“只手打倒孔家店的老英雄”吴虞曾经称赞说：“他这日记，把吃人的内容与仁义道德的表面看得清清楚楚。那些戴着礼教假面具吃人的滑头伎俩，却被他把黑幕揭破了。”文中的“日记”首发于
A. 《时务报》 B. 《国闻报》 C. 《民报》 D. 《新青年》
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“只手打倒孔家店的老英雄”吴虞曾经称赞说：“他这日记，把吃人的内容与仁义道德的表面看得清清楚楚。那些戴着礼教假面具吃人的滑头伎俩，却被他把黑幕揭破了。”文中的“日记”首发于
A. 《时务报》 B. 《国闻报》 C. 《民报》 D. 《新青年》
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吴虞称赞鲁迅的《狂人日记》∶“他这日记，把吃人的内容与仁义道德的表面都看得清清楚楚。那些戴着礼教假面具吃人的滑头伎俩，都被他把黑幕揭破了。”鲁迅在这里抨击的对象是
A.君主专制制度 B.封建礼教道德 C.愚味迷信思想 D.传统文言文体
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新文化运动期间，陈独秀指出：“孔教与共和……存其一必废其一。”有人甚至提出“打倒孔家店”的口号，该口号体现了新文化运动的哪点内容 （ ）
A．提倡民主，反对专制
B．提倡科学，反对愚昧
C．提倡新道德，反对旧道德
D．提倡新文学，反对旧文学
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1917年，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》，主张：
A．恢复帝制，尊孔复古 B．“打倒孔家店”
C．用白话文代替文言文 D．击封建礼教吃人的本质
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1917年，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》，主张
A．恢复帝制，尊孔复古 B．“打倒孔家店”
C．用白话文代替文言文 D．击封建礼教吃人的本质
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新文化运动的倡导者们提出了“打倒孔家店”的口号。说明新文化运动把斗争矛头指向( )
A．封建专制制度 B．封建礼教 C．科举制度 D．旧文学
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新文化运动的倡导者们为了攻击封建礼教，批判封建儒家思想，提出了哪一口号？
A．师夷长技 B．振兴中华 C．打倒孔家店 D．文学革命
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新文化运动的倡导者们为了攻击封建礼教，批判封建儒家思想，提出了哪一口号
A. 师夷长技 B. 打倒孔家店
C. 振兴中华 D. 文学革命
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今天我们还在研究学习孔子的儒家思想，可在新文化运动中却提出“打倒孔家店”的口号，这是因为（ ）
A. 新文化运动站在了思想意识的最前沿 B. “孔家店”代表了宗教迷信
C. “孔家店”代表了封建礼教 D. 儒家思想已不适应时代要求
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把反对封建礼教和封建道德的革命内容，同新文学的形式结合起来，树立了新文学的典范的是
A. 陈独秀 B. 李大钊 C. 鲁迅 D. 胡适
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