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“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲之言词事实，以为资料，与文人学子之引证格言、历史无异。”材料主要说明戏曲
A. 具有社会教化的功能
B. 最初在民间街坊兴起
C. 由历史故事加工而成
D. 拓宽了史学研究视野
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在15世纪，法国对斯特拉斯堡的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。从1500年至1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而宗教相关书籍下降为总数的27%。这一变化反映了（）
A. 人文精神的复兴 B. 欧洲宗教意识日趋淡漠
C. 启蒙思想的兴起 D. 法国成为欧洲文化中心
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“儒”最初是指有一定专业知识和技能的人士，由古代神职人员演化而来，负责祭祀祖先，主持丧葬之礼，亦称为“相礼之儒”。春秋时期，孔子赋予“儒”新的含义，其目的是（）
A. 和谐人际关系 B. 维护社会秩序 C. 确立儒学独尊 D. 巩固专制统治
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下图为汉画像石“讲经图”。据此可知.图片中的“经”应是（ ）
A. 《圣经》 B. 《道德经》 C. 《佛经》 D. 《五经》
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淸朝袁枚（1716-1798年）曾创办随园，收女弟子。章学诚（1738-1801年）斥曰：“近有无耻妄人，以风流自命，蛊惑士女……无复男女之嫌……浸成风俗，人心世道，大可忧也。”这一现象实质上反映（）
A. 重视经世致用思想 B. 封建君主专制的加强
C. 理学思想受冲击 D. 教育平等观念为共识
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汉代中医著作《汤液经法》把方剂命名为大小青龙汤、白虎汤，玄武汤、朱雀汤等，宋代官方主编的《太平惠民和剂局方》出现了霍香正气散、四君子汤等新的方剂名。这反映了中医（ ）
A. 主要关注人的品行 B. 具有迷信色彩 C. 深受主流思想影响 D. 理念发生变化
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下图是根倨《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。该图呈现的发展趋势表明（）
A. 两汉以前受儒家传统思想影响较小 B. 清代统治者最重视妇女的贞节教育
C. 宋明理学对中华民族性格积极塑造 D. 中国的传统主流思想逐渐趋于保守
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下图是中国、西方古代科技成果比较示意图，据此可知（）
A. 古代中国发达的农耕文明催生了高度发达的传统科技
B. 中国古代科技主要分布在数学、天文学、地学、农学等领域
C. 受西方近代科技的冲击，中国明淸科技发展迟缓，最终被西方超越
D. 中国在世界科技发展史上地位变化体现了由领先到落后西方的趋势
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有人认为：“汲取欧洲文明，必须……首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物
质。按照这个顺序做，可以顺利达到目的。”这一主张
A. 与新文化运动的思想基本一致 B. 符合解决问题的循序渐进原则
C. 指出了解决中国问题的正确途径 D. 表明知识分子关注民众的呼声
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孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁进、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山（ ）
A. 重视经济权益，强调民族独立 B. 主张节制资本，促进社会公平
C. 强调国家垄断，反对自由竞争 D. 扩张国营经济，发展民族工业
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1926年6月9日，蒋介石在日记中记述：“看《法国革命史》，乃知俄国革命之方法、制度，非其新发明，十之八九，皆取法于法国，而改正其经验也，然而益可宝贵也。”这表明蒋介石( )
A. 曾经对俄国革命持肯定态度 B. 直接仿效法国大革命的经验
C. 遵循新三民主义的基本原则 D. 正准备与中国共产党分裂
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毛泽东在《星星之火，可以燎原》中指出“红军、游击队和红色区域的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式，和半殖民地农民斗争发展的必然结果；并且无疑义地促进全国革命高涨的最重要因素。”其中心思想是（）
A. 强调农民阶级是革命主力军 B. 纠正王明、傅古“左”倾错误
C. 阐释中国革命道路的独特性 D. 推动国民革命运动最后胜利
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1958年9月，《中共中央、国务院关于教育工作的指示》指出：“党的教育工作方针，是教育为无产阶级政治服务，教育与生产劳动相结合；为了实现这个方针，教育工作必须由党来领导。”由此可知，这（）
A. 是教育领域拨乱反正的重要措施 B. 确立了马克思主义在全党的指导地位
C. 促进了“科教兴国”战略的实施 D. 有利于强化公民对新意识形态的认同
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“我们就是要好好向世界先进经验学习，不然总是跟在人家后面爬行。你们要到发达国家去看看，人家是怎样搞的。长期把自己锁在本乡本土，不与外界交往，闭关自守，只能把我们国家搞得贫穷落后，愚昧无知。”由此可知，邓小平认为（）
A. 改革开放前，中国的外交政策总体上是正确的
B. 中国必须坚定走对外开放战略，大胆取长补短
C. 中国只有走向市场经济，否则无法实现现代化
D. 资本主义制度具有历史优越性，应该承认现实
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1980年8月，邓小平在《党和国家领导制度的改革》中指出：“公民在法律和制度面前人人平等，党员在党章和党纪面前人人平等。人人有依法规定的平等权利和义务，谁也不能占便宜，谁也不能犯法。不许任何违反党纪国法的人逍遥于法纪制裁之外。”这表明了中国（）
A. 推进依法治国的决心 B. 新时期法制不断完善
C. 以法律作为反腐工具 D. 坚持立法为民的原則
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苏格拉底将道德和知识融合，为此他不厌其烦地提问，使被问者在追问中意识到自己的无知，不得不进行道徳反思。据此推知，苏格拉底构建知识与道德关联的方法（）
A. 寻找到哲学研究的崭新方向 B. 揭示出雅典民主政治的衰落
C. 强调了理性思考和道德自觉 D. 说明知识多寡决定道徳水准
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宗教改革早期，路德不赞成在学校中教授德语。但此后，他一改原有的主张，积极推行用德语传教，并亲自把《圣经》翻译成德文。这一变化（）
A. 彰显反专制和求民主的时代精神 B. 激起德意志民族反天主教会的风潮
C. 否定《圣经》地位和上帝的存在 D. 消除了教会神权对世俗领域的禁锢
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《美国宪政里程》指出：“美国法治的中心内容是政府是自由的，是具有道德的人们自愿同意的人为产物，不存在天然的政治权威。”这一思想源于（）
A. 西塞罗自然法思想 B. 孟徳斯鸠三权分立
C. 卢梭的社会契约论 D. 伏尔泰的天赋人权
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19世纪中期，美国作家梭罗在《瓦尔登湖》一书中，提出了崇敬生命.保护荒野，强调自然的整体性和相互联系等主张，在当时，这些主张的提出主要出于（）
A. 对理性社会的追求 B. 对生物进化论的支持
C. 遏制自然欲求膨胀 D. 对工业文明的担忧
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科学家们通过实验再次证明，爱因斯坦至少在一件事上犯了错误。实验显示，被爱因斯坦质疑的“幽灵般的超距作用”（在量子力学中又称为“量子纠缠”）的确存在，并为其提供了具有说服力的证据。这一发现证明，在特定条件下，信息在空间中两点之间的传递速度是有可能超过光速的。上述材料表明（）
A. 科学研究中证据比权威更加有力 B. 爱因斯坦对量子理论持否定态度
C. 物理学的发展主要依椐科学实验 D. 爱因斯坦的相对论理论已经过时
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21世纪，人们通过脸书、微信、微博、谷歌、百度、维基百科等工具进行通信和获取信息，通过“优步”共享汽车，通过“奈飞”共享影视节目，大数据技术将促使商品的生产与供应变得更加合理。这说明（）
A. 知识经济推动全球同步发展 B. 信息技术影响人们生产生话方式
C. 技术革命改变社会经济结构 D. 人们日常生活过度依赖网络技术
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梁启超将刘知几的论史家“三长”和章学成的“史德”论合并.即史德、史学、史识、史才，并对史德作出新解释。他认为对历史“应鉴空衡平，是什么，照出来就是什么；有多重，称出来就有多重”。据此说明梁后超认为历史研究应该（）
A. 注重学识，还原真相 B. 力求创新，德才兼备
C. 毫无偏私，务求公正 D. 兼具四长，找准史料
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