福建省2018-2019学年高二下学期期初考试历史试卷

古代中国科技著作往往以“经”命名，如医药学的《黄帝内经》《难经》《本草经》，数学的《算经十书》，还有天文经、星经、茶经、水经等，在编写方式上也往往模拟经学的注解方式。这反映出古代科技发展

A. 具有儒学化特征

B. 追求人与自然和谐

C. 为封建统治服务

D. 受益于儒学的推动

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仁宗、孝宗、理宗在宋代第一次成为皇帝的庙号，这表明

A. 理学对政治生活的影响增强

B. 以孝治国开始成为官方意识

C. 庙号制度源于北宋南宋时期

D. 儒学在宋代战胜了佛道挑战

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发端于20世纪四五十年代的第三次科技革命，包括原子能的和平利用和现代火箭技术，这次科技革命的直接推动力是

A. 第二次世界大战　　 B. 世界经济的发展

C. 各国对科技的重视　　 D. 两极格局的建立

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对下表中黄宗羲和卢梭思想的共同之处解读正确的是

A. 推动了当时的社会变革

B. 主张实行民主共和

C. 是资本主义发展的产物

D. 批判君主专制统治

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1977年，在邓小平的直接干预下，关闭了11年的高考闸门终于再次开启。国家统一高考制度的恢复

A. 实现了党的工作重心转移

B. 保障了国家对人才的需要

C. 推动了教育大革命的实施

D. 解决了知识青年待业问题

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自宋之后到明清数百年间，人们提及王安石顶多说他的诗歌散文，对其变法却讳莫如深。1908年，梁启超撰写《王安石传》，从此以后，王安石成为主流意识形态中无可争议的大改革家，其声望越来越高。这一变化表明

A. 王安石变法对后世产生深远影响

B. 清末的执政理念出现重要变化

C. 近代危局中求变意识的不断增强

D. 著名学者能引领学术研究方向

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毛泽东在一篇文章中指出：罗霄山脉中段（1）有经营了一年多的群众基础；（2）党的组织有相当的基础；（3）经过一年多的时间，创造了富有斗争经验的地方武装，这是十分难得的；（4）有很好的军事根据地——井冈山；（5）影响湘赣两省。这篇文章论证了

A. 国民革命成功的可能性

B. 割据政权建立的可行性

C. 抗日战争持久的合理性

D. 解放战争胜利的必然性

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1949年以后，特别是50年代中期至60年代初期，中国大陆史学界围绕着中国古史分期问题、中国封建土地所有制形式问题、中国封建社会农民战争问题、中国资本主义萌芽问题、汉民族形成问题等五个基本理论问题展开的大规模讨论和争鸣，这被称为史学界的“五朵金花”。当时“五朵金花”的讨论

A. 有利于唯物史观的普及

B. 显现史学研究的碎片化

C. 导致了双百方针的中断

D. 加速史学理论的本土化

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14世纪中叶，英国颁布了教职选举规章和“王权侵害罪法”，前者规定英国教士的选举不受教皇干涉，概由本国解决，后者则禁止人们把司法案件从英国带到罗马教廷上诉，否则按侵害王权罪论处。这反映出英国

A. 不承认罗马教廷　　 B. 世俗王权不断加强

C. 把新教作为国教　　 D. 推崇宗教信仰自由

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元杂剧包公戏中的包公是廉洁正直、机智善断的清官。明传奇中包公的形象渐趋神化，权力无限扩大，民间更尊其为明法致公、为民请命的“司法之神”。包公形象的变化反映出

A. 明传奇较元杂剧艺术成就更高

B. 老百姓对司法公正的强烈向往

C. 市民阶层主导法制观念的变迁

D. 明代法治的理性精神丧失殆尽

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汉武帝时期，史官司马迁写《史记》没有将孔子的事迹归入记载个人历史的“列传”，而是将其抬高一级，升格为诸侯，作为“世家”来记载。与之相关的背景是

A. 司马迁记史不严谨

B. 孔子被追封为诸侯

C. 儒家思想受到重视

D. 汉武帝最崇拜孔子

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陈独秀的《敬告青年》中指出：“固有之伦理、法律、学术、礼俗，无一非封建制度之遗。“‘吾宁忍心过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适应世界之生存而归消灭也。”据此表明新文化运动

A. 对传统文化的认识深刻而全面

B. 主张改造传统文化

C. 有遵循进化理论全盘西化的倾向

D. 力图挽救民族危亡

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2000年后淘宝开始进入大众视线，但只有极少部分网络新人愿意使用网络购物，更多的人选择实体店购物。“支付宝”的诞生，使越来越多的人愿意从网上购物。这一变化说明互联网

A. 充满虚幻和不确定性

B. 成为人们购物的首选

C. 以科技创新赢得认可

D. 能够杜绝假冒伪劣品

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16世纪后，大量欧洲人是通过直接阅读书籍了解某种观念，而不是像从前那样从别人那里听到某种观念。这使他们能够自主比较和对照不同文本表达的观点，而不是面对面地被一个雄辩的演说家征服。这反映了，当时

A. 世界各地的文化联系日趋紧密

B. 宗教改革运动在欧洲迅速扩展

C. 技术进步对人文主义起促进作用

D. 民族国家兴起并强调民族语言

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儒家文化不着意构筑彼岸世界和灵魂永生，而是教导人们在此岸世界“学做圣贤”、“立德、立功、立言”，以达到人生“三不朽”境界。这种风尚的弘扬

A. 造就了积极入世的文化倾向

B. 体现了三教合一的价值观

C. 成为历代皇权专制的护身符

D. 最终导致儒学信仰宗教化

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清代著名文艺评论家王希廉在评点《红楼梦》时说：“子以《红楼梦》为小说耶？夫福善祸淫，神之司也；劝善惩恶，圣人之教也。而善恶报施，劝惩垂诫，通其说者，且与神圣同功。”这就肯定了《红楼梦》的

A. 社会教化功能

B. 文学鉴赏价值

C. 维护封建礼教

D. 革新社会风气

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1688年，牛顿发明了反射性望远镜。基于对三棱镜将白光发散成可见光谱的观察，牛顿还发现了太阳光的光谱，并发展出了颜色理论。这些成就

A. 推动了物理学的继续发展

B. 标志近代实验科学的开端

C. 挑战了封建神学创世说

D. 证明了“自然界无跳跃”

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著名文学家巴尔扎克创作的《人间喜剧》共91部小说，写了2400多个人物，是人类文学史上罕见的文学丰碑，被称为法国社会的“百科全书”。而巴尔扎克则自称是法国社会的“书记员”。这主要是指他的作品

A. 体现了人们真正的乐观主义精神

B. 描写了法国人民反抗侵略的战争场景

C. 表达了资本主义发展中人民的失望

D. 展示了19世纪前期法国社会生活的全貌

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如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”，启蒙运动则是“大兴土木”。18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会用自己的头脑思考问题。这段论述中“大兴土木”的表现是

A. 创立民主法治社会

B. 批判神权统治

C. 建设工业文明国家

D. 宣扬人性解放

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先秦儒家在社会道德伦理层面强调的父子关系应是“父慈子孝”；但汉代以后“儿子要绝对服从父亲”变成了一种法定义务。这种变化

A. 体现了道家的休养生息政策

B. 吸取了法家思想的治国理念

C. 反映了家庭伦理关系的紧张

D. 使儒学独尊的地位得以确立

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下表为有关甲骨文与金文的比较。据此可知

A. 甲骨文是记述商王朝兴亡的史书

B. 金文的造字方法来源于甲骨文

C. 商朝的史料只有金文和甲骨文

D. 金文作为载体是有历史意识的

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下图为著名画家吴道子的《送子天王图》（又名《释迦降生图》）局部。描绘释迦牟尼降生后，其父净饭王和摩耶夫人抱着他去向诸神礼拜。作为史料，它

A. 反映了佛教传入中国时的盛况

B. 展现了魏晋以来佛教传播的趋势

C. 印证了唐代佛教中国化的态势

D. 说明了古代绘画以宗教题材为主

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湖北省某校学生在开展研究性学习活动时搜集到以下素材，下面是四位同学拟定的研究课题名称，你认为与下列历史图片最为吻合的是

A. 甲：古代欧洲民主政治起源及缺陷

B. 乙：探究近代国家制度的起源与发展

C. 丙：管窥古罗马法律体系形成与完善

D. 丁：古希腊人文主义和民主政治的利弊

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20世纪初，一些中国学者和艺术家撰文介绍和评价西方某一艺术形式，认为其审美趋向重视神韵，与中国传统艺术有相通之处。这一艺术形式应是

A. 印象派绘画

B. 浪漫主义音乐

C. 现代派绘画

D. 荒诞派戏剧

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阅读材料，完成下列要求。

材料英国作家笛福创作的小说《鲁宾逊漂流记》出版于1719年，其中许多情节反映了世界近代早期的重大历史现象，小说梗概如下：

鲁滨逊出生于英国一个生活优裕的商人家庭，渴望航海冒险。他在巴西开办了种植园，看到当地缺少劳动力，转而去非洲贩卖黑奴。在一次航海途中，鲁滨逊遇险漂流到一座荒岛上。他凭借自己的智慧和力量，制造工具，种植谷物，驯养动物，经过十多年，生活居然“过得很富裕”。宗教信仰是支撑鲁滨逊的重要力量，且是“在没有别人的帮助和教导下，通过自己阅读《圣经》无师自通的”。后来，鲁滨逊救出一个濒临被杀的“野人”，岛上居民也有所增加，整个小岛是他的个人财产。鲁滨逊获救回国后，还去“视察”过他的领地。

结合世界近代史的所学知识，从上述梗概中提取一个情节，指出它所反映的近代早期重大历史现象，并概述和评价该历史现象。（要求：简要写出所提取的小说情节及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面。）

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 明清之际的民本思想家所强调的，是人民百姓作为人的权利，由是批判了几千年的封建主义制度是违背人性，压抑民权的制度。这里需要指出的是，他们不是站在君的立场上调和君民关系，而是站在民的立场批判君民关系的颠倒，他们强调的不是民生与民用，而是民权，并以此批判君主。它是中国古代民本思想发展的最高阶段。我国近现代思想家的民主思想，就是在这一基础上发展起来的。

——摘编自张祥浩《论中国古代民本思想发展的历史进程》

材料二　 启蒙思想关于改革提出了许多建议，如在政治上实行“主权在民”的理论，各级官吏都是人民公仆，一旦政府压迫人民，人民就有权利推翻它。这些建议的出发点，便是天赋人权的观念，即每一个人都是自由平等的，自由平等的权利是天赋的，任何人都不能剥夺这些权利。值得注意的是启蒙思想家一般地都是以全人类代言人的姿态出现。

——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编》上卷

（1）根据材料一并结合所学知识，指出中国古代民本思想在近代的新发展。

（2）根据材料一、二，比较中、西民主理念上的异同。结合所学知识，简析西方启蒙思想的政治影响。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 宋初沿旧制，设国子监为最高学府，一度改名国子学。仁宗时设太学，神宗时开始实行三舍法，北宋末，太学生达3800人。又设武学、律学、算学、书学、画学、医学等专门学校，国子监为朝廷教育管理机关。地方教育有州县学和书院、私学。宋代教育的发达远远超过前代。在乡村中，如《百家姓》《千字文》之类的识字课本，有一定程度的普及。不少地区利用农闲举办冬学，教农家子弟识字。福州一地解试，哲宗时每次参加者达3000人，孝宗时增至2万人；南宋时建宁府（今建瓯）每次参加解试者达1万余人，连只有三县的兴化军（今莆田）也达6000人。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

材料二　 窃臣衙门设立同文馆以来，迄今二十余年，所有延请外国教习，指授学生各国语言文字以及天文、算学、化学、医学等项，冀于洋务有裨。历年以来，洋教习等均能始终不懈，各学生等因而日起有功，或随带出洋充作翻译，或升迁外省及调赴沿海各处差委者已不乏人，实属著有成效……查同文馆有翻译书籍十数种，如万国公法、格物、测算、法国律例、化学指南诸书，均系总教习丁韪良暨化学教习毕利干所译。

——摘编自中国近代史资料丛刊《洋务运动》第二册

（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代教育的特点并分析其发展原因。

（2）根据材料一、二，相对宋代教育，指出同文馆的变化，并结合所学知识简析同文馆创办的意义。

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