下列各项，标点符号使用正确的一项是（ ）
A．“尊古不泥古，创新不离宗”，是该公司始终坚持的原则，既尊重传统，又不被传统束缚，既大胆创新，又不离经叛道。
B．从《人生》到《早晨从中午开始》，再到最终的《平凡的世界》，路遥一直试着用文字记录自己平凡而又不平凡的人生。
C．守护历史，就是守护我们的未来。一个民族、一个国家，必须“知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去？”
D．儒家认为，培养孝道是使人更好地走向社会的开端，即“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身（《孝经·开宗明义》）”。
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下列各项，标点符号使用正确的一项是（ ）
A．“尊古不泥古，创新不离宗”，是该公司始终坚持的原则，既尊重传统，又不被传统束缚，既大胆创新，又不离经叛道。
B．从《人生》到《早晨从中午开始》，再到最终的《平凡的世界》，路遥一直试着用文字记录自己平凡而又不平凡的人生。
C．守护历史，就是守护我们的未来。一个民族、一个国家，必须“知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去？”
D．儒家认为，培养孝道是使人更好地走向社会的开端，即“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身（《孝经·开宗明义》）”。
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下列句子中标点符号使用正确的是( )（3分）
A．金庸武侠小说能不能进入中学语文课本？为此，《都市早报》发表了《天龙八部登上了大雅之堂》一文。
B．公司常年坚持节能管理的月考核、季评比、年结算制度、能耗预测制度和能源跟踪分析制度，做到节能工作常抓不懈。
C．诈骗犯有一种特长，讲究“适销对路”：你迷信鬼神，他就以鬼神为饵，你迷信权力，他就以权力相诱。
D．“守株待兔”的“株”是什么呢？《说文解字》的解释是“木根也”，段玉裁在注释时则说得更明确：“今俗语云桩。”
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下列句子标点符号使用正确的是（ ）
A．桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映，好一派万紫千红的灿烂春光。
B．公司常年坚持节能管理的月考核、季评比、年结算制度、能耗预测制度和能源跟踪分析制度，做到节能工作常抓不懈。
C．中国足球的球迷们现在真的感到很迷惘，面对这片绿茵场，不知道是继续呐喊助威呢，还是干脆掉头而去?
D．“守株待兔”的“株”是什么呢?《说文解字》的解释是“木根也”，段玉裁在注释时则说得更明确：“今俗语云桩。”
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下列各句中，标点符合使用正确的一项是（ ）
| A．桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映，好一派万紫千红的灿烂春光。 |
| B．公司常年坚持节能管理的月考核、季评比、年结算制度、能耗预测制度和能源跟踪分析制度，做到节能工作常抓不懈。 |
| C．中国足球的球迷们现在真的感到很迷惘，面对这片绿茵场，不知道是继续呐喊助威呢，还是干脆掉头而去? |
| D．“守株待兔”的“株”是什么呢?《说文解字》的解释是“木根也”，段玉裁在注释时则说得更明确：“今俗语云桩。 |
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下列各项中，加点的成语使用恰当的一项是
A．济南钢铁集团总公司总经理李长顺殚精竭虑，知难而进，带领济钢坚持实施精品战略，以“产品出不了国门，就出不了厂门”的原则为指导，敲开了国际钢材市场的大门。
B．加入世贸组织（WTO）后汽车价格变化备受关注，但作为市场主力的几家汽车大厂，三四个月以来却一直偃旗息鼓，没有太大动作。
C．几乎所有造假者都是这样，随便找几间房子，拉上几个人就开始生产，于是大量的垃圾食品厂就雨后春笋般地冒出来了。
D．整改不光是说在口头上，更要落实到行动上，相信到下一次群众评议的时候，大家对机关作风的变化一定都会有口皆碑。
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下列各句中，标点符号使用正确的一项是（ ）
A．概括地说就是“尊重知识，尊重人才”八个字，事情成败的关键就是能不能发现人才，能不能使用人才？
B．广泛发动青少年高标准地开展以优质服务、优良秩序、优美环境、学习雷锋、先进人物为内容的竞赛。
C．晴朗的天，你正在欣赏“齐鲁青未了”，忽然一阵风来，“荡胸生层云”，转瞬间，便像宋之问在《桂阳三日述怀》里说的那样，“云海四茫茫”。
D．站在岳阳楼头倚柱远望，茫茫洞庭湖，尽收眼底。孟浩然诗云：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”就是真实的写照。
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下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是
①比赛过后，教练希望大家重整旗鼓，继续以高昂的士气、振奋的精神、最佳的竞技状态，在下一届赛事中再创佳绩。
②今年，公司加大公益广告创新力度，制作出一批画面清新、意味深长的精品，有效发挥了公益广告引领社会风尚的积极作用。
③世界各国正大力研制实用的智能机器人，技术不断升级，创新产品层出不穷，未来有望在多领域、多行业发挥更大的作用。
④赵老师学的是冷门专业，当年毕业时，不少同学离开了该领域，而他守正不阿，坚持致力于该专业的教研工作，最后硕果累累。
⑤国家“一带一路”战略的实施，给古丝绸之路的沿线城市带来了活力，很多城市对未来踌躇满志，跃跃欲试。
⑥目前，快递业已经成为一个不可忽视的行业，快递服务虽不能说万无一失，但的确为百姓生活提供了极大的便利。
A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.②④⑥
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我们已经进入移动互联网、大数据时代，大数据的开发和共享成为一个蓬勃兴起的产业。大数据能够记录过去发生的事情，分析人们现在的行为状态，并预测人们未来的活动轨迹。数据的开发和共享也成为信息利用的一种重要方式，对经济运行、生活方式、社会治理产生重要影响。
与个人相关的数据往往包含大量个人信息和隐私，甚至涉及个人的敏感信息和核心隐私，一些机构也可以从数据中分析出个人的身份、财产、消费习惯等。因此，数据开发和共享与个人信息、隐私保护的关系十分密切。数据开发和共享的过程既涉及数据的流转，也涉及个人信息的收集、利用。同时，个人信息还可以通过共享被多次加工、利用。如果不加以规范，一旦数据共享行为失控，就可能导致大量个人信息被严重泄露或不当使用。因此，有必要对数据开发和共享行为设置专门规范，加强对个人信息和隐私等权利的保护，促进数据产业健康发展。
应在坚持保护个人基本信息权利的前提下，促进数据开发和共享。网络安全法第四十一条规定，网络运营者收集、使用个人信息，应当遵循合法、正当、必要的原则，公开收集、使用规则，明示收集、使用信息的目的、方式和范围，并经信息被收集者同意。知情同意是信息权利人对其个人信息支配权的具体体现，这种支配应当是一种独占性的支配。这种支配的效力不仅体现在个人信息的初次收集方面，也应当体现在数据开发和共享行为中。也就是说，信息收集者在初次收集个人信息时，原则上应当征得个人的同意；其在共享所收集到的个人信息时，同样应当取得个人的同意。这是因为，信息权利人允许信息收集并不等于允许信息共享。
因此，数据开发后再次共享的，如果涉及个人信息，应当获得信息权利人的明确授权。也就是说，信息无论与谁共享，在共享的范围内，都应当经过信息权利人的知情同意。除信息权利人对信息共享者有特别授权外，信息共享者对相关信息所享有的权利不得超出被明确授予的权利范围。如果信息权利人没有对共享后的信息使用作出单独授权，那么，信息共享者所获得的利用信息的权利不得超出信息权利人初次授权的范围。这实际上体现了对信息权利人控制其个人信息流通权利的尊重。
数据开发和共享中收集、使用个人信息，除了应当遵循合法、正当、必要的原则，还应当遵循最小化使用原则。这就是说，从事某一特定活动，在可以使用、也可以不使用个人信息时，尽量不使用；在必须使用并征得信息权利人许可时，尽量少使用。
在我国大数据产业发展过程中，既要鼓励数据开发、利用和共享，以充分发挥信息的效用，也要注重保护信息权利人的个人信息和隐私等权利。既不能因为过度保护个人信息权利而限制数据产业发展，也不能为发展数据产业而不考虑个人信息权利保护。企业在进行数据开发和共享时，应对相关数据是否涉及个人信息、隐私进行必要审查，遵循法律保护个人信息、隐私的一般规则。可以探索建立明确的数据保密等级与公开等级，既充分保障个人隐私、个人信息等权利，也为数据的利用、流通等提供便利，以促进数据有序开发和共享。
（2019年07月23日《人民日报》王利明《促进数据有序开发和共享》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 随着移动互联网发展，大数据的开发和共享将成为一个蓬勃兴起的产业。
B. 从相关的大数据中可以分析出个人的身份、财产、消费习惯等有用信息。
C. 个人信息在初次收集时应当征得个人的同意，而分享时就无法征得同意。
D. 数据开发和共享中收集、使用个人信息，经同意许可后，应该尽量使用。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 第1、2段运用对比论证，阐述开发和共享数据中保护个人信息的重要性。
B. 第3~5段论述数据开发和共享过程中收集、使用个人信息应遵循相关原则。
C. 末段指出数据产业发展与个人信息权利保护两者不能偏废，要探索新办法。
D. 文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证，在逻辑上也是逐层递进的。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 数据的开发和共享对经济运行、生活方式、社会治理产生重要影响，对个人影响很大。
B. 个人信息通过共享被多次加工、利用，这会导致大量个人信息被严重泄露或不当使用。
C. 某装潢公司买到购房者信息，向他们推销房屋装潢方案，这是对信息权利人的不尊重。
D. 可以探索建立明确的数据保密等级与公开等级，它有利于促进数据有序开发和共享。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
近期，电视剧《延禧攻略》让传统工艺美术重新火了一把。剧中，“颜佳”极高的绒花头饰、缂丝团扇、京绣服饰……这些原本作为点缀的手工艺品道具，意外引发公众探讨，成为网络热点话题。几乎同时，第四届“中国当代工艺美术双年展”和“首届全国工艺美术作品展”相继开幕。从线上到线下，从社会层面到专业学术领域，工艺美术正在掀起复苏浪潮。
中国工艺美术历史悠久，可以说，一部美术史半部是工艺美术史。然而，作为非物质文化遗产的传统手工艺，在当下智慧生活中，似乎难有一席之地。受创作耗时、材料稀缺、不实用等因素影响，一些工艺品始终很难为广大民众所享有。但这不应成为传统手工艺游离于生活之外的理由。中国传统工艺美术的价值不仅在于民族学、民俗学、美学等内涵，还在于其作为人类造物文化的组成部分，是人类不断寻求自我创新的物质载体，因此一件小小的手工制品，也能够反映时代变化，传递文化精神。电视剧、展览可以通过展示传统手工艺，使其得到社会关注，但是相关领域的良性发展不能仅满足于这种罢花一现式的露面，工艺终归要还给生活。
中华优秀传统文化孕育数千年文明，使竹编、陶瓷、织锦等手工艺独具中国特色。“中国风”早在18世纪就已盛行欧洲，中国传统工艺美术图样曾被世界各地工匠大量模仿借鉴。今日，仍不乏国际品牌将中国元素移拉到产品、服饰设计中，试图重新诠释中国风。这虽是工艺回归生活的创新尝试，然而对中国传统工艺精神的阐释还需本土视角方能言尽其意。追本溯源是中国当代工艺美术不应摒弃的传统，在文化根土的滋养浸润中创新活化，才能重现造物之美。
当代工艺美术回归生活，还需要引领生活美学。纵观时下工艺美术展览，依然是精美宏大的陈列、装饰类作品多，具备实用价值的工艺品少。局限于传统样式的手工艺，注定无法走入当代生活。日常生活美学的兴起，成为工艺美术重寻现代生活价值的突破口，已有一些领域开始尝试将技术化为艺术，将传统工艺与现代设计相融，着力提升民众精神文化生活，构建新中式生活方式。比如，有建筑师将传统民居营造技艺融入现代特色小镇建设。传统工艺智慧不仅可以使经典文化基因在现代生活中得到继承，还可以被用来解决当下设计所遇难题。
在社会现代化进程中，手工艺不应成为历史车轮下即将消散的辙痕，不应成为电视剧中一闪而过的道具，更不应成为展览中仅具象征意义的文化符号。传统手工艺需要活态保护，也需要相关教育部门创新教学、传承体系，更需要回应人们对美好生活的向往。将传统与现代相结合，实现创造性转化、创新性发展，才能弘扬中华优秀传统文化精神，真正还生活以诗意雅致，还工艺美术以独特风貌。
（马苏薇《工美，回归生活更美》摘编自《人民日报》2018年9月23日）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.中国工艺美术历史悠久，作为非物质文化遗产的传统手工艺在现代生活中处境不容乐观。
B.电视剧、展览等展示，虽可一度引起社会的关注，但工艺美术终究要进入我们的日常生活。
C.一些手工艺品难以被广大百姓享用，是因为传统手工艺受到创作耗时、不能使用等因素制约。
D.中国传统工艺智慧可以使经典文化基因在现代生活中得到继承，还可用来解决当下设计中的难题。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章由《延禧攻略》的手工艺品道具引发公众热议，自然引出论题，顺势提出本文的中心观点。
B.文章采用并列式结构，由传统手工艺的式微谈到传统工艺美术的价值，并探讨它如何回归生活。
C.文章主要采用道理论证法，适时穿插事实论证等方法，使文章观点更加鲜明，更具有说服力。
D.文章为了阐述当代工艺美术回归生活的具体途径，主要从继承发展和引领创新两个方面展开。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.传统工艺美术不能做影视里的道具，也不能当展览中具有象征意义的文化符号，它只能回归生活。
B.传统手工艺如果要进行活态保护，就要教育部门创新教学，从而回应满足人们对美好生活的需求。
C.只要将传统工艺与现代设计相结合，实现转化发展，弘扬传统精神，就能让工艺美术富有独特风貌。
D.对中国传统工艺美术的诠释不能仅靠外国品牌的模仿借鉴，而应该从本土视角去追本溯源。
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材料一：
近期，全国各地陆续披露整治不规范地名案例。包括海南、陕西、浙江等地的民政部门，都分别公示了一批“大、洋、怪、重”的不规范地名。这些不规范的地名，很多都是住宅小区或者酒店。从名称看，不是崇洋媚外，与“维多利亚”攀关系；就是带有封建色彩，诸如“御府”“皇庭”之类。还有一些则是怪异难懂，如金业观湖大第、丹玺琉泉等，不知所云。
地名是城市符号，承载着城市的记忆，传承历史文化，蕴含城市的个性和特色。很多时候，一个人对一座城市的认识是通过一个个地名完成的。可是从那些“贪洋求怪”的地名中，看不出哪怕一星半点的城市个性特色。在一个与欧美国家相距十万八千里的中国城市，三步一个“威尼斯”，五步一个“枫丹白露”，不仅显得生搬硬套，毫无意蕴美感，更让人觉得不明所以。我们也很难想象，一些称不上古都的城市，会有很多地名动辄拿“帝王将相”说事。地名也体现着时代的文化精神和审美风尚，代表着对民族文化、本土文化的情感与认同。中华文化博大精深，这里面难道取不出好名字？地名“崇洋媚外”，是对本民族历史语言文化的疏离和淡漠，其精神根源，还是文化不自信。而抱着“皇庭”“皇家”之类的封建名号不愿松手，则与现代精神相悖。
（选自2019年6月25日《长江日报》）
材料二：
一场清理整治不规范地名的运动在海南、陕西、河北、广东等多个省市轰轰烈烈地开展了起来。不过，我们观察各地的不规范地名清理名单会发现：只要名称中使用了英文和音译英文的，都统统被贴上了“崇洋媚外”的标签，以至于著名连锁酒店维也纳在三亚市的清理中全军覆没。只要是名称中用了皇家、宫殿等描述帝王词汇的，都被认为是“封建色彩”，连西安皇家艺术博物馆也未能幸免。
而这样大范围严要求的清理真的能收到提升文化自信、规范地名的效果吗？恐怕还有待观察。最直接的例子，2014年广电总局曾下发通知，要求在电视节目中规范用语，不能使用NBA、F1甚至GDP等英文缩写词，目的是要维护母语。执行这一通知到现在也五年了，真有人将NBA叫成美国男子职业联赛、把MP3叫动态影像专家压缩标准音频层面3吗？非但没有，反而是越来越多的英文缩写词汇进入到了我们的生活。因为随着中国融入世界，对外语的需求也越来越大，这种文化的交流自然会倒逼出语言的融合。很多现代语种在追溯渊源时，也经常会溯源到两个甚至多个古语种。
说到底，文化自信不是靠限制出来的，真正的文化自信应当是对外来文化无所畏惧的。
（选自2019年6月20日“中国经营网”）
材料三：
不规范地名清理整治是一项行政行为，也是一项具有文化技术含量的工作，必须科学规范地进行。
首先应该本着严格依法、科学认定的原则。结合全国地名普查掌握的基础数据，在梳理国家以及各地地名管理法规、规定和相关技术标准的基础上，确定和公布不规范地名认定的政策、法规依据和界定标准，并严格按照标准进行筛选，经过广泛听证、论证等程序，再确定清理整治对象。同时，要按照“管好增量、整治存量”要求，进一步建立健全相关制度和工作机制，严防新增不规范地名。
其次是遵循为民便民、节约资源的原则。对体现优秀传统文化和地方文化特色的地名要做好保护、传承和发展工作；对不明显违反地名管理法规规范、当地群众已经习惯、可改可不改的地名，不宜“一刀切”地全部更改，可以结合实际进行适当修补更正，避免资源浪费、给民众生活带来不便等情况。
第三，要坚持因地制宜、凸显特色的原则。要实事求是，尊重各地的文化差异，重点清理整治有损国家主权和民族尊严、违背社会主义核心价值观、严重背离公序良俗的不规范地名及其标志物。对确需更名的，在制定更名方案时应充分尊重当地群众意见，并与有关方面协商一致，避免引发不必要的矛盾。
（选自2019年6月20日《工人日报》）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A.不规范地名包括那些崇洋媚外的、带有封建色彩的，或者是怪异难懂的小区名或者酒店名。
B.这场清理整治不规范地名的运动和当年广电总局要求电视节目规范用语的结果会是一样的。
C.清理整治不规范地名应该本着严格依法、科学认定的原则，要经过广泛听证、论证等程序。
D.对那些有损民族尊严、违背社会主义核心价值观、严重背离公序良俗的地名必须清理整治。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.地名是城市符号，承载着城市的记忆，所以住宅小区或者酒店命名应该蕴含城市个性和特色。
B.中华文化博大精深，从中应该可以取出代表着对民族文化、本土文化的情感与认同的地名。
C.只要名称中使用了外文和音译词语的，都统统贴上“崇洋媚外”的标签，这是理所应当的。
D.如果有的地名没有明显违反地名管理法规规范，并且当地群众已经习惯，就可以不用更改。
3.以上材料中，《长江日报》、“中国经营网”和《工人日报》报道的侧重点有什么不同？请结合材料简要分析。
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