卢梭曾说过：“理性欺骗我们的时候是太多了，我们有充分的权利对它表示怀疑；人类一旦成为理性的...

卢梭曾经说过：“理性欺骗我们的时候是太多了，我们有充分的权利对它表示怀疑；良心从来没有欺骗过我们，它是人类真正的向导”。“人类一旦成为理性的奴隶，和受神权摆布一样可悲”。“我决定在我的一生中选择情感这个东西。”这说明卢梭

A. 带有浪漫主义的倾向

B. 彻底背离了启蒙运动的宗旨

C. 力图摆脱宗教的束缚

D. 科学地诠释了启蒙运动思想

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卢梭曾说过：“理性欺骗我们的时候是太多了，我们有充分的权利对它表示怀疑；人类一旦成为理性的奴隶，和受神权摆布一样可悲。我决定在我的一生中选择情感这个东西。”这表明卢梭的主张

A. 完全背离启蒙运动宗旨

B. 丰富了人文精神的内涵

C. 力图摆脱宗教的束缚

D. 科学地诠释了启蒙思想

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卢梭提倡情感至上，他认为思考着的人必定是一个痛苦的动物，人类一旦成为理性的奴隶，和受神权摆布一样可悲。这说明他（　　 ）

A. 具有浪漫主义的倾向　　 B. 背离了启蒙运动的宗旨

C. 力图摆脱宗教的束缚　　 D. 代表着社会底层的利益

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卢梭在《爱弥儿》中提出，理性欺骗我们的时候是太多了，我们有充分的权利对它表示怀疑；良心从来没有欺骗过我们，它是人类真正的向导。下列观点中与卢梭主张相近的是

A. 信仰得救

B. 顺应自然的社会就是至善

C. 人是万物的尺度

D. 人性本善，原始人是“高贵的野蛮人”

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卢梭在《社会契约论》中说：“唯有道德的自由才使人类真正成为自己的主人；仅只有嗜欲的冲动便是奴隶状态，唯有服从人们自己为自己所规定的法律，才是自由。”据此，卢梭强调

A. 运用理性推动人性的自我完善

B. 白由与社会契约是相一致的

C. 社会契约式自由无需法律保护

D. 法律是捍卫自由的唯一前提

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卢梭在《社会契约论》中说：“人类便被分成一群群的牛羊，每一群都有他自己的首领，首领保护他们就是为了要吃掉他们。”据此，卢梭意在

A. 唤醒麻木之人的权利意识　　 B. 抨击天主教会的神权统治

C. 要求建立社会契约式国家　　 D. 强调君主制容易产生专制

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卢梭认为英国人民自以为是自由的，他们是大错特错了，他们只有在选举国会议员的期间，才是自由的，议员一旦选出之后，他们就是奴隶。他们就等于零。……法律应该由全体公民集合讨论并通过。”这表明卢梭

A. 否定英国的君主立宪制度

B. 主张人民直接拥有立法权

C. 推崇资产阶级代议制民主

D. 批评英国革命的不彻底性

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卢梭认为：“法律应该由全体公民集合讨论并通过，英国人自以为是自由的，他们是大错特错了。他们只有在选举国会议员的期间，才是自由的，议员一旦选出之后，他们就是奴隶，他们就等于零”。这表明卢梭(　　)

A. 认可精英政治　　 B. 崇尚直接民主

C. 推崇代议制度　　 D. 反对纯粹民主

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伏尔泰认为必须要按理性行事，不能让人陷于无知之中，挣扎于谬误之中，生活在暴权之下，过不幸的日子。因此，要在理性的引导下，用理性来批判专制主义、封建特权和宗教神权，追求和实现人的权利自由和平等，这表明伏尔泰

A. 崇尚天赋人权与人民主权

B. 不主张公民信仰基督教

C. 秉承欧洲宗教改革的精神

D. 最先提出理性主义主张

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伏尔泰认为必须要按理性行事，不能让人陷于无知之中，挣扎于谬误之中，生活在暴权之下，过不幸的日子。因此，要在理性的引导下，用理性来批判专制主义、封建特权和宗教神权，追求和实现人的权利自由和平等，这表明伏尔泰

A．崇尚天赋人权与人民主权

B．不主张公民信仰基督教

C．秉承欧洲宗教改革的精神

D．最先提出理性主义主张

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