阅读下面两个语段,完成小题。(共10分)
(一)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂村,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,成来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(节选自陶渊明《桃花源记》)
(二)水益涩①,曳②舟不得进,陆行六七里,止药师寺。寺负紫芝山,僧多读书,不类城府。越信宿,遂缘小溪,益出山左,涉溪水,四山回环,遥望白蛇③蜿蜒下赴大壑,盖涧水尔。桑畦麦陇④,高下联络,田家隐翳竹树,樵童牧竖⑤相征逐,真行画图中!欲问地所历名,则舆夫朴野,不深解吴语,或强然诺,或不应所问,率十问仅得二三。 越二岭,首有亭当道,髹书⑥“雪窦山”字。
(节选自邓牧《雪窦游志》)
注:①涩:不通畅。②曳:拖,拉。③白蛇:喻指清澈而细长的水流。④陇:通“垄”。⑤牧竖:牧童。⑥髹(xiu)书:用赤黑色的漆写。
1.下面各组句子中划线词语意思相同的一项是(2分)
A.异渔人甚异之使内外异法也(《出师表》)
B.舍便舍船屋舍俨然
C.去停数日,辞去乃记之而去(《小石潭记》)
D.道不足为外人道也策之不以其道(《马说》)
2.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
3.语段(一)寄托了作者怎样的社会理想?(2分)
4.根据语段(一)(二)的内容,分条概括雪窦与桃花源的相似之处。(4分)
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阅读下面的文言语段,完成后面小题。
陆清献以孝母感人
陆清献尝为灵寿令,政尚宽大,吏民莫不怀德。或以其性近书痴,故嬲(戏弄)之,陆徐发其谋,不动声色,由是无敢有欺之者。一日,有老妪控子忤逆,呼其子至案前,则一年未弱冠之少年也。陆谓其母曰:“余署中无僮厮尔子可暂服役俟有代者当为杖遣可也。”随命其子给事左右,毋得稍离。陆每晨,鹄立太夫人房外,太夫人起,即进盥漱,进茗饵。午餐,侍案侧,奉甘旨,时作孺子态,承色笑,太夫人食毕,方噉其余,晚餐亦如之。
每公暇,辄侍坐,或述古事,或说民间情状,以为笑乐。太夫人稍不适,则扶掖搔爬,秤药量水,数夜不寐,了无倦容。如是者数月,某子忽跪请归省,陆曰:“汝母子龃龉,何省为?”某子泣曰:“小人向不知礼,开罪于母,悔不可追。”遂召其母至,子见母,痛哭自投,母亦哭,即令其母挈之归,后以孝闻。
1.下列对句中加点词的理解不正确的一项是( )
A. 或以其性近书痴 或:或许 B. 陆徐发其谋 徐:慢慢
C. 每公暇,辄侍坐 暇:空闲时间 D. 了无倦容 了无:一点也没有
2.为文中画波浪线的语句断句正确的一项是( )
余署中无僮厮尔子可暂服役俟有代者当为杖遣可也
A. 余署中无僮/厮尔子可暂服役/俟有代者当为/杖遣可也
B. 余署中/无僮厮尔/子可暂服役/俟有代者/当为杖遣可也
C. 余署中无僮厮尔/子可暂服役/俟有代者当为杖遣/可也
D. 余署中无僮厮/尔子可暂服役/俟有代者/当为杖遣可也
3.下列对文本的理解不正确的一项是( )
A. 陆清献曾经担任过灵寿县令,百姓都很感念他为政宽容。即使别人戏弄他,他也不在意。
B. 陆清献对母亲很孝顺,每天早晨都等在母亲门外,等她起床,递上洗漱用具和茶水。
C. 一老太婆母子不和,陆清献以自己的行为教育孩子,孩子跪地请求自我反省,这孩子后来终于知错了。
D. 母亲生病时,陆清献就亲自扶着她给她按抚,给她端药水,经常几晚不睡觉。
4.将画横线的句子翻译成现代汉语。
遂召其母至,子见母,痛哭自投,母亦哭,即令其母挈之归,后以孝闻。
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伯夷颂 韩愈
士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非,皆豪杰之士,信道笃而自知明者也。
一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣;若至于举世非之,力行而不惑者,则千百年乃一人而已耳;若伯夷①者,穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明,崒乎泰山不足为高,巍乎天地不足为容也。
当殷之亡,周之兴,微子②贤也,抱祭器而去之。武王、周公,圣也,从天下之贤士,与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。由是而言,夫岂有求而为哉?信道笃而自知明也。
今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人,乃万世之标准也。余故曰:若伯夷者,特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。
【注】①伯夷:殷朝孤竹君之子,放弃君位隐居周山。曾阻止武王伐纣,殷亡,不食周粟,饿死于首阴山。②微子:殷纣王之兄。
1.下列句中加下划线词解释错误的一项是(3分)( )
A.不顾人之是非(回头看) B.信道笃而自知明者也(深厚)
C.乃独以为不可(偏偏) D.微二子,乱臣贼子接迹于后世矣(没有)
2.下列句子中加下划线的词意思相同的两项是(4分)( )
A.一凡人誉之,则自以为有余此则岳阳楼之大观也
B.与天下之诸侯而往攻之子之不知鱼之乐全矣
C.抱祭器而去之夫环而攻之
D.夫圣人,乃万世之标准也当立者乃公子扶苏
3.用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)
①士之特立独行,适于义而已。
②殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。
4.本文作者高度称颂伯夷的“适义”、“信道”;也有人认为,伯夷是一个对国家、人民不负责任的人,韩愈“颂错了”。对此,你有什么看法?请联系文章内容简述理由。(4分)
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桃花源记(15分)
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山 ,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
1.解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)悉如外人 ( ) (2)便要还家( )
(3)率妻子邑人来此绝境( ) (4)寻向所志( )
2.翻译下列句子。(4分)
(1)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
________
(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
________
3.《桃花源记》中与陆游诗句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意境相似的一个成语是:________。“黄发垂髫”中“黄发”指________;“垂髻”指________。(3分)
4.“桃花源”是作者虚构的理想世界,既然是不存在的,作者为什么还要写它呢?(4分)
________
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阅读下列短文,完成下面题目。
王祥字休征,琅邪临沂人。性至孝。早丧亲,继母朱氏不慈①,数谮②之。由是失爱于父,每使扫除牛下。祥愈恭谨,父母有疾,衣不解带。母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙,复有黄雀数十入其幕,复以供母。乡里惊叹,以为孝感所致。
[注释]①慈:慈爱。②谮:说坏话,诬陷别人。
1.下列对划线的字解释有误的一项是( )(2分)
⑴性至孝(极端,非常) ⑵父前数谮之(多次)
⑶每使扫除牛下(常常) ⑷母常欲生鱼(没有煮过的)
2.圣人认为孝是德行的根本。有人说孝道是封建社会遗留下来的旧东西,现在社会进步了,孝道和德行都过时了。你认为还有必要提倡孝道吗?为什么? (3分)
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阅读下文,完成下面题目。
惠子相梁
惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”
1.解释下列划线的词。(2分)
⑴惠子相梁( ) ⑵或谓惠子曰( )
⑶非梧桐不止( ) ⑷于是鸱得腐鼠( )
2.用现代汉语翻译下列句子。(2分)
于是惠子恐,搜于国中三日三夜。
3.文中鹓雏、鸱、腐鼠分别比喻什么?(3分)
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阅读下面两段文言文,按要求答题。
秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”
秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也”(节选自《唐雄不辱使命》 )
解释下面句子中的划线词(4分)
① 安陵君其许寡人 其: ________
② 以五百里之地易早安陵 易: ________
③ 岂直五百里哉 直: ________
④ 长跪而谢之 谢: ________
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(11分)
吕蒙入吴,王劝其学。乃博览群籍,以《易》为宗。常在孙策坐酣醉。忽于眠中,诵《易》一部,俄而起惊。众人皆问之。蒙云:“向梦见伏羲、文王、周公,与我言论世祚①兴亡之事,日月广明之道,莫不穷精极妙;未该玄②言,政③空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。(选自《太平广记》)
[注释]①世祚:指国运。②玄:深奥。③政:只,仅仅。
1.根据《古汉语字典》提供的部分义项,为下列加点的词选择恰当的解释。(4分)
(1)向梦见伏羲、文王、周公 ( )
A.刚才 B.假如 C.接近 D.向着
(2)日月广明之道 ( )
A.道路 B.道理 C.引导 D.方法
2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是(3分)
A.乃博览群籍 凡三往,乃见 B.以《易》为宗 虽不能察,必以情
C.忽于眠中 皆朝于齐 D.与我言论世祚兴亡之事 实是欲界之仙都
3.下列选项中对画线句子理解正确的一项是(2分)( )
A.众人坐着都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》。
B.众人坐着都知道吕蒙说胡话在朗读《易经》。
C.在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》。
D.在座的人都知道吕蒙说胡话在朗诵《易经》。
4.文中吕蒙的好学体现在哪些地方?用自己的话回答。(2分)________
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(9分)
二世元年七月,发闾左谪戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“大楚兴,陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐,旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
1.解释下列语句中加点词的意思。(2分)
(1)或以为死,或以为亡________ (2)又间令吴广之次所旁丛祠中
2.请用现代汉语翻译下列句子。(2分)
扶苏以数谏故,上使外将兵。 ________
3.请用原文语句回答。(3分)
陈胜、吴广起义的直接原因是________,根本原因是________。
4.陈胜能够从一个佣耕之人成为中国封建社会第一次农民起义的领导者,有什么才能?
请根据选段内容作出回答。(2分)
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阅读文言选段《范仲淹有志于天下》。完成题(12分)
范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任。发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。及至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食自足而已。常自诵曰:“夫当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”
1.解释下列句中加线的字词(4分)
①或夜昏怠( ) ②辄以水沃面( )
③既仕( ) ④后天下之乐而乐( )
2.下面各句中“而”的用法和“二岁而孤”用法相同的是( )(1分)
A.夺而杀尉 B.黑质而白章
C.久而乃和 D.而吾以捕蛇独存
3.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿(2分)
妻 子 衣 食 自 足 而 已
4.把下面的句子译成现代汉语(4分)
①少有大志,每以天下为己任。
________
②予尝求古仁人之心,或异二者之为?
________
5.短文从哪些方面来表现范仲淹“以天下为已任”(3分)
________
________
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