下列文学常识错误一项A. “社稷”的社是土神，“稷”是谷神。古代习惯把社稷作为国家的象征。...

下列文学常识错误一项（　　　　 ）

A. “社稷”的社是土神，“稷”是谷神。古代习惯把社稷作为国家的象征。

B. 古代情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”，情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；同生死、共患难的朋友叫做“刎颈之交”。

C. “垂髫”指小孩，“古稀”指七十岁；“婵娟”指月亮；芙蕖指荷花.

D. 中国古代科举考试中，乡试、会试、殿试考中者分别称作“举人”“贡士”“进士”。殿试士皇帝主持的考试，前三名分别称作“状元”、“探花”、“榜眼”。

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下列有关文学常识的表述，错误的一项是（　　 ）

A. “社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。

B. 古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。

C. 欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，北宋文学家，是“唐宋八大家”之一。

D. 中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。

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下列有关文化常识的表述。错误的一项是(　　 )

A. “社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。

B. 古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。

C. “六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式，即象形、会意、指事、形声、转注、假借；《诗经》中的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。

D. 中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。

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下列有关文化常识的表述。错误的一项是(　　 )

A.“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。

B.古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。

C.“六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构成方式，即象形、会意、指事、形声、转注、假借；《诗经》中的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。

D.中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。

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下列关于文学文化常识表述有误的一项是（　 ）

A.“更”，古代夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。“半夜三更”指晚上三点至五点。

B.“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。

C.老舍，原名舒庆春，字舍予，是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》《茶馆》等。

D.传记是记叙人物生平事迹的作品，一般由别人记叙，叫小传；也有自述生平的，叫自传。

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下列文化常识、文学常识，表述有误的一项是（　　 ）

A. “社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指宫中，汗青代指史册。

B. 《中国人失掉自信力了吗》是中国著名文学家鲁迅在民国时期所著的一篇杂文，最早于1934年刊发，后编入《且介亭杂文》。作于九一八事变三周年之际，反驳了当时社会对抗日前途的悲观论调以及指责中国人失掉了自信力的言论，鼓舞了民族自信心。

C. 《怀疑与学问》运用举例论证和道理论证的方法，根据自己的经验，提出中心论点：治学必须有怀疑精神，才能辨伪去妄，才能建设新学说，启迪新发明。

D. 陶行知，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。《创造宣言》出自《陶行知全集》。

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下列关于文学文化常识表述有误的一项是（　　 ）

A. “社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：庙堂代指朝廷，汗青代指史册。

B. 晏殊，北宋词人，尤擅小令，与其子晏几道被称为“大晏”和“小晏”。

C. “六书”指古人分析汉字而归纳出来的六种构字方式，即象形、会意、指事、形声、转注、假借；《诗经》中的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。

D. 中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中，“岁寒三友”指的是松、竹、兰。

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选出下列选项中对文化常识或文学常识表述不正确的一项（　　 ）

A. “社”在古代指土地神，“稷”指谷神，古人常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。

B. 古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。

C. 《诗经》中的“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。其中《风》包括了十五个地方的民歌，是《诗经》中的核心内容，“风”的意思是土风、风谣。

D. 《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度），共一百三十篇，被列为“二十四史”之首。

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下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是（　　）

A. 朱自清，字佩弦，现代散文家、诗人。他的散文作品有《春》《背影》《荷塘月色》。

B. 社稷：社，指谷神；稷，指土地神。封建君主祭社稷，祈求丰年，后把社稷作为国家的代称。

C. 风骚：风，原指《诗经》里的《国风》；骚，原指《楚辞》里的《离骚》。在文学作品中，风骚也可指文学才华，如“稍逊风骚”。

D. 《格列佛游记》是一部讽刺小说，通过主人公在四个国度的奇遇，反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾。

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下面关于名著阅读、文学与文化常识的表述有误的一项是

A.中国古典四大名著按照时间先后顺序应为《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》。

B.“社”是谷神，“稷”是土地神，古代文化中，常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多，如：“桑梓”代指家乡，“庙堂”代指朝廷，“汗青”代指史册。

C.吴敬梓《儒林外史》主要写明清时期读书人及官绅的活动和精神面貌。《范进中举》一文中，范进参加的是乡试。

D.圆明园曾有著名的“四十景”，它们的命名多富有浓厚的传统文化意味。其中，“上下天光”一景的命名就出自北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》。

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