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元杂剧包公戏中的包公是廉洁正直、机智善断的清官。明传奇中包公的形象渐趋神化，权力无限扩大，民间更尊其为明法致公、为民请命的“司法之神”。包公形象的变化反映出
A. 明传奇较元杂剧艺术成就更高
B. 市民阶层主导法制观念的变迁
C. 老百姓对司法公正的强烈向往
D. 明代法治的理性精神丧失殆尽
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元杂剧包公戏中的包公是廉洁正直、机智善断的清官。明传奇中包公的形象渐趋神化，权力无限扩大，民间更尊其为明法致公、为民请命的“司法之神”。包公形象的变化反映出
A. 明传奇较元杂剧艺术成就更高
B. 老百姓对司法公正的强烈向往
C. 市民阶层主导法制观念的变迁
D. 明代法治的理性精神丧失殆尽
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元杂剧包公戏中的包公是廉洁正直、机智善断的清官。明传奇中包公的形象渐趋神化，权力无限扩大，民间更尊其为明法致公、为民请命的“司法之神”。包公形象的变化反映出
A. 市民阶层主导法制观念的变迁
B. 明代法治的理性精神丧失殆尽
C. 老百姓对司法公正的强烈向往
D. 明传奇较元杂剧艺术成就更高
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包拯的故事开始流传于宋代，以包公为素材的宋代话本、元代杂剧等使“包青天”成为一个家喻户晓深入人心的传奇人物。导致这一现象的因素有：
①百姓对清官的期待
②忠君、爱国等儒家思想的影响
③文化艺术手段的塑造
④政府的积极宣传
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
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宋元时期是中国历史上民族文化繁荣的时期，下列说法不正确的是
A. 宫廷队舞卓有成就
B. 民间舞蹈非常活跃
C. 杂剧和南戏脱颖而出
D. 传奇剧广泛流行
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王绍兰，萧山城厢镇人，嘉庆年间历任福建按察使、布政使、巡抚、闽浙总督。为官20年，为民作主，惩恶扬善，百姓们称其为“王青天、南包公”。关于他的所任职务，下列表述不符合史实的是
A．按察使、布政使沿袭明制，是地方最高的民政、司法官员
B．巡抚为主管一省的最高长官，故王绍兰有资格称“封疆大吏”
C．闽浙总督统辖闽、浙二省，管辖地还包括当时的台湾地区
D．按察使、布政使分别是按察司、布政司的最高官员，沿袭宋制，在中央分管财政
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下列剧种不存在继承关系的是
A．杂剧与元杂剧 B．南戏与传奇 C．昆山腔与昆曲 D．传奇与京剧
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下列剧种不存在直接继承关系的是
A．杂剧与元杂剧 B.南戏与传奇
C．昆山腔与昆曲 D.传奇与京剧
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党风廉政建设永远在路上。2016年10月27日，中国共产党第十八届中央委员会第六次全体会议审议通过了《中国共产党党内监督条例》。如果以“廉洁奉公，勤政为民”为主题的教育活动，党员干部看下面哪部电影最合适
A.
B. 
C.
D. 
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清人李渔在《闲情偶寄》中说，元杂剧“其句则采街谈巷议，即有时偶涉诗书，亦系耳根听熟之语，舌端调惯之文，虽出诗书，实与街谈巷议无别者。”这说明元代杂剧
A. 缺少精练的艺术特色
B. 为民间艺术家所创作
C. 实现了诗书的平民化
D. 具有浓厚的生活化特征
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