. 数罟不入洿池 数：读作cù，数量多。
D. 王无罪岁 罪：归罪，归咎。
2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A. ① 寡人之于国也，尽心焉而已 ②不入虎穴，焉得虎子
B. ①斧斤以时入山林 ②而秦武阳奉地图匣，以次进
C. ①是何异于刺人而杀之 ②以其无礼于晋
D. ①兵刃既接，弃甲曳兵而走 ②朝济而昔设版焉
3.下列加点字用法与其他三项不同的一项是（ ）
A. 五亩之宅，树之以桑
B. 七十者衣帛食肉
C. 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
D. 序八州而朝同列
4.与“是何异于刺人而杀之”句式不同的一项是（ ）
A. 青，取之于蓝而青于蓝
B. 师者，所以传道受业解惑也
C. 谪戍之众，非抗于九国之师也
D. 夫庸知其年之先后生于吾乎
5.默写出文中横线上的句子并翻译成现代汉语。
（1）____________________________________。
（2）____________________________________。
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翻译下面短文中画线和课文中的句子。
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
（1）或百步而后止，或五十步而后止。
（2）不违农时，谷不可胜食也
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下列各项中加点词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A．然后以六合为家，崤函为宫 王好战，请以战喻
B．巫医乐师百工之人，不耻相师 郯子之徒，其贤不及孔子
C．吾尝终日而思矣 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走
D．故木受绳则直，金就砺则利 士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）
（1）填然鼓之，兵刃既接，________。或百步而后止，________ 。以五十步笑百步，则何如？
秦有余力而制其弊，________，伏尸百万，________；因利乘便，宰割天下……
江间波浪兼天涌，________。（杜甫《秋兴八首（其一）》）
（2），此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，________。（白居易《琵琶行》）
________，独留青冢向黄昏。 （杜甫《咏怀古迹》）
故木受绳则直，________，________，则知明而行无过矣。
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默写（选填6空共6分）
1.填然鼓之，兵刃既接， ________，或百步而后止。
2.________，诗成泣鬼神。（《寄李十二白二十韵》杜甫）
3.周任有言曰：________ 。
4.危而不持，颠而不扶，________。
5.同是天涯沦落人，______________。
6.黄鹤之飞尚不得过，________。
7. ________，此时无声胜有声。
8.但闻悲鸟号古木，________。
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梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。
1.下列各组句子中词语的解释正确的一项是（ ）
A 谷不可胜食 谷：稻谷
数罟不入洿 洿：深
B 斧斤以时入山林 斤：锛子
养生丧死无憾 憾：遗憾
C 鸡豚狗彘之畜 畜：牲畜
谨庠序之教 序：学校
D狗彘食人食而不知检 检:检查
涂有饿莩 饿莩：饿死的人
2.下列各句中加点词的用法与其他三项不同的一项（）
A五亩之宅，树之以桑 B狗彘食人食而不知检
C颁白者不负戴于道路矣 D然而不王者，未之有也
3.选出与“五亩之宅，树之以桑”句式不同的一项（）
A王好战，请以战喻 B申之以孝悌之义
C是何异于刺人而杀之 D颁白者不负戴于道路矣
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梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A. 河内凶，则移其民于河东 凶：坏 、凶恶。
B. 直不百步耳系 直：只是，不过。
C. 数罟不入洿池 数：频繁，多次。
D. 狗彘食人食而不知检 检：制止，约束。
2.．下列各组加点字的意义和用法相同的一项是
A. 以五十步笑百步 铸以为金人十二，以弱天下之民
B. 则无望民之多于邻国也 是何异于刺人而杀之
C. 然而不王者，未之有也 夫庸知其年之先后生于吾乎
D. 涂有饿莩而不知发 登高而招，臂非加长也，而见者远
3.下列解说不符合原文意思的的一项是
A. 梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳矣”，向孟子提出了“民不加多”的疑问，然而他的施政措施实际上只是头痛医头脚痛医脚、治标不治本的办法而已。
B. 孟子采用了他擅长的比喻说理和“引君入瓮”的论辨方式，让梁惠王在不知不觉中很快地跳进了孟子的圈套中，承认了自己与邻国之政并无本质区别。
C. 孟子又运用“连锁推理”的形式，强调实行王道要解决百姓最基本的吃穿用等问题入手，然后逐步提高百姓的物质生活水平，进而解决精神文明问题。
D. 最后，孟子描绘了一幅“朱门酒肉臭，路有冻死骨”般对比鲜明的画面，进而尖锐地批评梁惠王以刀杀人却推责于凶器的行为，揭露其施政措施的实质。
4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
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Ⅰ《寡人之于国也》
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
1.下列句子中加点词的解释不正确的一项是
A.王无罪岁 罪：归咎，归罪
B.兵刃既接，弃甲曳兵而走 兵：兵器、武器
C.数罟不入洿池 数：多次
D.涂有饿莩而不知发 发：指打开粮仓，赈济百姓
2.翻译下列句子
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
3.下列有关文意的解说，不正确的一项是
A.梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。因为他在灾年能迁徙灾民，调运粮食，及时救荒。
B.孟子通过五十步笑百步的故事，使梁惠王认识到他只是做了一些救灾的好事而已，本质上与邻国并没有区别。
C.孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，一句“王好战，请以战喻”充分地把这种思想表露了出来。
D.在使梁惠王明白了自己做法的基础上，孟子提出了自己关于民本的终极理想，“使民养生丧死无憾也”。
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梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，途有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
1.下列句子中的加线词，意义相同的一项是
A．邻国之民不加少牺牲玉帛，弗敢加也
B．直不百步耳系向牛头充炭直
C．弃甲曳兵而走斩木为兵，揭竿为旗
D．不违农时，谷不可胜食也日出江花红胜火
2.对下列加线字的判断正确的一项是
①斧斤以时入山林 ②申之以孝悌之义
③何异于刺人而杀之 ④斯天下之民至焉
A．①与②相同，③与④相同 B．①与②不同，③与④相同
C．①与②相同，③与④不同 D．①与②不同，③与④不同
3.下列句中不含通假字的一项是
A．鸡豚狗彘之畜，无失其时 B．数罟不入洿池
C．颁白者不负戴于道路矣 D．涂有饿莩而不知发
4.下列句子的句式与“然而不王者，未之有也”相同的一项是
A．养生丧死无憾，王道之始也 B．蚓无爪牙之利，筋骨之强
C．夫晋，何厌之有 D．群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏
5.对文章所表现出的作者的思想核心理解正确的一项是
A．孟子重点批评了梁惠王在荒年所采取的移民移粟的政策。
B．孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下，他描述了理想的社会生活图景。
C．孟子就梁惠王希望“寡人之民”“加多”而提出了自己的意见。
D．孟子委婉地批评当时统治者不顾人民死活，还要寻找托辞的做法。
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