阅读材料,完成下列要求。
材料中国1987—2015年公益广告主题的变迁
时间 | 公益广告的主题 |
1987~1995年 | 《公共走廊呼咦公共道德》《还是排队上车好》《喝酒四部曲》《敬老爱幼家庭和谐》《交通安全系列》《儿童礼貌教育》《希望工程》《戒烟有三关》等 |
1996~1998年 | 《下岗再就业》《抗洪救灾》等 |
1999~2002年 | 《知识改变命运》《同升一面旗共爱一个家》《将爱心传递下去(洗脚篇)》《爱我中华再创辉煌》 |
2003~2009年 | 《弘扬民族精神共同抗击“非典”》《新北京新奥运》《爱心传递篇》《抗震篇》等 |
2010~2016年 | 《孝道文化篇》《环境保护篇》《核心价值观》《筷子篇》《门》《你好2017》等. |
从材料中提取两条或两条以上信息,提炼出一个论题,并结合中国现代史的其他相关史实,就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据。)
高二历史连线题极难题
阅读材料,完成下列要求。
材料中国1987—2015年公益广告主题的变迁
时间 | 公益广告的主题 |
1987~1995年 | 《公共走廊呼咦公共道德》《还是排队上车好》《喝酒四部曲》《敬老爱幼家庭和谐》《交通安全系列》《儿童礼貌教育》《希望工程》《戒烟有三关》等 |
1996~1998年 | 《下岗再就业》《抗洪救灾》等 |
1999~2002年 | 《知识改变命运》《同升一面旗共爱一个家》《将爱心传递下去(洗脚篇)》《爱我中华再创辉煌》 |
2003~2009年 | 《弘扬民族精神共同抗击“非典”》《新北京新奥运》《爱心传递篇》《抗震篇》等 |
2010~2016年 | 《孝道文化篇》《环境保护篇》《核心价值观》《筷子篇》《门》《你好2017》等. |
从材料中提取两条或两条以上信息,提炼出一个论题,并结合中国现代史的其他相关史实,就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据。)
高二历史连线题极难题查看答案及解析
阅读材料,完成下列要求。
材料 抗日战争纪念邮票
图一:1995年9月3日发行,主题是抗日战争和世界反法西斯战争胜利50周年,共8枚,图案为“七·七”战火、台儿庄大捷、百团大战、敌后游击战、芒友会师、台湾光复、伟大胜利(注:芒友会师指1945年1月27日中国驻印军、中国远征军和盟军在取得缅北滇西反攻作战胜利后在云南芒友会师。)
图二:2005年8月15日发行主题是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年,共4枚,图案为全民抗战、中流砥柱、诺曼底登陆、攻克柏林。
解读材料,提炼出一个观点,并结合中国近代史的其他相关史实,加以论述。(要求写出观点,观点合理、明确,史论结合)
高二历史论述题中等难度题查看答案及解析
阅读材料,完成下列要求。
材料:“小车票,大变迁”。小小的车票,不仅改变着我们的生活,同时也反映出时代的变迁。阅读材料,回答问题。
新中国火车票变化的主要历程
1949年 | 新中国成立后,中国铁路的第一代火车票是事先印制好的硬板式火车票。 |
1997年 | 铁道部确定了计算机车票的统一式样,在售票时采用非击打式打印技术的热转出票机现场打印 |
2007年 | 硬板式火车票完全被全国联网的电子车票取代,车票下方的一维码防伪标记变成了二维码防伪标记 |
2011年 | 火车票实行实名制,票面上加了二维码、购票人姓名、身份证号码等信息 |
2013年 | 12306手机客户端正式开放下载,购买火车票至此进入“拇指时代” |
2015年 | 网上购票预售期由20天延长至60天;新的购票、改签、退票政策出台,在列车开车前半小时内,旅客可以通过网络操作办理业务 |
请提取两项有关新中国火车票变迁趋势的信息,并结合所学知识予以说明。(要求:提取信息充分、说明逻辑严谨。)
高二历史综合题中等难度题查看答案及解析
阅读材料,完成下列要求。
西方中国观的变迁
——摘编自邱世兵《中国国际舆论环境的历史变迁——略论西方的中国观的演变》
表为16~20世纪30—40年代西方中国观的变迁有关言论。从表中提取相互关联的历史信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述(要求:写明论题,中外关联,史论结合。提示:可以提取4个时期的完整信息,也可以提取2个及以上时期的信息进行答题)
高二历史材料分析题困难题查看答案及解析
阅读材料,完成下列要求。
材料 社会流行词反映了社会的变迁
时间 | 流行词汇 |
1840——1912年 | 师夷长技、洋布、洋火、兴民权、革命…… |
1912——1949年 | 共和、约法、民主、科学、实业救国、牺牲精神、民主自决精神、她…… |
1949——1978年 | 列宁装、三大改造、工业化、人民代表、粮票…… |
1978年以后 | 专业户、乡镇企业、村民委员会、股票、互联网…… |
结合材料和所学知识,从“社会流行词汇与社会发展变迁”的某一个角度提炼一个主题并进行解读。(要求:观点明确,提取信息充分,解释和分析逻辑清晰,总结和归纳准确、完整。)
高二历史材料分析题困难题查看答案及解析
阅读材料,完成下列要求。
材料
新中国成立以来人们购物方式的变迁
20世纪六七十年代 | 1957年国家开始发行肉票,随后,粮票、油票、煤票、豆腐票、肉票、蛋票、糖票、肥皂票、布票、棉花票、火柴票、家具票……各种票证让人眼花缭乱,人们只能凭借各种票证去供销社、合作社排队,才能购买到物品。 |
1983年 | 北京兴起了中国第一家超市。随后,自选商场、购物中心等迅速发展。 |
1992年 | 广东省的珠江频道播出了中国大陆第一个购物节目,电视购物作为一种全新的销售方式,开始进入老百姓的视野,受到广大顾客的青睐,2014年达到352亿多元。 |
1996年 | 中国出现了第一宗网络购物,购物人是加拿大驻中国大使贝详,通过实华开公司的网点,购进了一只景泰蓝“龙凤牡丹”。中国的“网络购物”由此起步 |
2008年 | 中国手机购物正式兴起,迅速超越PU传统网购而成为更受青睐的网络购物载体。 网购、团购逐步成为流行模式。 |
2016年 | 2016年,熊猫眼.TV开辟了互联网购物新纪元。视频直播互动加线下体验店相结合的模式,采用熊猫大侠的同城配送方式,一经推出迅速得到市场的强烈反响。随着“熊掌”“熊样”“熊出没”等新型场景式购物的不断创新,中国的网购也跨越了一个新时代,这也成就了一个新的群体 ——剁手党。 |
——据《百年中国》等
请从上表中提取至少两项以上有关新中国成立以来人们购物方式变迁趋势的信息,并结合所学知识予以说明。(要求:提取信息准确、说明逻辑严谨)
高二历史论述题中等难度题查看答案及解析
阅读材料,完成下列要求。
西方中国观的变迁
16—18世纪 | 西方传教士赞美儒家思想,中国社会政治制度(科举)开明,极少宗教战争,物质生活丰富。 |
启蒙思想家赞美孔子“只诉诸道德,不宣传神怪”,推崇儒家道德和规范,中国是一个由开明君主统治的理想国家。 | |
19世纪 | 西方传教士、外交官把落后腐败麻木的中国称为“睡狮”,封闭、邪恶、停滞、堕落。 |
20世纪初 | 传教士、军人和政府眼中的中国基本是贫困、肮脏、混乱、残暴、危险的地狱。 |
20世纪30—40年代 | 美国军政界某些人士描述了一个大有希望的新中国形象:纯朴、智慧的传统社会,“崛起的英雄”。 |
——摘编自邱世兵《中国国际舆论环境的历史变迁——略论西方的中国观的演变》
表为16~20世纪30-40年代西方中国观的变迁有关言论。从表中提取相互关联的历史信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述(要求:写明论题,中外关联,史论结合。提示:可以提取4个时期的完整信息,也可以提取2个及以上时期的信息进行答题)
高二历史材料分析题困难题查看答案及解析
阅读材料,完成下列要求。
“西方”在中国历史地理学上是一个含混不定的名称,这一名称经历了一个漫长的变迁演变过程。
时期 | 名称 | 主要范围 |
汉武帝 | 西域 | 泛指玉门关阳关以西广大地区,主要指塔里木盆地及其周围地区 |
东汉 | 西域 | 所载范围包括东罗马帝国,印度,波斯等国 |
唐朝 | 西域 | 涵盖之前的西域增“西天”即印度 |
五代 | 西洋 | 马来半岛和印尼苏门答腊周围海域 |
明代 | 西洋 | 东南亚西亚东非或印度洋周围国家 |
西方 | 欧洲国家 | |
晚清 | 西方 西洋 | 专指欧洲国家 |
二战后 | 西方 | 以美国为首的资本主义阵营,包括日本,澳大利亚新西兰 |
结合表格信息与所学知识,围绕“国人对‘西方’认识的变化”自行拟定一个具体论题,并就所拟论题进行简要阐述(要求:论题观点合理、明确,史论结合。)
高二历史非选择题困难题查看答案及解析
阅读材料,完成下列要求。
“西方”在中国历史地理学上是一个含混不定的名称,这一名称经历了一个漫长的变迁演变过程。
时期 | 名称 | 主要范围 |
汉武帝 | 西域 | 泛指玉门关阳关以西广大地区,主要指塔里木盆地及其周围地区 |
东汉 | 西域 | 所载范围包括东罗马帝国,印度,波斯等国 |
唐朝 | 西域 | 涵盖之前的西域,增“西天”即印度 |
五代 | 西洋 | 马来半岛和印尼苏门答腊周围海域 |
明代 | 西洋 | 东南亚西亚东非或印度洋周围国家 |
西方 | 欧洲国家 | |
晚清 | 西方、西洋 | 专指欧洲国家 |
二战后 | 西方 | 以美国为首的资本主义阵营,包括日本,澳大利亚新西兰 |
结合表格信息与所学知识,围绕“国人对‘西方’认识的变化”自行拟定一个具体论题,结合所学概括国人对“西方”认识的变化并分析原因。(说明:需要指出两点变化,并分别对原因进行分析。要求:论题观点合理、明确,史论结合。)
高二历史非选择题困难题查看答案及解析
文化交流反映着时代的变迁。阅读材料,完成下列要求。
材料一 明清之际,中国和欧洲的文化交往出现了前所未有的进展,形成了中西文化交流的第一次高潮。在这次交流中,天主教传教士尤其是耶稣会士充当了桥粱和纽带。一方面,为了传教的需要,他们将西方的科学文化知识传入中国,使中国知识界对“西学”有了初步的了解和认识;另一方面,他们又通过传递书信和翻译中国典籍等方式,把中国悠久灿烂的文化介绍给欧洲,使欧洲出现了“中国热”。
——摘编自林延清《试论明清之际中西文化交流的分期、特点和历史作用》
材料二 严复(1854—(1921)是以翻译《天演论》而名震遐迩的,可晚年却对自己一度钟情的进化论有非常刻薄的批评:“不佞垂老亲见支那七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战,觉彼族三百年之进化,只到‘利己杀人、寡廉鲜耻’八个字。回观孔孟之道,真量同天地,泽被寰区。此不独吾言为然,即泰西有思想人亦渐觉其为如此矣。”……进化论自有其思想史的价值,但对进化论的诘难,更有它独特深刻的意蕴,不可忽视。……即使在生物学界,达尔文进化论也已经修正,出现了不少新的学说。
——摘编自王家范《中国历史通论》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出明清之际中西文化交流的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括严复晚年思想变化的表现并分析其原因。
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