吉林省2018-2019学年高二上学期期中考试历史试卷

明代徐渭在《南词叙录》中说：“今之北曲，盖辽金北鄙杀伐之音，壮伟狠戾，武夫马上之歌，流入中原，遂为民间之日用。”他所说的文学体裁

A. 通俗易懂、豪放飘逸

B. 重章叠句、四言为主

C. 平实浅近、句式工整

D. 辞藻华丽、手法夸张

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北宋时期，文人山水画从注重写实变为更加注重意境，主要的社会因素是

①“重文轻武”使文人阶层不断壮大

②理学兴起，文人更注意内心修养

③政权偏安江南一隅，“残山剩水”画出现

④商品经济发展，文化普及

A. ②③

B. ①④

C. ①②

D. ③④

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宋代图书传播迅速，时人笔记或言“即日传播”，或云“家至户到”，或曰“不日传都下”，或谓“落笔辄为人传诵”。此种现象出现的直接原因是

A. 商品经济空前繁荣

B. 科举制度的适时改革

C. 雕版印刷业的发展

D. 重教兴学的文化氛围

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德国科学家普朗克在1918年荣获诺贝尔物理学奖，其理由可能是

A. 创立了经典力学体系

B. 创立了量子论

C. 创立了相对论

D. 创立了进化论

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汉朝时，对不赡养老人者，要在闹市执行死刑。对父母、祖父母等长辈不孝敬者也判重罪。子女杀戮父母、祖父母者，即使未遂，均判弃市（暴尸街头），殴伤长辈者同样也处弃市。这表明

A. 儒法结合成为统治思想

B. 经济发展促进道德提升

C. 司法原则凸显儒家伦理

D. 专制皇权得到明显加强

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在研究欧洲文艺复兴运动和启蒙运动时，有学者指出：如果说文艺复兴为人文主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指

A. 摧毁蒙昧和宗教势力

B. 建设工业文明国家

C. 弘扬理性和科学思想

D. 创立民主共和国家

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有学者说：“新文化运动之所以批评孔子、反对孔教、否定儒家纲常，其实并不是指向传统，而是针对现实。”材料中的“现实”是指

A. 宣扬科学知识的需要　　 B. 西方民主思想的传入

C. 国人民主意识的提高　　 D. 袁世凯执意复辟帝制

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有学者指出，中国人世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，是这种为民族生存而激发的、以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指(　　 )

A. 明末清初的“工商皆本”意识　　 B. 康有为、梁启超的变法图存观点

C. 魏源的“师夷长技以制夷”思想　　 D. 抗战时期的民族意识觉醒

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有人认为：明清文学观念的演进，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点，以现实生活为描写对象，通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡，来反映社会人际关系，展现时代风尚面貌，提供生动完整细腻的社会生活画卷。明清小说的这一特点根本原因是

A. 专制主义强化

B. 拜金主义盛行

C. 商品经济发展

D. 轻商思想淡化

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下列表述能够反映孔子思想核心的是：

A. “克己复礼”，“贵贱有序”

B. 以爱人之心调解和和谐社会人际关系

C. “民贵君轻”，“政在得民”

D. 主张逐步改良认为历史是不断演进的

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1860-1900年四十年间，中国共引进西书555种，其中自然科学162种，应用科学225种。而社会科学只有123种，其他45种。这表明

A. 社会转型改变了人们的认识

B. 西方的学说在中国社会占主导

C. 政府重视学习西方自然科学

D. 社会科学对当时中国作用有限

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“善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。”这一思想最早出现于

A. 《海国图志》　　 B. 《孔子改制考》　　 C. 《西学东渐记》　　 D. 《资政新篇》

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鸦片战争后，西方的思想文化不断涌入，形成了“西学东渐”的局面，其反映的本质问题是

A. 中国人学习西方先进技术，发展生产力

B. 先进的资产阶级思想文化对落后的封建文化的冲击

C. 中国人学习西方思想文化，发展资本主义

D. 中国人学习西方思想文化，抵御外国侵略

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“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制”近代中国持这一观点的应是：

A. 鸦片战争时期的抵抗派

B. 第二次鸦片战争后的洋务派

C. 太平天国领导人洪仁玕

D. 19世纪末维新变法的领导人

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苏格拉底提出“美德即知识”，孟子提出道德规范有四种，即仁、义、礼、智，其共同点是

A. 强调等级

B. 关注理性

C. 重视智慧

D. 注重修养

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文艺复兴和宗教改革运动的相同点有

①都是在资本主义商品经济发展的推动下出现的

②都是资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争

③都反对宗教信仰

④都有利于资本主义的发展

A. ①②④　　 B. ①③④　　 C. ②③④　　 D. ①②③④

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近代中国向西方学习的历程经历了多个阶段。下列口号或学习内容按阶段先后顺序排列正确的是

①师夷长技

②维新变法

③文学革命

④创立民国

A. ①②③④

B. ③①②④

C. ①②④③

D. ②④③①

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洋务派选派幼童出国深造，最希望他们

A. 传播中华先进文化

B. 掌握西方先进技术

C. 探究西方民主政治

D. 熟悉西方文化

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他们（行政官或者国王）仅仅是主权者（人民）的官吏，是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力，而且只要主权者高兴，他们就可以限制、改变和收回这种权力。”该启蒙思想家主张

A. 天赋人权说

B. 分权制衡说

C. 社会契约论

D. 三权分立说

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我国古代思想家对君主的权力有不同的理解和认识。孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下解释正确的是

A. 孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度

B. 三种主张都与当时社会状况密切相关

C. 三种主张都遭到当时统治集团的轻视

D. 三种主张都反映了社会转型时期的巨变

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古代希腊的智者运动和近代西方的文艺复兴运动都推崇人文主义。二者所推崇的人文主义

①都尊重个人的价值

②都认为人是世界的中心

③都代表了社会下层的利益

④都推动了人们思想的解放

A. ①②③

B. ②③④

C. ①③④

D. ①②④

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1904年，商务印书馆出版《最新修身教科书》，初小共10册，每册20课，200课中没有涉及一个“君”字，300个故事没有涉及一个“忠”字，大体提倡宽容、公平、进取、尚武等。这说明当时

A. 中小学教科书已经摆脱朝廷的干预

B. 修身课程兼顾儒学传统和社会需求

C. 中小学教育已走出臣民教育的桎梏

D. 教科书改革成为废除科举制的前奏

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“吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦。……以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。”以上言论最有可能出自

A. 《民报》发刊词

B. 《青年杂志》

C. 《中华民国临时约法》

D. 《革命军》

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《明夷待访录》写道：“古以天下为主，君为客。……后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我……然则天下之大害者，君而已矣！”这表明作者

A. 反对君主专制

B. 主张“众治”

C. 提出君臣平等

D. 认为工商皆本

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辛亥革命作为一场近现代社会发展进程中引人关注的事件，让人不得不有所感触，胡绳在《从鸦片战争到五四运动》中写道“说明了同盟会的革命纲领之后，河南洛阳嵩县的绿林好汉们议论开了，有的人说‘先杀洛阳知府，再杀河南巡抚，赶走北京皇帝，孙文坐了天下，我们都要当官，没有人敢说我们是土匪啦！”由此可见，基层同盟会员宣传三民主义的突出重点和弱点分别是

A. 民族主义，民权主义 B. 民权主义，民族主义

C. 民族主义，民生主义 D. 民权主义，民生主义

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“百家争鸣”局面形成与下列哪些因素有关

①井田制的瓦解

②私学的兴盛

③各国纷争的社会环境

④社会的剧烈变革

A. ①②

B. ③④

C. ②③④

D. ①②③④

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有人根据《汉书•艺文志》记载，统计制作出下表。据此可看出当时

西汉主要思想派别及其作品篇数表

A. “百家争鸣”趋于结束　　 B. 儒学地位明显提高

C. 活字印刷术广泛采用　　 D. 科举制度逐渐完善

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下表是程朱理学与陆王心学的比较，据此可以推知

A. 二者在本质上是相同的

B. 二者在治学方法上是一致的

C. 程朱理学体现了唯物主义

D. 陆王心学是对程朱理学的继承

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有学者称王阳明为“中国的马丁·路德”，他认为，王阳明心学对朱子理学的改造与西方马丁·路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位。这主要是因为两人

A. 都重视个人的主体作用

B. 都促进了人们的思想解放

C. 都反对教权对人们的束缚

D. 都打破了正统思想的权威

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十七世纪莎士比亚创作的《哈姆雷特》，得到英国女王喜爱而进入国家剧场表演，18世纪曹雪芹创作的《红楼梦》在民间广为流传。这两本名著

①都体现了资产阶级的价值取向

②都弘扬了各自文化传统中的人文元素

③都反映了时代发展的潮流

④都把斗争矛头指向了世俗封建统治势力

A. ①④

B. ①②③

C. ②③

D. ②③④

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马丁.路德倡导宗教改革的根本目的是

A. 反对在德意志出售免罪符

B. 脱离罗马天主教会的管辖

C. 打破天主教会对《圣经》的解释权威

D. 建立适合资产阶级需要的教会

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南朝著名的书法家和书法理论家王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。这表明他强调书法创作应该()

A. 效法道家　　 B. 有意无法　　 C. 形神兼备　　 D. 超越古人

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伽利略通过梁的弯曲试验和理论分析，指出对长度相似的圆柱形梁，抗弯力矩和半径立方成比例。1685年，牛顿发现了万有引力定律：两个物体之间有引力，引力和距离的平方成反比，和两个物体质量的乘积成正比。从这两个事例中可以看出自然科学的特征之一（　　 ）

A. 试验是近代科学研究的全部方式

B. 17世纪物理学是核心学科和基础学科

C. 数学方式是主要表达形式

D. 揭示时间和空间的本质属性

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达尔文的“进化论”作为一项自然科学的巨大成就，也对人类社会的政治和思想观念产生了很大影响。下列分析正确的是

①成为英国资产阶级革命的指导思想

②成为西方国家进一步扩张侵略的“理论依据”

③成为马克思提出暴力革命主张的思想渊源

④成为近代中华民族觉醒、奋发图强的思想动力

A. ①③

B. ②④

C. ①③④

D. ②③④

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蒸汽机直到近代才得以推广的最主要的原因是(　　 )

A. 社会生产发展的需要　　 B. 技术得到了重大改进

C. 人们的认识水平得到了提高　　 D. 英国政府的大力扶持与推广

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科技改变生活，“蒸汽时代”和“电气时代”的来临都（　　 ）

①推动了社会生产力的大幅度提高  ②促使新的工业部门兴起

③使世界各地的联系日益密切   ④促进了城市的兴起或发展

A．①②　　 　 B．①②③

C．①②④　　 D．①②③④

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下图是法国19世纪末的一项发明，叫“汽马”，它使用内燃机为动力，并因此获得了发明专利。这项发明出现于

A. 地理大发现

B. 第一次工业革命

C. 第二次工业革命

D. 第三次科技革命

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下列表述与马克思主义传入中国后的情况相符的是

①和中国工人阶级的运动结合

②主要是先进的知识分子们起主导作用

③创办团体和发行报刊来进行宣传

④新文化运动的重要人物都转化为马克思主义者

A. ①②③④

B. ①②④

C. ①②③

D. ②③④

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下图是某学者概括的近现代中国思想发展历程思维导图，这说明近现代中国思想发展历程

A. 是一个不断碰撞分化与融合的过程　　 B. 是一个东学西渐的过程

C. 是一个不断回归传统儒学的过程　　 D. 是一个从器物到制度到文化的过程

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“中华民国就像是我的孩子，他现在有淹死的危险。我向英国和美国求救，他们站在河岸上嘲笑我。我目前正在改组中国国民党，使本党能有更多的工人参加进来。为了谋求社会的根本改革，还要努力唤起民众觉醒……”（摘自1922年孙中山谈话录）从材料中概括的信息有四组，你的选择是

A. 孙中山认识到中国革命要取得成功，必须联合苏俄，发动民众

B. 孙中山要消灭北洋军阀的独裁统治

C. 孙中山主张用暴力革命手段推翻清政府

D. 孙中山放弃英美式的发展道路

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中国与西方在思想、科学文化等方面有明显的不同，但又在近代史上出现变化。

材料一　 中国与英国科学家人数比较统计表（16——18世纪）

——摘自任玉凤《古代中西科学家状况比较研究》

（1）根据材料一，归纳中英科学发展的不同，并结合所学，分析其原因。

材料二　 晚清思想潮流与清代中期迥然有别，国内起义和外国侵略的双重挑战，迫使士人重新审视他们在社会中的角色。考证学派致力于古文物研究，对为知识而求知的举动引以为豪。但在这日新月异的时代里，他们却演奏着不和谐的音符。……在外国侵略和国内动乱等重大问题迫在眉睫时，士人感觉到道义上有义务对社会和政治的稳定贡献一份力量。……学术上的广泛兴趣和调和折衷构成了这一时代的特色。因此，晚清的学术界由一枝独秀（汉学）转向多派并存，由分裂而趋向整合。

——徐中约《中国近代史》

（2）据材料二，概括晚清思想的主要特征。并结合所学知识论证这一主要特征。

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阅读下列材料，回答问题：

材料一　 宋代理学家们通过对所控制的科举制度进行改革，将科举考试的内容逐漸收缩到儒家学说的核心上来。与之相配合，注重蒙学教育的教材和读物的编写，通过儿童时期特有的认知特点，将儒家价值观念传播提前至儿童时期。更难得的是，宋代注重族规家训的编纂，士大夫为了使家庭、家族得到长久地延续，运用儒家三纲五常规范族人、家人的社会和家庭生活习惯，将儒学的原则和制度渗透到民众的生活中，促进了儒学的世俗化和社会化。

——摘编自《浅析宋代儒学社会化的新途径》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代儒学社会化的表现和影响。

材料二　 他（顾炎武）读过黄宗羲的《明夷待访录》之后，对其中的许多观点深表赞同，对该书也推崇备至。……他认为：“人君之于天下，不能以独治也；独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。反对‘独治’，主张‘众治’。他进而提出了‘以天下之权寄之天下之人’的命题。”

——摘自史仲文、胡晓林主编：《中国全史》

（2）材料二，归纳顾炎武对君主专制的主要态度。根据材料和所学知识，分析导致这种态度产生的主要原因。

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