下列各句中,表述不正确的一项是( )
A.《获得教养的途径》一文认为读书是获得教养的主要途径,赞美了读书的作用,劝说人们用心研读各类文学作品,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我修养。 |
B.《沁园春·长沙》一词分上下两片,上片重写景,描绘了一幅壮丽的湘江秋景图;下片重抒情,抒发了诗人主宰民族命运的壮志豪情。 |
C.韩愈,字退之,唐宋八大散文家之首,“永州八记”是他山水散文的代表作。 |
D.张洁在《我的四季》中将人生的阅历浓缩在了表述四季的文字里,让读者与自己一道共受煎熬,也同享快乐。 |
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下列各句中,表述不正确的一项是( )
A.《获得教养的途径》一文认为读书是获得教养的主要途径,赞美了读书的作用,劝说人们用心研读各类文学作品,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我修养。 |
B.《沁园春·长沙》一词分上下两片,上片重写景,描绘了一幅壮丽的湘江秋景图;下片重抒情,抒发了诗人主宰民族命运的壮志豪情。 |
C.韩愈,字退之,唐宋八大散文家之首,“永州八记”是他山水散文的代表作。 |
D.张洁在《我的四季》中将人生的阅历浓缩在了表述四季的文字里,让读者与自己一道共受煎熬,也同享快乐。 |
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下列表述理解有误的一项是 ( )
A.张洁在《我的四季》中将人生的阅历浓缩在了表述四季的文字里,让读者与自己一道共受煎熬,也同享快乐。
B.《获得教养的途径》一文指出读书是获得教养的主要途径,赞美了读书的作用,劝说人们用心研读经典作品,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我修养。
C.韩愈和柳宗元是唐代文学家,古文运动的倡导者。韩愈是古文运动的领袖人物,柳宗元以《永州八记》等典范的古文指导这场运动,韩愈还被苏轼赞为“文起八代之衰”。
D.荀子,名况,春秋末期赵国人,先秦法家学派的代表人物之一。主张“性恶论”,荀子认为,可以通过学习、教化来改变人性之“恶”。
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下列对课文的解说,不恰当的一项是( )
A.《获得教养的途径》一文指出阅读经典是获得教养的主要途径,赞美读书的作用,劝说人们用心研读经典作品,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我修养。
B.《师说》是韩愈写给他的学生李蟠的,文章论述了从师学习的重要性,批判了当时士大夫耻学于师的陋习,表现了作者不顾世俗、独抒己见的形象。
C.舒婷借《致橡树》表达了一个成熟的知识女性对理想爱情的憧憬,喊出了女性对独立人格、健全心智、男女平等的向往和追求。
D.从《相信未来》中不难看出在食指和当时许多年轻人一样陷入了迷惘和失望。但最后一节诗人用谆谆教导的方式,满怀激情地号召人们“相信未来 热爱生命”。
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下列对课文的解说,不恰当的一项是
A.《获得教养的途径》一文指出阅读经典是获得教养的主要途径,赞美读书的作用,劝说人们用心研读经典作品,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我修养。
B.《师说》是韩愈写给他的学生李蟠的,文章论述了从师学习的重要性,批判了当时士大夫耻学于师的陋习,表现了作者不顾世俗、独抒己见的形象。
C.舒婷借《致橡树》表达了一个成熟的知识女性对理想爱情的憧憬,喊出了女性对独立人格、健全心智、男女平等的向往和追求。
D.从《相信未来》中不难看出在食指和当时许多年轻人一样陷入了迷惘和失望。但最后一节诗人用谆谆教导的方式,满怀激情地号召人们“相信未来 热爱生命”。
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下列对课文内容理解有误的一项是( )
A.《我心归去》哲理性很强,但没有抽象的说教。而是把哲理藏在形象中,用富有抒情色彩的意象来表达。如“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣”。 |
B.《获得教养的途径》一文指出读书是获得教养的主要途径,赞美了读书的作用,劝说人们用心研读经典作品,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我修养。 |
C.《赤壁赋》利用主客对话的形式提出矛盾、解决矛盾。文中“客人”之悲由三方面的感触产生:一是由历史上的英雄人物的消逝想到自己的伟大,二是由江水无穷想到人生须臾,三是要摆脱现实处境,却“知不可乎骤得”。 |
D.《想北平》一文以“要落泪了,真想念北平呀!”收笔,作用在于:点明题意,照应开头,使结构更加严谨,把“想水平”的感情推向了高潮,戛然而止,耐人寻味。 |
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阅读下面的材料,根据要求写作。
教养是什么?著名作家梁晓声说,教养是“根植于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。”教养获得的途径:读书,家庭的熏陶,生活的磨砺。教养“事小”,总是闪现在细微处;教养“事大”,繁衍在我们骨髓里。
根据上面的材料,结合自己的成长经历,写一篇不少于800字的记叙文。
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阅读下面的文章,完成小题。
获得教养的途径(有删节)
[瑞士]赫尔曼•黑塞
①有的人一生中只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去,对什么都能说上几句,然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体做前提,那就是个性或人格。没有这个前提,教养在一定意义上便落了空,纵然能积累某些知识,却不会产生爱和生命。没有爱的阅读,没有敬重的知识,没有心的教养,是戕害性灵的最严重的罪过之一。
②我们先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的真正价值。
③每一年,我们都看见成千上万的儿童走进学校,开始学写字母,拼读音节。我们总发现多数儿童很快就把会阅读当成自然而无足轻重的事,只有少数儿童才年复一年,十年又十年地对学校给予自己的这把金钥匙感到惊讶和痴迷,并不断加以使用。他们为新学会的字母而骄傲,继而又克服困难,读懂一句诗或一句格言,又读懂第一则故事,第一篇童话。当多数缺少天赋的人将自己的阅读能力很快就只用来读报上的新闻或商业版时,少数人仍然为字母和文字的特殊魅力所风魔(因为它们古时候都曾经是富有魔力的符箓和咒语)。这少数人就将成为读书家。他们儿时便在课本里发现了诗和故事。但在学会阅读技巧之后并不背弃它们,而是继续深入书的世界,一步一步地发现这个世界是何等广大恢宏,何等气象万千和令人幸福神往!最初,他们把这个世界当成一所小小的美丽幼儿园,园内有种着郁金香的花坛和金鱼池;后来,幼儿园变成了城里的大公园,变成了城市和国家。变成了一个洲乃至全世界,变成了天上的乐园和地上的象牙海岸,永远以新的魅力吸引着他们,永远放射着异彩。昨天的花园、公园或原始密林,今天或明天将变为一座庙堂,一座有着无数的殿宇和院落的庙堂;一切民族和时代的精神都聚集其中,都等待着新的召唤和复苏。对于每一位真正的阅读者来说,这无尽的书籍世界都会是不同的样子,每一个人还将在其中寻觅并且体验到他自己。
④这儿还根本未考虑世上的书籍在不断地增多!不,每一个真正的读书家都能将现有的宝藏再研究苦读几十年或几百年,并为之欣悦不已,即使世界上不再增加任何一本书。每一位思想家的每一部著作,每一位诗人的每一个诗篇,过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌,都将得到新的理解,在他心中唤起新的共鸣。我年轻时初次读歌德的《亲和力》只是似懂非懂,现在我大约第五次重读它了,它完全成了另一本书!这类经验的神秘和伟大之处在于:我们越是懂得精细、深入和举一反三地阅读,就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性、个性和局限性,看出它全部的美和魅力正是基于这种独特性和个性——与此同时,我们却相信自己越来越清楚地看到,世界各民族的成千上万种声音都追求同一个目标,都以不同的名称呼唤着同一些神灵,怀着同一些梦想,忍受着同样的痛苦。在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中,在一些突然彻悟的瞬间。真正的读者会看见一个极其崇高的超现实的幻象,看见那由千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜。
1.指出第③节使用的论证方法,并简要分析。(6分)
2.议论性文章从来不排斥形象性,请揣摩下列句子中加点词句的蕴涵(4分)(选自第4节):
(1)黑塞在文中说:“我年轻时初次读歌德的《亲和力》,只是似懂非懂,现在我大约第五次重读它了,它完全成了另一本书!”(2分)
(2) 在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中,在一些突然彻悟的瞬间。(2分)
3.结合文意,阐述我们如何才能“先得向杰作表明自己的价值”。(3分)
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阅渎下面的文字,完成小题(8分)
获得教养的途径
黑塞
这儿还根本未考虑世上的书籍在不断地增多!不,每一个真正的读书家都能将现有的宝藏再研究苦读几十年或几百年,并为之欣悦不已,即使世界上不再增加任何一本书。我们每学会一种新的语言.都会增长新的体验——而世界上的语言何其多啊!……可就算一个读者不再学任何新的语言,甚至不再去接触他以前不知道的作品,他仍然可以将他的阅读无休止地进行下去,使之更精、更深。每一位思想家的每一部著作,每一位诗人的每一个诗篇,过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌,都将得到新的理解,在他心中唤起新的共鸣。我年轻时初次读歌德的《亲和力》,只是似懂非懂,现在我大约第五次重读它了,它完全成了另一本书!这类经验的神秘和伟大之处在于:我们越是懂得精细、深入和举一反三的阅读,就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性、个性和局限性,看出它全部的美和魅力正是基于这种独特性和个性,——与此同时,我们却相信自己越来越清楚地看到,世界各民族的成千上万种声音都追求同一个目标,都以不同的名称呼唤着同一些神灵,怀着同一些梦想,忍受着同样的痛苦。在数千年来不计其数的语言和书籍交织成的斑斓锦缎中,在一些突然彻悟的瞬间,真正的读者会看见一个极其崇高的超现实的幻象,看见那由千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜。
1.“它完全成了另一本书!”中的“另一本书”在文中的意思是什么?(2分)
2.文中的“斑斓锦缎”指什么?“真正的读者”指哪些人?(2分)
3.黑塞在文中说:“每一位思想家的每一部著作,每一位诗人的每一个诗篇,过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌,都将得到新的理解,在他心中唤起新的共鸣。”为什么会出现这种情况?作者是用什么例子来证明自己的这一说法的?(4分)
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在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是
在与课本的对话历程中,我们共享了一场精神的盛宴。我们一起__▲____ 青春的激情,尝试规划未来的人生;__▲___ 读书和思考的意义,寻求获得教养的途径;回望家乡的山山水水,重温__▲__的乡土情怀;领略大自然的无限风光,感受她的深长意味……
A. 体验 探究 痴心不改 B. 体验 探讨 亘古不变
C. 领略 探讨 亘古不变 D. 领略 探究 痴心不改
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下列对课文内容解说不正确的一项是( )
A.《沁园春•长沙》作者毛泽东,全词上片重写景,描绘了一幅壮丽的湘江秋景图,下片重抒情抒发了诗人以天下为己任的壮志豪情。
B.《获得教养的途径》作者瑞士作家赫尔曼·黑塞,文中指出读书是获得教养的主要途径,赞美了读书的作用,劝说人们用心研读经典作品,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我。
C.《想北平》作者老舍,文章以朴素的语言表达了对北平赤子般的爱,文章采用对比法,将北平与伦敦、巴黎等历史名城对比,进一步突出北平的特点。
D.《江南的冬景》作者郁达夫,用清新舒缓的语言引导我们走进了江南暖冬的优美意境,也采用了对比手法,以北国的冬天与闽粤的冬天对比反衬出江南冬景之明朗可爱。
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