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回忆《寡人之于国也》和《劝学》两篇文章回答下列问题:

1.下列句子中加点词的解释,有错误的一项是(  )

A. 声非加疾也,而闻者彰     彰:清楚

B. 而绝江河             绝:横渡

C. 申之以孝悌之义         悌:敬爱兄长

D. 河东凶亦然           凶:洪水浩大,来势凶猛

2.下列句中加横线虚词的意义和用法相同的一项是(  )

A. 之:填然鼓之           蚓无爪牙之利

B. 焉:尽心焉耳矣          积土成山,风雨兴焉

C. 而:吾尝终日而思矣       弃甲曳兵而走

D. 于:则无望民之多于邻国也   善假于物也

3.同“然而不王者,未之有也”句式相同的一项是(  )

A. 蚓无爪牙之利,筋骨之强。   B. 鸡豚狗彘之畜。

C. 青,取之于蓝,而青于蓝。   D. 养生丧死无憾,王道之始也。

4.下列关于《劝学》的叙述不符合原文意思的一项是(  )

A. 作者认为有才能的人并不是因为天赋条件好,而是因为他善于借助学习来弥补自己的不足。

B. 认为只有通过学习才能提高自己,改变自己,而思考则是可有可无。

C. 作者在最后一段论述了学习方法和态度,强调了学贵积累、学贵坚持的道理。

D. 本文善于运用比喻,以喻代议,富议于喻,是本文突出的特点。

5..下列有关《寡人之于国也》文意的解说,不正确的一项是(  )

A. 梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。因为他在灾年能迁徙灾民,调运粮食,及时救荒。

B. 孟子通过五十步笑百步的故事,使梁惠王认识到他只是做了一些救灾的好事而已,本质上与邻国并没有区别。

C. 孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的,一句“王好战,请以战喻”充分地把这种思想表露了出来。

D. 在使梁惠王明白了自己做法的基础上,孟子提出了自己关于民本的终极理想,“使民养生丧死无憾也”。

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