解释下列句子中的加点字。（1）惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策（2）南取汉中，西举巴、蜀（3）...

解释下列句子中的加点字。

（1）惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策

（2）南取汉中，西举巴、蜀

（3）于其身也，则耻师焉，惑矣

（4）始皇既没，余威震于殊俗

（5）是故无贵无贱，无长无少

（6）闻道有先后，术业有专攻

（7）所守或匪亲，化为狼与豺

（8）今年欢笑复明年，秋月春风等闲度

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下列各组句子加点词语解释相同的一项是（　 　）

A. 商人重利轻别离　　　　　　　　　　　　　　 金就砺则利

B. 涂有饿莩而不知发 　　　　　　　　　　　 主人忘归客不发

C. 非能水也，而绝江河　　　　　　　　　　 可以横绝峨眉巅

D. 南取汉中，西举巴、蜀　　　　　　　　 举所佩玉玦以示之者三

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下列句子中加线词的解释，不正确的一项是

A. 务耕织，修守战之具　　　　　　 务：从事

B. 惠文、武、昭襄蒙故业　　　　 蒙：遭受

C. 是故圣益圣　　　　　　　　　　　 益：更加

D. 作师说以贻之　　　　　　　　　　 贻：赠送

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选出加点字解释有误的一组

A. 劝学（劝勉）　　　

跂而望矣（提起脚跟站着）

博学（广泛）　

金就砺则利（磨刀石）

B. 闻者彰（清楚）　　

惠文、武、昭襄蒙故业（继承）

圣人无常师（固定）　

河内凶（荒年）

C. 无贵无贱（没有）　

兵刃既接（已经）　　

王无罪岁（年成）　　

奋六世之余烈（功业）

D. 吾师道也（学习）　

师道之不复（风尚）　

画图省识（曾经）　

秦人开关延敌（迎战）

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阅读下面语段，完成下列各题。

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。 延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

1.解释文中加点字的含义爱：__________　　　 致：__________　　　 北：___________

2.下列各项中加点词的意思与用法相同的一组是(　　)

A. 惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策　　　　　　 然后践华为城，因河为池

B. 奋六世之余烈　　　　　　　　　　　　　　　　　 师道之不传也久矣

C. 尝以十倍之地，百万之众　　　　　　　　　　 以五十步笑百步，则何如

D. 秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣　　 吾尝终日而思矣

3.把下面的句子翻译成现代汉语。

(1) 秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。

(2) 是何异于刺人而杀之日“非我也，兵也”？

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阅读下列文言文，回答8—10题。（6分，每小题2分）
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。秦人开关而迎敌，九国之师逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地以赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂河山。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
1.下列各句中划横线的词，解释正确的一项是（ ）

2.下列句中划横线的虚词意义和用法相同的一组是（ ）

3.下列划横线的词用法相同的一项是（ ）

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文言文阅读，阅读下面的文言文，完成下列各题

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

（1）下列各句中对“金”字解释有误的一项是　　 　

A．铸以为金人十二（金属，铜）

B．锲而不舍，金石可镂（黄金）

C．金就砺则利（金属制的刀剑等）

D．自以为关中之固，金城千里（比喻坚固）

（2）下列哪一项中的“以为”与其它三项不相同　　 　

A．南取百越之地，以为桂林、象郡。

B．收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二。

C．据亿丈之城，临不测之渊，以为固。

D．天下已定，始皇之心，自以为关中之固。

（3）对下列各句中加点字用法归类正确的一项是　　 　

A．①②③/④⑧/⑤⑥⑦　　 B．①⑦/②⑥⑧/③④/⑤

C．①⑦/②③④⑤/⑥⑧　　 D．①⑦/②③⑥/④⑧/⑤

（4）下列分析不符合文意的一项是　　 　

A．“且夫”一句，写秦朝江山依旧，险关如故。照应课文第一段，说明秦非亡于地理形势的变化。

B．“仁义不施而攻守之势异也”是全文的中心，作者用以劝说当代及后世统治者施行仁义以安民。

C．兼并天下时可以采用一些武力手段，但统一之后，若想坐稳天下，就一定要施行仁政。

D．对比论证是本文的鲜明特色，尤其最后一段，将陈胜与山东六国进行对比，说明比陈胜强大的山东六国未能战胜秦国的原因，以及秦亡于陈胜首倡的起义，均在于他们不施行仁政。

（5）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①斩木为兵， 揭竿为旗， 天下云集响应， 赢粮而景从。

②身死人手， 为天下笑者， 何也？ 仁义不施而攻守之势异也。

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下列加点词语解释有误的一项是

A. 今越国亦节矣　　 　　　　　 　　 节：节约

B. 厚币委质事楚　　 　　　　　 　　 币：礼物

C. 以一仪而当汉中地　　 　　 　　 当：相抵

D. 女也不爽，士贰其行　 　　 　　 爽：差错

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下列词语中加点字的解释全都正确的一组

A. 劝学(劝勉)　　　　　　　　　 跂而望矣(提起脚跟站着)

博学(广泛)　　　　　　　　　 金就砺则利(磨砺)

B. 闻者彰(清楚)　　　　　　　　 惠文、武、昭襄蒙故业(继承)

追亡逐北(溃败的军队)　　 奋六世之余烈(功业)

C. 河内凶(荒年)　　　　　　　 请以战喻(说明白)

兵刃既接(已经)　　　　　　 王无罪岁(年成)

D. 吾师道也(学习)　　 　　　　 师道之不复(风尚)

圣人无常师(固定)　　　　 六艺经传(传记)

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下列语句中加线的词，解释不正确的一项是

A. 务耕织，修守战之具　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 务：从事

B. 惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策　　　　　　　　　　　　　 蒙：遭受

C. 秦无亡矢遗镞之费　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 费：耗费

D. 振长策而御宇内　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 振：举起

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