吉林省2017-2018学年高二历史上学期期末考试试卷

孙中山1895年以“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”作为兴中会誓词，1903年把“创立民国”作为中华革命军团体誓词，1905年将其思想体系概括为三民主义，后来又在西方三权分立学说基础上提出“五权分立”学说：“考选制和纠察制本是我中国固有的两大制度……我期望……复活这些优良制度”。这表明，孙中山在探索现代化道路的过程中

A. 旨在彻底推翻清朝专制统治

B. 追求建立同于美国的政治体制

C. 愈加崇尚中国古代政治制度

D. 日益重视本国国情和传统文化

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“如果说，民主革命没有自己的一定任务，没有自己的一定时间，而可以把只能在另一个时间去完成的另一任务，例如社会主义的任务，合并在民主主义任务上面去完成，这个叫做‘毕其功于一役’，那就是空想，而为真正的革命者所不取的。”该论断出自

A. 《湖南农民运动考察报告》

B. 《井冈山的斗争》

C. 《新民主主义论》

D. 《论十大关系》

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汉语中，对父亲的兄、弟有伯、叔等不同的称谓。这与英语中将自己父母的兄、弟统称为“uncle”完全不同。可见，这些汉语称谓语体现出

A. 明亲疏的家族追求

B. 辨等级的阶级理论

C. 重家庭的人伦观念

D. 别长幼的宗法意识

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关于秦朝设郡的情况，史学界一直有不同的看法。

根据以上史料能够推定的是

A. 秦朝设郡数目不一

B. 秦朝没有设立洞庭郡

C. 洞庭黔中两郡范围重合

D. 秦朝对湘西设郡管理

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史料记载，汉初御史、丞相史监察，察无专区、责任不明；汉武帝时期创立的刺史制度分为十三部州，每刺史察一州，监察对象除“强宗豪右”外，对朝廷在地方上的命官仅限于郡国二千石。这一变化体现出

A. 汉代监察体系逐渐趋于完善

B. 王国问题依然客观存在

C. 地方命官完全受控于刺史

D. 有效地加强了君主专制

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唐代谏官，多由门下省长官选取有学问、有气节的人充任，他们随从在宰相身旁，宰相有时不便同皇帝讲的话，多由谏官来讲。这反映出唐代谏官制度

A. 开创了民主政治的先河

B. 改变了三省的运行机制

C. 有助于决策层沟通和谐

D. 有效限制君主独断专行

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比较规范的三省六部制主要存在于唐朝前期。自唐玄宗时起，一种名为“使职差遣”的制度被推广开来，如盐铁使、户部使、度支使取代户部财政权，监选使、监考使分割吏部人事权等。这一做法

A. 缓解了皇帝与宰相的对立

B. 标志着官僚政治体制成熟

C. 有助于中央行政效率的提高

D. 推动了地方行政权力的扩大

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《论语》载：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这成为后世历代明君推崇的自我节制原则。下列与此观点不一致的是

A. “君子为政，以正己为先，教禁为次。”

B. “善禁者，先禁其身而后人。”

C. “知行合一”“止于至善”

D. “君子所为，百姓之所从也，君所不为，百姓何从？”

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普罗塔戈拉提出：“人是万物的尺度”孟子说：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。”由此可知，两人思想的共性是

A. 承认超自然力量的存在

B. 强调人的地位和作用

C. 强调人类思维的相对性

D. 突显品德的重要性

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韩非在《五蠹》中说：“耕之用力也劳，而民为之者，日可以得富也。战之为事也危，而民为之者，日可以得贵也。”由此可见，韩非主张

A. 奖励耕战

B. 引导人们重义轻利

C. 重农抑商

D. 统治者要重视民生

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《启祯野乘·徐文定传》中载，“（徐光启）尝学声律，工楷隶，及是悉弃去，（专）习天文、兵法、屯、盐、水利诸策，旁及工艺数学，务可施用于世者。”这表明徐光启

A. 强调精耕细作

B. 主张发展水利事业

C. 重视经世致用

D. 致力于西学东渐

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达尔文给他的读者留下了一个很深的印象：思想观念得换一换了，《圣经》对物种起源的解释好像不大对，应该代之以自然主义的说明。材料旨在说明达尔文的著作

A. 长期深受宗教的困扰

B. 否认了《圣经》的原有作用

C. 瓦解了传统的思想观念

D. 转变了人们的自然观

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卢梭曾说过：“理性欺骗我们的时候是太多了，我们有充分的权利对它表示怀疑；人类一旦成为理性的奴隶，和受神权摆布一样可悲。我决定在我的一生中选择情感这个东西。”这表明卢梭的主张

A. 完全背离启蒙运动宗旨

B. 丰富了人文精神的内涵

C. 力图摆脱宗教的束缚

D. 科学地诠释了启蒙思想

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“凡最近数十年来有志革新之士，莫不讴歌欧美，力求步趋。……迷于彼而忘其我，拘于貌而忽其情。反观祖国，凡彼之所盛自张扬而夸道者，我乃一无有。于是中国自秦以来两千年，乃若一冬蛰之虫，生气未绝，活动全失。”钱穆的上述观点的核心是

A. 新文化运动仍未摆脱传统文化精髓

B. 专制主义中央集权制度有其闪光之处

C. 对推动了中国进步的革命党表示赞赏

D. 主张积极汲取传统资源促进社会转型

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王莽建立新朝取代西汉，仅遭到朝野人士的零星反对；东汉末年既有割据一方的豪强，更有权势滔天的权臣，却大都不敢称帝。东汉末年出现这一现象的原因是

A. 权臣豪强对中央集权的畏惧

B. 当时社会对“君权神授”的尊崇

C. 儒家忠君思想进一步理论化

D. 儒家“经世致用”思想的恢复

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在15世纪，斯特拉斯堡（今法国东北部城市）的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。从1500年到1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而与宗教相关的书刊下降为总数的27%。上述变化表明

A. 人文主义思想传播迅速

B. 宗教改革打击了天主教会

C. 古典作品受到高度重视

D. 印刷术引入促进文化繁荣

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公元前326年，罗马通过了彼提利阿法案，依照法律规定，债务人以他的财产而不是以人身对债主负责。这一规定

A. 保证了平民的公民身份和权利

B. 打破了贵族垄断政权的局面

C. 解决了平民迫切要求的土地问题

D. 扩大了罗马帝国的统治基础

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如图为徐渭名作《榴实图》，画中的狂草自题诗是“山深熟石榴，向日便开口；深山少人收，颗颗明珠走”。据此可知，该画作(　　)

A. 追求诗书画相结合

B. 体现神形兼备

C. 表现手法灵活多变

D. 意在借物抒情

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据下图推断，西周

A. 通过封国实现权力高度集中

B. 封国多集中在政治中心东部

C. 血缘是所有封国的立国基础

D. 同姓封国都分布在富庶地区

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清朝军机处最初设置了三位大臣，即怡亲王允祥、大学士张廷玉、蒋廷锡，后来逐渐增加，最多时达十一人。他们之间没有隶属关系，各自办理皇帝交办的机要事务。这反映了清朝

A. 中枢机构职责不断健全

B. 化事权以获集权

C. 大力构建权力制衡机制

D. 封建制度由盛转衰

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北宋时期，政府在科举考试时实施了一些如别头试（将与考官有亲属关系的考生与常规考生分开考试，其阅卷、命题自成一体）糊名法（指将考生试卷上的姓名、籍贯、年龄等信息密封起来）等措施，并取得一定成效。这些措施意在说明

A. 政府加大对考官的管理

B. 科举制已经走向了完善

C. 根本上杜绝了考试作弊

D. 政府注重选拔人才质量

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司马迁的《史记·货殖列传》和班固的《汉书·地理志》中都将秦岭南北分为两个不同的地理区，前者属巴蜀，后者为关中；但元朝却将汉中一带越秦岭而归陕西行省，从而形成今天的地方行政区划（如下图）。元朝这一做法

A. 践行山川形便的设计理念

B. 增强行政区的自然属性与文化一体化的趋势

C. 加强了对地方的军事控制

D. 强化了中央集权和地方分权相结合的体制

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有一种书法，在造型上出现两个倾向：一、结构上倾向于扁平，强调水平线条；二、每一字中夸张一条水平线，以毛笔“逆入、平出、挑起”，造成明显的“波磔”。这种书法是

A.

B.

C.

D.

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1875年，郑观应在《易言》中写道：泰西列国“设有上下议院”，“所冀中国上效三代之遗风，下仿泰西之良法，体察民情，博采众议。”这一认识

A. 是对中体西用的具体表述

B. 奠定维新变法的理论基础

C. 对洋务派的思想有所突破

D. 反映了顽固派的政治主张

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下表是从《西国近事汇编（1873—1899）》中整理出的江南制造局翻译馆英译图书的分类及数量的统计。这一统计反映了当时

A. 国人仍坚持天朝上国观

B. 洋务派“体用观”的局限

C. 政府重视培养全面人才

D. 维新派倡导的政治变革观

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长篇小说《人性的枷锁》的主人公是普通青年医生菲利普，作品描写了他曲折的人生道路，揭露了宗教、教育、贫困对人的禁锢，在展示现代资本主义社会令人窒息的画面的同时，表现出对自然纯朴人生的向往。与该作品属于同一派别的美术作品是(　　)

A. 《自由引导人民》

B. 《拾穗者》

C. 《日出。印象》

D. 《格尔尼卡》

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中国古代天文学认为天是一个有意志和情感的、至高无上的存在者，以某种神秘的方式与地上的人事发生关联，于是了解天象、破解天意成了统治者的政治需要。这一倾向导致古代天文学的发展

A. 缺失探究天体运行规律的科学精神

B. 专注于对“天时”“农时”的关注

C. 崇拜上天忽视自然而极具神秘色彩

D. 为专制政治服务与生产实际相脱离

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修昔底德曾这样批评公民大会：“你们经常是言辞的欣赏者；至于行动，你们只是从人家的叙述中听来的；……你们像是坐在职业演说家脚下的听众，而不像是一个讨论国家事务的议会。”他的批评表明

A. 公民大会无法履行民主职能

B. 雅典民主的适用范围极其有限

C. 修昔底德反对实行民主制度

D. 雅典公民缺乏足够的政治理性

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朱熹说：“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”“佛说万理俱空，吾儒说万理俱实。”他认为“人心”和“理”是一体的，而佛教“人心”和“理”是分离的。这反映了朱熹

A. 主张人放弃一切欲望

B. 吸收了佛教有益成分

C. 倡导和谐的社会秩序

D. 反对佛教的禁欲主义

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著名学者黄仁宇曾说:“李贽的悲观不仅属于个人，也属于他生活的时代……社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林”。材料意在说明明朝

A. 社会变革缺乏经济基础　　 B. 专制统治压制人的理性

C. 文化专制钳制国人思想　　 D. 封闭社会阻碍文化交流

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普朗克发现了超出经典物理学框架的新的实验事实，并且为解决新的实验事实与旧的理论体系的矛盾，被迫做出某些超越旧理论的假设。但他不想用量子化概念去推翻旧的理论体系，始终认为“错误不在于理论之基本原则，而一定在于构造理论时所用的某个假设。”可见普朗克的量子假设

A. 解决了经典力学的危机

B. 弥补了经典力学的不足

C. 未形成成熟的理论体系

D. 揭示了旧理论的缺陷

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1956年以后，诗歌不再仅仅表现重大题材，讴歌爱情、友谊、山川景物的作品开始增多，诗的主题也不断深化。一些诗人面对现实，大胆探索，对我们生活中存在的问题和矛盾给予揭示，对一些社会人生问题给予积极的思考。这段描述说明

A. 国家经济建设进入高潮

B. 新旧创作理念存在冲突

C. 社会上出现“左”倾思潮

D. 当时艺术氛围相对自由

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 文艺复兴时期， 人文主义者的宗教观具有鲜明的倾向性。他们把“人”放在神创世界中的中心地位， 认 为“人”具天赋自由意志， 以人性作为思考神学、观察世界的理论依据，其关注的宗教问题大多与现实生活联系密切，很少注意经院哲学热衷的纯神学理论。“人活动的目的在此岸人间， 而不在彼岸世界”， 所 以“人应该把精力投注于尘世事务”。这使人们对自身、对自然地好奇心趋于强烈，希望求证实验的方法验证真理，探索人与自然的关系。人文主义者追溯基督教的渊源，对《圣经》进行严格的考证和评注，反对教会对原初教义的歪曲。他们研究古典学术和调和神人之间关系的观念，对当时的宗教改革家有着重大启示。

——摘编自陈志强《论意大利文艺复兴时期人文主义宗教观的性质》等

材料二 在1914年的日记里，胡适批评道：“吾国之家族制，实亦有大害，以其养成一种依赖性也。”后来，他陆续以嘲讽口气写下了《差不多先生传》、《麻将》，希望找出国人“日用不知”的各种毛病，引起对“旧的文学、政治、伦理”的警惕。此外，胡适还指出：“今日的贫民社会……都不曾在文学上占一位置。并且今日新旧文明相接触，一切家庭惨变，婚姻痛苦，女子之位置，教育之不适宜……种种问题，都可供文学的材料。”在《我的信仰》中胡适则表示：“人生最神圣的责任是努力思想得好。”所谓“思想得好”，就是不依傍、不盲从。而1919年新文化运动方兴未艾之时，胡适又提出，国民意识中当包含一个新态度，就是具有鲜明的实用主义色彩(注：胡适留美时导师杜威的主张)的“评判的评判”。从“五四”前后到1932年的十几年间，胡适一直在大声疾呼“科学”，强调只有用科学的精神教育国民，国家才能强大。

——摘编自朱承《胡适与现代中国国民意识塑造》

回答问题：

（1）根据材料一，概括人文主义者宗教观的主要内容，并结合所学知识分析这一宗教观的影响。（13分）

（2）根据材料二并结合所学知识，归纳胡适新国民观的特点，并分析其形成的原因。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一 中国古代的行政监察官员的选拔，历来受到统治者的重视。不仅要求监察官有刚正不阿的品质、丰富的为官经验和优异的政绩，还要求监察官有较高的文化素质。在选任方式上，监察官员一般是由皇帝直接任免，监察活动多采取垂直单线方式，直接听命于皇帝。统治者还重视用法律对监察活动进行规范，如汉朝时的《刺史六条》、唐朝的《巡察六条》、清朝的《钦定台规》等法规的制定。西汉除御史大夫为二千石外，侍御史、御史及部州刺史皆为六百石。唐代御史台除大夫三品，中丞五品外，侍御史为从六品，监察御史只有八品。然而，他们执行监察权时，可以不受自身品秩限制，纠察弹劾包括宰执、王公在内的一切官吏。虽然古代的监察权依附于皇权，但监察权力的运用具有相对独立性，职能渐渐从行政监察权中分离，机构也渐渐走向独立。

——据《中国古代官僚政治》等

材料二 古典时期，雅典建立了较为完善的官员监督机制。公民大会有一项固定议题：审查在职人员的表现，并就其去留问题进行表决。陪审法庭除了是最高司法机关外还是最高监察机关，议事会同样承担着对公职人员的监察功能。雅典公民也有相当大的监察权。在雅典,官员的当选必须经过公民的严格监察，官员在任职前，要对其出身、财产、人品、是否服兵役等进行审查。官员在任职期间要举行一次信任投票，看他是否称职。任职期满后，对其财产等情况进行审查，看他是否贪污受贿。

——据《古典时期雅典的官员监督机制》等

（1）根据材料一，概括中国古代监察制度的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，说明与中国古代监察制度相比，雅典监察制度的特点，并简析其意义。

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阅读材料，完成下列要求。

材料：严格意义上的留学生运动，是伴随着我国现代化进程而出现的历史现象。近150年来，留学生作为一支学贯中西的新型知识群体，直接影响了中国的现代化进程和中国先进文化的构建。

——据李喜所《中国留学生的发展历程及其与现代化进程的关系》

依据材料信息，概括近现代中国留学教育某一阶段的特点。并结合所学知识，从时代背景、历史影响等方面予以解读。（要求：解读清晰，史实准确，与所概括的特点之间形成严密合理的逻辑关系。）

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