东汉光武帝设立“举谣言”制,将民谣纳入行政监督体系,以反映地方官吏为政善恶的歌谣来决定官吏的升黜,东汉出现了一系列因“谣言”而黜陟的官吏。这反映出东汉时期
A. 社会舆论影响官吏升黜
B. 监察体系臻于完备
C. 儒家思想决定政府决策
D. 选官标准发生变化
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董仲舒指出:“君者,民之心也;民者,君之体也”,汉武帝接受董仲舒“君权神授”基础上的民本思想,实行“罢黜百家,独尊儒术”。这反映汉武帝时期民本思想进入主流意识形态,奠定了君主集权制度的基石。构成这段文字的是
A. 历史观点和历史解释
B. 历史观点和历史结论
C. 历史结论和历史解释
D. 历史叙述和历史解释
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汉武帝时,盐铁大商东郭咸阳、孔仅和洛阳商贾之子桑弘羊等,在盐铁专卖期间逐渐步入官场,东郭咸阳、孔仅被任命为大农丞,领盐铁事;桑弘羊为大司农,掌管国家财政。这表明当时
A. 引入专门人才管理国家的经济部门
B. 抑商政策时断时续
C. 取消商人一入市籍不得为官的规定
D. 国家垄断经济命脉
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有史家描述:西汉时“经商为富的,虽富而不荣;耕读传家的,虽贫而尊。一旦显扬,远为富人所不及……因此商人只要家境粗给,便急于改业,让他们的儿子离市场,进学校。”这一现象的根源是
A. 传统重农抑商政策
B. 商人谋求政治地位
C. 农民地位比商人高
D. 儒学独尊地位确立
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汉武帝把全国分为十三部,每部设立一名刺史,刺史的工作是“乘传周流”(“传”指公家驿站的马车;“周流”意为到处巡视)。这一制度
A. 加强了中央对地方的控制
B. 成功解决了诸侯国问题
C. 完善了地方行政机构设置
D. 防止了地方官吏的腐败
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《韩非子》载:“人主之患在于信人。信人则制于人。人臣之于其君非有骨肉之亲也,缚于势而不得不事也。故为人臣者窥觇其君心也,无须臾之休,而人主怠傲处其上,此世之所以有劫君弑主也。”材料观点
A. 建立在性善论基础上
B. 认为君臣之间无信任可言
C. 为中央集权出谋划策
D. 成为君权神授的思想来源
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有学者研究《左传》时发现:春秋时期,“卿大夫”群体的数量和重要性一直在下降,而“士”占总人数的比重却呈上升趋势。该学者的发现反映了这一时期
A. 中央集权体制已经形成
B. 各阶层文化交流频繁
C. 士阶层的政治权力增强
D. 卿大夫和士矛盾尖锐
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春秋战国诸子百家著述各异,各自提出挽救时弊的主张。墨子主张国家应“节用”,不要浪费。商鞅主张开辟草莱,制定阡陌。据此可推测二者都
A. 与统治者立场相同
B. 维护农民阶级利益
C. 以小农经济做考虑
D. 重视发展商品经济
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商周时期的工匠采用“泥范铸造法”来铸造青铜器,其中包括制模、雕刻纹饰、翻制泥范、高温焙烧、浇注液态金属、加工修整等工艺。这一方法
A. 表明青铜铸造工艺领先世界
B. 是科学理论指导实践的产物
C. 体现了古代劳动人民的智慧
D. 反映了青铜器是重要的礼器
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有专家在研究中国早期国家时发现:西周灭商后,新建的诸侯国都是“其功臣昆弟甥舅,本周之臣子;而鲁、卫、晋、齐四国,又以王室至亲为东方大藩。”这表明
A. 官僚体制成为当时社会的主要制度
B. 宗族血缘关系对国家制度产生影响
C. 国家以分封制形式实现权力高度集中
D. 素养不同的人享有同等的国家管理权
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