阅读下列文段，回答后面问题余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。...

阅读下列文段，回答后面问题　　

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前，然自启余多在外，不常居。　　

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
1.下列划线词解释不正确的一项是（　　 ）（3分）　　　　

A．或凭几学书　　　　　 几：茶几　　

B．述诸小妹语曰　　　　 述：转述　　

C．且何谓阁子也？　　 且：那么，还有　　

D．今已亭亭如盖矣　　 盖：古称伞
2.对下列句中三个“其”字指代内容分析正确的一项是（　　 ）（3分）　　

①其后六年　　　　 ②其后二年　　 ③其制稍异于前　　

A．①吾妻归宁　　 ②吾妻死　　　　 ③南阁子　　

B．①吾妻归宁　　 ②吾妻死　　　　 ③整治后的南阁子　　

C．①吾妻来归　　 ②室坏　　　　　 ③南阁子　　

D．①吾妻来归　　 ③吾妻死　　　　 ③整治后的南阁子
3.这两段文字，写到有关亡妻的几件事：“凭几学书”、“归宁述语”和“手植枇杷”，对这种写作的安排，分析不正确的一项是（　　 ）（3分）　　

A．正文已忆及祖母和母亲，这里忆及妻子，以补先前写作之缺憾。　　

B．这几件事均与“项脊轩”有关，又可表怀念亡妻之意。　　

C．本文主题在“念旧”，由物及人，亡妻几件事的补记应是顺理成章。

D．三个细节平实真切，尤其是最后一个细节意味深长，融入了作者绵绵不尽之思。
4.翻译以下句子（6分）

（1）乃使人复葺南阁子，其制稍异于前

（2）庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

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阅读下列文段，回答后面问题

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前，然自启余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
1.下列划线词解释不正确的一项是（　　 ）

A．或凭几学书　　　　　 几：茶几

B．述诸小妹语曰　　　　 述：转述

C．且何谓阁子也？　　 且：那么，还有

D．今已亭亭如盖矣　　 盖：古称伞
2.对下列句中三个“其”字指代内容分析正确的一项是（　　 ）

①其后六年　　　　 ②其后二年　　 ③其制稍异于前

A．①吾妻归宁　　 ②吾妻死　　　　 ③南阁子

B．①吾妻归宁　　 ②吾妻死　　　　 ③整治后的南阁子

C．①吾妻来归　　 ②室坏　　　　　 ③南阁子

D．①吾妻来归　　 ③吾妻死　　　　 ③整治后的南阁子
3.这两段文字，写到有关亡妻的几件事：“凭几学书”、“归宁述语”和“手植枇杷”，对这种写作的安排，分析不正确的一项是（　　 ）

A．正文已忆及祖母和母亲，这里忆及妻子，以补先前写作之缺憾。

B．这几件事均与“项脊轩”有关，又可表怀念亡妻之意。

C．本文主题在“念旧”，由物及人，亡妻几件事的补记应是顺理成章。

D．三个细节平实真切，尤其是最后一个细节意味深长，融入了作者绵绵不尽之思。
4.翻译以下句子

（1）乃使人复葺南阁子，其制稍异于前

（2）庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

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阅读以下语段，回答小题

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾 妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于 前。然自后余多在外，不常居。 　庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

1.下边各句中划线的词有的现代汉语已经不用，有的意义古今有别，请分别予以解释：

①余自束发读书轩中            （        ）

②吾妻归宁，述诸小妹语        （        ）

③或凭几学书                  （        ）

④后五年，吾妻来归            （        ）

⑤闻姊家有阁子，且何谓阁子也  （        ）

⑥使人复葺南阁子，其制稍异于前（        ）

2.下各组句子中划线的词的用法和意义，相同的一组是：        （      ）

如其克谐，天下可定也

3.翻译以下句子：

①乃使人复葺南阁子，其制稍异于前

②何竟日默默在此，大类女郎也

③此吾祖太常公宣德间执此以朝

④借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万簌有声

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下列各句的翻译，错误的一项是（　　　 ）

A．六王毕，四海一。　　　　 翻译：六国灭亡，天下统一。

B．吾妻归宁，述诸小妹语。　　　　 翻译：我的妻子回娘家省亲，对她的各个小妹说。

C．纵一苇之所如，凌万顷之茫然。　　 翻译：任凭小船漂流，越过宽阔的江面。

D．各抱地势，钩心斗角。　　 翻译：各宫室随着地势不同而建，参差分布，彼此回环掩抱，飞檐交错连接。

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阅读下面的文言文，完成下面小题。

家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁……

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

（选自归有光《项脊轩志》

归有光，字熙甫，昆山人。九岁能属文，弱冠尽通《五经》《三史》诸书，师事同邑魏校。嘉靖十九年举乡试八上春官不第徙居嘉定安亭江上读书谈道学徒常数百人称为震川先生四十四年始成进士，授长兴知县　 用古教化为治。每听讼，引妇女儿童案前，刺刺②作吴语，断讫遣去，不具狱。大吏令不便，辄寝阁不行。有所击断③，直行己意。大吏多恶之。调顺德通判，专辖马政。隆庆四年，大学士高拱、赵贞吉雅知有光，引为南京大仆丞，留掌内阁制敕房，修《世宗实录》，卒官。

有光为古文，原本经术，好《太史公书》，得其神理。时王世贞主盟文坛，有光力相抵排，目为妄庸巨子。世贞大憾，其后亦心折有光，为之赞曰：“千载有公，继韩、欧阳；余岂异趋，久而自伤。”其推重如此。

（选自《明史·卷二百八十七》）

以熙甫追配唐、宋八大家。其于介甫子繇。殆有过之无不及也。士生于斯世。尚能知宋、元大家之文。可以与两汉同流。不为俗学所澌灭。熙甫之功。岂不伟哉！

（选自钱谦益《题归太仆文集》）

明自永、宣以下，尚台阁体；化、治以下，尚伪秦、汉；天下无真文章者百数十年。震川归氏起于吾郡，以妙远不测之旨，发其淡宕不收之音，扫台阁之肤庸，斥伪体之恶浊，而于唐宋七大家及浙东道学体，又不相沿袭，盖文之超绝者也。

(选自王鸣盛《钝翁类稿序》)

1.下列对文中画被浪线部分的断句，正确的一项是

A.嘉靖十九年/举乡试八上春官不第/徙居嘉定安亭江上/读书谈道/学徒常数百人/称为震川/先生四十四年始成进士/授长兴知县/

B.嘉靖十九年举乡试/八上春官不第/徙居嘉定安亭/江上读书谈道/学徒常数百人/称为震川/先生四十四年始成进士/授长兴知县/

C.嘉靖十九年举乡试/八上春官不第/徙居嘉定安亭江上/读书谈道/学徒常数百人/称为震川先生/四十四年始成进士/授长兴知县/

D.嘉靖十九年/举乡试八上春官不第/徙居嘉定安亭/江上读书谈道/学徒常数百人/称为震川先生/四十四年始成进士/授长兴知县/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说不正确的一项是

A.笏是古代大臣上朝时拿着的手板，用玉、象牙或竹片等制成，上面可以记事。

B.归宁是古代婚俗礼节的一种，即回家省亲，一般指已嫁女子回娘家看望父母。

C.弱冠是古时汉族男子满20岁，行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年。

D.台阁体是指明朝永乐至成化年间文坛上出现的“台阁体”诗，风格妙远淡宕。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.归有光才学过人，但科举不顺。他九岁能够写文章，十五岁在项脊轩日夜苦读，弱冠之年已精通经典；然科举考试屡试不第，四十四岁才当上知县。

B.归有光文才盖世，却不被重用。他的文才令同时代的文坛领袖折服，钱谦益认为他能与唐宋八大家比肩，后世也对他推崇备至；而他只官至太仆丞。

C.归有光情感细腻，且诉诸笔端。他在《项脊轩志》中以平淡自然的笔调记叙日常生活小事，从琐屑事件的叙述中表现悠远的意趣，不言情而情无限。

D.归有光法古先贤，更光照后世。他喜欢司马迁的《史记》，在知县任上一心想用古代的教化实施治理；他改变了当时虚伪的文风，对后世影响深远。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)妪，先大母婢也。乳二世，先妣抚之甚厚。

(2) 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

(3)不为俗学所澌灭，熙甫之功，岂不伟哉!

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加点字注释有误的一组是（　　 ）

A. 以当南日（阻挡）　　　　　　　　　 他日汝当用之（应当）

B. 室始洞然（才）　　　　　　　　　　 庭中始为篱（起初）

C. 借书满架（书籍）　　　　　　　　　 或凭几学书（写字）

D. 吾妻归宁 （女子出嫁）　 今已亭亭如盖（车盖）矣

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阅读下列文段，回答后面小问题。

燕太子丹质于秦，亡归。见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至。太子丹患之，谓其太傅鞫武曰：“燕、秦不两立，愿太傅幸而图之。”武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，则易水以北，未有所定也。奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉?”太子曰：“然则何由?”太傅曰：“请入，图之。”

居之有间，樊将军亡秦之燕，太子容之。太傅鞫武谏曰：“不可。夫秦王之暴，而积怨于燕，足为寒心，又况闻樊将军之在乎!……愿太子急遣樊将军入匈奴以灭口。请西约三晋，南连齐、楚，北讲于单于，然后乃可图也。”太子丹曰：“太傅之计，旷日弥久，……太傅更虑之。”鞫武曰：“燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。”太子曰：愿因太傅交于田先生，可乎?”鞫武曰：“敬诺。”出见田光，道太子曰：“愿图国事于先生。”田光曰：“敬奉教”。乃造焉。

太子跪而逢迎，却行为道，跪地拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里。至其衰也，驽马先之。今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲，可使也。”太子曰：“愿因先生得交于荆轲，可乎?”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送之至门，曰：“丹所报，先生所言者，国大事也，愿先生勿泄也。”田光纅而笑曰：“诺。”

偻行见荆轲，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：‘燕、秦不两立，愿先生留意也。’光窃不自外，言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“光闻长者之行，不使人疑之，今太子约光曰：‘所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。’是太子疑光也。夫为行使人疑之，非节侠士也。”欲自杀以激荆轲，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”遂自刭而死。
1.下列加点词的解释，不正确的一项是（　　 ）

A．乃造焉。　　　　　　　　　　　　　　 造：到……地方去

B．光与子相善，燕国莫不知　　　　　 善：交好

C．不知吾形已不逮也　　　　　　　　　 逮：达到，及

D．愿足下急过太子　　　　　　　　　　 过：超过
2.下列各项中的句子依次表现太子“礼贤下士”和田光是“节烈侠士”的一项是（　　　　 ）

A．太子丹患之　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 欲自杀以激荆轲

B．太子跪而逢迎，却行为道，跪地拂席　　　　　　 遂自刭而死。

C．太子避席而请曰　　　　　　　　　　　　　　　　　　 偻行见荆轲

D．太子送之至门　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 其智深，其勇沉，可与之谋也
3.下列分析不符合原文意思的一项是（　　　　 ）

A．本文段着重描写了太子丹力图国事，亲自去拜访鞫武、田光和荆轲等贤人侠士的动人故事。

B．鞫武向太子举荐田光，田光向太子举荐荆轲，鞫武和田光都举荐别人，但原因并不相同。

C．文段中的太子丹是一个以国事为重，礼贤下士，而又有点疑心的人。

D．田光自杀的一个原因是太子的叮嘱——“所说的是国家大事，不能泄露”。
4.翻译下列句子。

⑴见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至。

⑵出见田光，道太子曰：“愿图国事于先生。”

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阅读下列文段，回答后面的问题。

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏，乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

（1）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是

A．焚百家之言，以愚黔首　　　　　　　　 申之以孝悌之义

B．践华为城，因河为池　　　　　　　　　 蒙故业，因遗策

C．信臣精卒陈利兵而谁何　　　　　　　　 声非加疾也，而闻者彰

D．百越之君，俯首系颈　　　　　　　　　 非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也

（2）对这段文字的理解与分析，不正确的一项是

A．这段文字的中心是写秦始皇的功业，即其统一天下的势如破竹和巩固天下的各种措施。

B．这段文字重点是讽刺秦始皇自以为可以保其帝业传之百世万世以至无穷。

C．这段文字刻意渲染“攻”时的秦是何等强大，意在与后来秦灭亡之迅速形成对比，突出文章的中心。

D．作者依次从政治、军事、文化、刑法、地理形势各个方面极力铺叙秦始皇巩固政权的一系列措施，在正面铺叙中现出暴政的魔影，意在为下文的“仁义不施”埋下伏笔。

（3）翻译文段中画线的句子

良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。

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翻译下列句子。（每小题3分，共9分）

（1）山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？

（2）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

（3）吾妻来归。时至轩中从余问古事，或凭几学书。

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阅读下面的文字，完成后面小题。

在互联网和微博出现之前，人们很少会意识到这样一个问题，即由职业记者报道的并由专门的新闻机构发布的消息，才算得上新闻；隔壁大爷或邻家小妹传递的消息不是新闻，市井小民日常生活中的事件也不是新闻。

而今，微博的降临，陡然改变了新闻的形态，新闻漂浮不断地从周围的日常生活中喷涌而出，它不再是报纸和广播电视的专利。以前作为新闻来源的素材，现在都成了新闻本身，记者所寻找的目击证人如果自己上微博，就成了新闻的发布者。

约翰•费斯克在《阅读大众文化》一书中曾经揭示了新闻报道的真实性等级。播报新闻的电视主持人、电视台所连线的远方记者以及记者所采访的目击证人，分别处于真实性的三个等级之中。新闻机构赋予电视新闻主持人以权威性和全面性，使其处于真实性等级序列的最高端。主持人的话语不代表自身，他或她是规范的新闻话语的化身，尽管电视台主持人离事发地点空间距离最远；而目击证人处于真实序列的低端，虽然他们就在事发现场。目击证人作为具体的个人，由于其所处的地位和特定视角，尽管所言真实，但往往不够全面，可能还有其他目击证人来加以补充。真实的新闻报道只有在经过记者和电视台的综合之后，才被社会所认可。今天在微博新闻中，这种真实性的级差似乎被消解了，微博与微博之间是等距离的，都在点击鼠标的一念之间．特别是当记者和主持人也开微博时，人们发现每个人可以是同样真实而片面的，每个人也同样具有比较、鉴别和综合不同消息来源的能力。与此相应，新闻的独家报道和第一时间播报的重要性也降低了，微博上几乎全是独家报道，并配以第一时间的个性评论，应当说，微博为新闻的民主化做出了大贡献。

在传统和惯例中，正规的新闻机构因为其报道公共事件并采取公众的立场，人们习惯将它看成公众的代言人而获得了某种规范性和权威性。此时记者和报道者的立场被隐去了，人们认为他们的报道无疑是站在公正和客观立场上的，记者是秉持职业操守的，他们的客观和公正似乎是由其所在的机构做保证的。微博上的新闻由于没有权威机构做保证，所以在客观性上有点悬，微博人的新闻也不使用记者常用的那套新闻报道话语，个人性的言语和偏好性的表述使得其报道的公正性又悬上加悬。但是微博新闻却以其生动、鲜活、及时，带有个人体温和喜怒哀乐，吸引着人们的眼球，使得当下的记者编辑们纷纷在微博中寻找素材。常常听到一些新闻报道中有“零距离”“原生态”等夸张的说法，其实，微博倒是当得起这一说法的，即便是讹传和谣言，在微博上也是原生态的，动机昭然，不那么阴险，比较容易查找源头。再则，微博的客观性和公正性不是体现在每一个具体的个体身上，而是体现在各种言论、思想、立场的交汇之中，不同个体的真实侧面，是所谓的客观世界的最好注脚。

1.下列关于“新闻”的表述，与原文不相符合的一项是 （　　 ）

A．在互联网和微博出现之前，新闻是报纸和广播电视的专利，必须由职业记者报道，由专门的新闻机构发布。

B．新闻报道的真实性是有等级差异的，电视台主持人因离事发地点空间距离最远，而处于真实性等级的最低端。

C．在传统和惯例中，处在事发现场的目击者尽管所言真实，其讲述也只能作为新闻来源的素材，不可能直接作为新闻被社会认可。

D．新闻机构和记者报道新闻时其实是有自己的立场和倾向的，但此时将其隐藏了起来，因此新闻机构“公众代言人”的身份和记者“客观公正”的形象深入人心。

2.下列对“微博”与“新闻”关系的说法，不符合原文意思的一项是（　　 ）

A．微博改变了新闻的形态，普通百姓日常生活中发生的事件、他们之间传递的消息都可以成为新闻。

B．微博新闻似乎消解了新闻的真实性级差，在微博中每个人可以是同样真实而片面的，也可以同样具有比较、鉴别和综合不同消息来源的能力。

C．微博打破了报纸和广播电视享有新闻专利的局面，推动了新闻的民主化，甚至成为专业记者、编辑的新闻来源。

D．微博虽然缺乏传统新闻的客观性和公正性，但具有传统新闻所没有的生动、鲜活、及时的特点和报道者的个性化特征。

3.下列对原文的理解，不正确的一项是（　　 ）

A．微博出现后，新闻发布不再是职业记者的专利，任何人上微博传递的消息都可以称为新闻。

B．微博与微博之间是等距离的，记者和主持人开的微博，也未必就是最权威和公正的。微博上几乎全是独家报道，微博为新闻的民主化做出了大贡献。

C．微博是“原生态”的，在微博上讹传和谣言也动机昭然，容易识别，而且比较容易查找源头，因此阴险者不会利用微博来达到其不可告人的目的。

D．微博交汇着各种言论、思想和立场，展示了客观世界不同个体的真实侧面，这不免会使人感到茫然，难以抉择，却也为认识世界真相提供了契机。

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