下列各项中对《红楼梦》作品相关内容的表述,不正确的两项是
A.宝玉来看黛玉,黛玉觉得宝玉对自己的态度忽冷忽热。无意中听到雪雁说宝玉定亲的传言,千愁万绪堆上心头来,便打定了主意,将身子糟蹋了下去,一死了之。众人请医问药,宝玉实言安慰,都不管用直
到饭也绝粒,粥也不喝。奄奄一息,垂毙殆尽。听到侍书说是要和园子里的姑娘定亲,要"亲上加亲",顿时清爽许多,病也渐渐好转。
B.袭人见宝玉人性恣情,不务正业,便以生气要回到贾母身边之事试探宝玉,见宝玉对她恋恋不舍,便趁机加以劝谏,为宝玉定下三个条件,大意是,一不许再说身化轻烟的话,二不许讽刺追求功名利禄的人,三不许吃别人嘴上的胭脂。宝玉吞吞吐吐没有全部答应。
C.柳湘莲为了摆脱薛蟠对自己的骚扰,假意让薛蟠跟从自已去寻欢作乐,把他骗到北门外的塘边,糊弄薛蟠发誓结义,趁机狠狠教训了呆薛蟠。不仅打了,还用马鞭抽了,灌了他几口脏水。薛蟠大吐酒水,全身疼痛难禁,后悔自己的认错人。薛姨妈要告官,被宝钗拦住。
D.中秋家宴冷清,湘云与黛玉去凹晶馆赏月联诗。黛玉发现池中有黑影,湘云便捡个小石片打过去。却飞起一只大白鹤。湘云灵机一动,便联出上句“寒塘渡鹤影”,黛玉寻思半日对道:“冷月葬花魂”,湘云拍手称奇,但又觉太颓废。后妙玉从山后转出,说这句子虽好只是过于颓败凄楚,此亦关人之气数,让她们不要再联下去而请到她那里喝茶。
E.香菱和众人斗草,不小心把裙子弄脏了。其裙为宝钗所赠,怕辜负了宝钗的心,又怕薛姨妈责备,贾宝玉便建议香菱换一条一样的裙子。正好袭人有一样的裙子,便把裙子换与香菱,又将脏裙子拿去收拾。香菱临走时,让宝玉不要告诉薛姨妈。
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吟诵这个词,其意既可指吟,也可指诵;或者两者来有,泛指用 的声调有节奏地诵读。吟诵合称,表明至少有两种方式,即吟和诵。从有利于传承的角度说,概念或者叫法还是统一为好。台湾统一叫吟唱,大陆统一叫吟诵。 吟诵的叫法,好在把吟和诵组合在一起,提醒人们:吟是从诵之中来的。吟唱的“唱”也并非一般的歌唱,是从吟读之中自然生发出来的,且不受固定乐谱束缚的自由唱。 ,比较方便简单的分类有三:诵、吟、唱。这当中,“诵”为基础,“吟” 是结果。“唱”是升华。一个现代人,要想得到古人那种自由呤诵的境界,一是要吟出自己的调;二是要随“调”随出,想吟就吟;三是______, 韵味十足。其实吟诵的根并不是一般说的古诗词文,而是传统蒙学经典。传统蒙学的本意在于“播种于心,求其日后自己发芽”,( ) 。故所读所诵必为 出来的好书、好文、好诗。中华文明,日积月累,不断生发,产生了众多的人文经典。且多文字繁难的经典,须经过“中介"的智慧,化繁为简,化难为易。这个转化的结果,便是各种蒙学教材的诞生。于是,中华“经典”的核心思想化作朗朗上口的读文字,随着熟诵、吟诵渗入人心。
1.依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是
A.抑扬顿挫 或许 字正腔圆 百里挑一
B.跌宕起伏 因此 字正腔圆 精挑细选
C.跌宕起伏 因此 声情并茂 百里挑一
D.抑扬顿挫 或许 声情井茂 精挑细选
2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.童心之内需要用“经典”打底、扎根 B.用“经典”打底,扎根在童心之内
C.“经典”非常重要,在童心之内可以打底、扎根 D.扎根在童心之内, 用“经典”打底
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在美国挑起的中美贸易摩擦中,中国始终坚守规则、坚定立场、重信守诺、__________赢得了全世界的信任和尊重。但美方却无视规则,漫天要价,__________,频频极限施压,致使贸易摩擦不断升级。所有人都可以看出,一切麻烦都来自美方,所有责任完全应由美方承担。( )。“中国奇迹”__________,却也引起了美国一些人的不适。这些人“身体已进入21世纪,而脑袋还停留在冷战思维、零和博弈的旧时代”。他们不相信中国人民的创造力,更不愿看到在中国共产党的领导下,中国方案不仅使这个古老的国度大步走向世界舞台中央,还给全世界提供了一条走向现代化的、完全不同于美国的中国道路。被超越的焦虑和不甘他们使心理扭曲,以至不断向中国泼脏水,反复鼓噪抵制中国。他们鼓动美国和其他一些西方国家从各个方面限制中国,甚至不惜牺牲掉一些自身利益,也要把中国排斥在现代化国际环境之外。其用心之险恶__________。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.一以贯之 出尔反尔 举世瞩目 昭然若揭
B.从一而终 翻云覆雨 引人注目 彰明较著
C.一以贯之 翻云覆雨 举世瞩目 彰明较著
D.从一而终 出尔反尔 引人注目 昭然若揭
2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.中国创造发展奇迹绝不是偶然的 B.中国创造发展奇迹是历史的必然
C.美国挑起中美贸易摩擦不是偶然的 D.美国挑起中美贸易摩擦是历史的必然
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.被超越的焦虑和不甘他们把心理扭曲,以致向中国不断泼脏水反复鼓噪抵制中国。
B.被超越的焦虑和不甘使他们心理扭曲,以致不断向中国泼脏水,反复鼓噪遏制中国。
C.被超越的焦虑和不甘使他们心理扭曲,以至不断向中国泼脏水,反复鼓噪遏制中国。
D.被超越的焦虑和不甘把他们心理扭曲,以至向中国不断泼脏水,反复鼓噪抵制中国。
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春华中学举行“全校师生读书月”徽标征集活动,下面是各徽标及推荐理由,其中最切合活动主题的一项是( )
A.①以学生作为画面主体,展现当代青少年意气风发的精神风貌,定能引起学生的共鸣。
B.②画面洗练风趣,猫头鹰专心读书的神态启迪学生读书要专注,帮学生端正学习态度。
C.③众人展开书阅读的画面,既突出了读书的主题,又强调了此次活动“全体性”的特点。
D.④人形的树表达了读书助人成长的寓意,地球图案传达了读书人要行万里路的理念。
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下面是小刘在微信中给即将过四十岁生日的姨妈写的一则留言,留言中表达得体的一句是( )
姨妈您好!①明天是您不惑之年的生日,我特别想去给您过生日,可是我现在工作特别忙,②百忙之中无法前往,我感到非常遗憾。③我在此顺便给您送上我的祝福,④祝我亲爱的姨妈身体健康,永远年轻,永远快乐!
A.① B.② C.③ D.④
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下列各项中,没有语病的一项是( )
A.塞罕坝人种下的不仅仅是一棵棵树,更是一种信念、一种精神;不仅仅是一座“美丽高岭”,更是一座受人景仰的“精神高地”。
B.所谓的“大数据杀熟”,有的人将其定义为互联网厂商利用自己所拥有的用户数据,对老用户实施价格欺诈的行为。
C.高校自主招生工作陆续启动,与此同时,教育部强调要净化高校考试招生,维护教育公平,坚决打击弄虚作假行为。
D.大学文学教育需要体现大学精神,其目的不是以把文科学生培养成为适应市场需要的大众写手为目标,而是要使其成为高雅文化的守护者和引领者。
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下列各句中的“而”字好,意义和用法不同于其他三项的是( )
A.园日涉以成趣,门虽设而常关 B.青取之于蓝,而青于蓝
C.彼节者有间,而刀刃者无厚 D.提刀而立,为之四顾
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下列句子不属于特殊句式的一项是( )
A.臣之所好者道也 B.如土委地
C.怵然为戒 D.吾闻疱丁之言,得养生焉
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按照学问体系上的划分,一说起“经史子集”,就在学术意义上涵盖了中国文化的全部内容,中国传统文化可分为“经史子集”四大部类。
经,专指儒家文化。因为自汉武帝时期以来,儒家文化超越诸子百家,成为中国古代社会中的主流意识形态。在此后的历朝历代,儒家思想都被看作社会发展中的纲常伦理,被认为是思想文化界的中流砥柱。史,便是史书。中国历史上的“正史”,从汉代的《史记》开始,到最后一个封建王朝的史书《清史稿》,总称为“二十六史”。子部,就是指人们常说的“诸子百家”。百家之长与儒家之尊共同盛放于中国文化的百花园中,才使得中国文化生生不息、鲜活有力。集部,泛指一切文化艺术,包括诗词文赋、戏曲小说等。
综合来看,如果我们将国学比喻为一座高耸入云的 文化大厦,那么:经,是这座大厦的钢筋结构,有了儒家经典,就立起了中国主流思想;史,是大厦的水泥浇筑,水泥的巍然填充与钢筋的昂然挺立,就构筑起了中国文化的坚实外形;( ),所以,子部的百家思想,就如同为这座大厦开了一扇扇的门窗,正因为有门窗的参与,才使得空气流通、阳光照耀;集部,像是大厦里一切装潢与内饰,丰富多样,精彩纷呈。是“经史子集”四个 部分,全面支撑起了中国文化这座美轮美奂的殿堂。
1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()
A.按照学问体系上的划分,中国传统文化可分为 “经史子集”四大部类,一说起“经史子集”,就在 学术意义上涵盖了中国文化的全部内容。
B.按照学问体系上的划分,中国传统文化可分为“经史子集”四大部类,而“经史子集”就在学术意义 上涵盖了中国文化的全部内容,
C.按照学问体系上的划分,“经史子集”在学术意义 上涵盖了中国文化的全部内容,中国传统文化可分为“经史子集”四大部类。
D.“经史子集”在学术意义上涵盖了中国文化的全部内容,按照学问体系上的划分,中国传统文化可分为“经史子集”四大部类。
2.下列各句中的引号和文中“诸子百家”的引号,作用相同的一项是()
A.面对国家危难,我们要时刻牢记陆游“位卑未敢忘忧国”的爱国理念。
B.她对自己失败的婚姻耿耿于怀,一遍遍向周围的人哭诉,简直是“祥林嫂”。
C.《三国演义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》是中国文学史中的经典作品,被称誉为“四大名著”。
D.人类学上常把古人化石统称为尼安德特人,简称“尼人”。
3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3 分)()
A.钢筋水泥建起的这座楼宇非常庞大,密不透风、缺乏生机
B.虽然用钢筋水泥建起了一座庞然大楼,这座楼宇却密不透风、缺乏生机
C.水泥钢筋建起的这座楼宇缺乏生机、密不透风,虽然它是一座庞然大楼
D.而钢筋水泥虽然建起了一座庞然大楼,却也使得这座楼宇密不透风、缺乏生机
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下面对课文内容或写法的解说,表述不完全正确的一项是
A. 柳宗元的《种树郭橐驼传》是一篇带有寓言性质的传记。它通过郭橐驼的事例,规讽为政不可扰民,主张顺应自然,让百姓休养生息。
B. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》通过孔子和四个学生的谈话,以言志为线索,写出了学生们的志趣、性格,表达了孔子的思想、态度。
C. 归有光的《项脊轩志》记叙的是家庭琐事,题材平淡无奇,但能处处紧扣项脊轩,娓娓叙来,笔意冲淡,不加雕饰,感情真挚饱满,具有一种韵味和内在感人的力量。
D. 归有光的《项脊轩志》中“来归”和“归宁”都是指出嫁的女子回娘家省亲。
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