谦辞和敬辞是中国传统文化中一种独特的表达方式。下列归类正确的是（ ）
A. 敬辞：令堂、垂爱、高就、舍妹 B. 谦辞：贤弟、家君、小女、鄙人
C. 敬辞：令郎、奉陪、劳驾、赐教 D. 谦辞：家慈、惠顾、愚兄、寒舍
七年级语文选择题简单题
谦辞和敬辞是中国传统文化中一种独特的表达方式。下列归类正确的是（ ）
A. 敬辞：令堂、垂爱、高就、舍妹 B. 谦辞：贤弟、家君、小女、鄙人
C. 敬辞：令郎、奉陪、劳驾、赐教 D. 谦辞：家慈、惠顾、愚兄、寒舍
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下列关于文化常识的表述，正确的一项是.............（ ）
A.古代的中国人有“字”有“号”。如王凝之字书平，李白号太白，孔子字仲尼。
B.古代有敬辞与谦辞之分：家君是对人谦称自己的父亲，令堂是称对方的母亲。
C.老舍，原名舒庆春，主要作品有小说《四世同堂》《骆驼祥子》《茶馆》等。
D.海伦·凯勒，英国教育家、作家、慈善家，著有自传体小说《假如给我三天光明》。
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下列关于文化常识的表述，正确的一项是（ ）
A.古代的中国人有“字”有“号”。如杜甫字子美，李白号太白，孔子字仲尼。
B.古代有敬辞与谦辞之分：家君是对人谦称自己的父亲，令堂是称对方的母亲。
C.老舍，原名舒庆春，主要作品有小说《四世同堂》《骆驼祥子》《茶馆》等。
D.海伦·凯勒，英国教育家、作家、慈善家，著有自传体小说《假如给我三天光明》。
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下列说法有误的一项是（ ）
A.古人在交流中形成了富有文化内涵的敬辞与谦辞，如“惠赠、垂询、奉送”等是敬辞，而“家慈、敝人、高就”皆为谦辞。
B.《论语》是记录孔子及其弟子言行的儒家经典，宋代与《大学》《中庸》《孟子》合成为“四书”。《世说新语》则是一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
C.文章《诫子书》与诗句“乡书何处达”中的“书”都是书信之意，“尺牍”“锦书”“鸿雁”等都是古代书信的别称。
D.数量词是数词和量词的合称，其中数词分为确数、概数和序数。在我国古代写作中，量词使用较少，例如“穿井得一人”“一狼径去”。
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中国是历史悠久的礼仪之邦，称谓非常丰富，有对人表示敬重的敬辞，也有用于自我表示谦恭的谦辞。以下称谓不属于敬辞的一项是 ( )
A. 卿 B. 高就 C. 拙著 D. 惠存
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下列加点的“谦辞”“敬辞”的用法正确的一项是（ ）
A.课上完了，李老师说：“同学们，有不懂的地方，欢迎垂询。”
B.朋友的父亲七十大寿，张三对朋友说：“祝令堂大人寿比南山!”
C.朋友问候张三生病的母亲，张三拱手谢日：“家母身体已无恙。”
D.朋友询问张三妹妹的婚姻状况，张三说：“贤妹尚待字闺中。”
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把课文中的称谓改为谦辞或敬辞后，不恰当的一项是
A.可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹（改为：舍妹）告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。（史铁生《秋天的怀念》）
B.但是母亲（改为：令堂）摸摸孙儿的小脑瓜，变了注意：“还是走小路吧！”（莫怀戚《散步》）
C.老师安妮·莎莉文来到我家（改为：寒舍）的这一天，是我一生中最重要的一天。（海伦·凯勒《再塑生命的人》）
D.曾子曰：“吾（改为：敝人）日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
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下列句子中敬辞或谦辞使用不当的一项是（）。
A.令堂真是慈母典范，让吾辈敬佩不已。
B.小儿不愧是丹青世家子弟，画的马那是栩栩如生。
C.拙作奉上，深感不安，请不吝赐教。
D.贤弟太客气了，愚兄只不过是举手之劳罢了。
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交际语言中的谦辞和敬辞最能体现中国文化自谦而敬人的特色。随着社会的进步，有些谦辞和敬辞已不再适用，但不少仍有生命力。下面几个句子是生活中常说的话，请找出加点词使用恰当的句子（ ）
A. 请您明天一定光临
B. 小亮送朋友小飞一本书，并在扉页上题：“小飞留念，小亮惠赠”
C. 谢谢您的拙见
D. 请您拜读一下我的大作
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下列文学、文化常识，分类恰当的一项是（ ）
A.敬辞：令郎、垂爱、奉陪、劳驾
B.唐代：王湾、陆游、岑参、李益
C.散文：《春》、《济南的冬天》、《金色花》、《荷叶·母亲》
D.美国作家：海伦·凯勒、莫顿·亨特、康拉德·劳伦兹、让·乔诺
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