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“伊斯兰历”即伊斯兰教的历法，为世界穆斯林所通用。这种历法把622年定为伊斯兰教教历元年，是为了纪念穆罕默德在这年
A. 建立穆斯林公社
B. 使麦加成为伊斯兰教圣地
C. 使各部落承认了他的独尊地位
D. 基本上统一了阿拉伯半岛
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下图中的“伊斯兰历”即伊斯兰教的历法，在我国也叫回回历或回历，为世界穆斯林所通用。这种历法把622年定为伊斯兰教教历元年，是为了纪念穆罕默德在这一年（ ）
A. 建立起政教合一的国家
B. 使麦加成为伊斯兰教圣地
C. 使各部落承认了他的独尊地位
D. 基本上统一了阿拉伯半岛
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下图中的“伊斯兰历”即伊斯兰教的历法，在我国也叫回回历或回历，为世界穆斯林所通用。这种历法把622年定为伊斯兰教教历元年，是为了纪念穆罕默德在这一年（ ）
A. 建立起政教合一的国家
B. 使麦加成为伊斯兰教圣地
C. 使各部落承认了他的独尊地位
D. 基本上统一了阿拉伯半岛
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下图中的“伊斯兰历”即伊斯兰教的历法，在我国也叫回回历或回历，为世界穆斯林所通用。这种历法把622年定为伊斯兰教教历元年，是为了纪念穆罕默德在这一年（ ）
A. 建立起政教合一的国家
B. 使麦加成为伊斯兰教圣地
C. 使各部落承认了他的独尊地位
D. 基本上统一了阿拉伯半岛
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下图中的“伊斯兰历”即伊斯兰教的历法，在我国也叫回回历或回历，为世界穆斯林所通用。这种历法把622年定为伊斯兰教教历元年，是为了纪念穆罕默德在这一年（ ）
A. 建立起政教合一的国家
B. 使麦加成为伊斯兰教圣地
C. 使各部落承认了他的独尊地位
D. 基本上统一了阿拉伯半岛
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“伊斯兰历”即伊斯兰教的历法，为世界穆斯林所通用。这种历法把622年定为伊斯兰教历元年，是为了纪念穆罕默德在这一年（ ）
A.建立起政教合一的国家 B.使麦加成为伊斯兰教圣地
C.使各部落承认了他的独尊地位 D.基本上统一了阿拉伯半岛
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“伊斯兰历”即伊斯兰教的历法，在我国也叫回回历或回历，为世界穆斯林所通用，这种历法把622年定为伊斯兰教教历元年，是为了纪念穆罕穆德在这一年（ ）
A. 建立起政教合一的国家 B. 使麦加成为伊斯兰教圣地
C. 使各部落承认了他的独尊地位 D. 基本上统一了阿拉伯半岛
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“伊斯兰历”即伊斯兰教的历法，在我国也叫回回历或回历，为世界穆斯林所通用，这种历法把622年定为伊斯兰教教历元年，是为了纪念穆罕穆德在这一年（ ）
A. 建立起政教合一的国家 B. 使麦加成为伊斯兰教圣地
C. 使各部落承认了他的独尊地位 D. 基本上统一了阿拉伯半岛
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图中的“伊斯兰历”即伊斯兰教的历法，在我国也叫回回历或回历，为世界穆斯林所通用，这种历法把622年定为伊斯兰教教历元年，是为了纪念穆罕穆德在这一年（ ）
A．建立起政教合一的国家
B．使麦加成为伊斯兰教圣地
C．使各部落承认了他的独尊地位
D．基本上统一了阿拉伯半岛
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伊斯兰教的历法把622年定为元年，这是为了纪念穆罕默德在这一年（ ）
A. 建立了历史上第一个伊斯兰政权 B. 使麦加成为伊斯兰教圣地
C. 使各部落承认了他的独尊地位 D. 基本上统一了阿拉伯半岛
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