交际语言中的谦辞和敬辞最能体现中国文化自谦而敬人的特色。随着社会的进步，有些谦辞和敬辞已不...

交际语言中的谦辞和敬辞最能体现中国文化自谦而敬人的特色。随着社会的进步，有些谦辞和敬辞已不再适用，但不少仍有生命力。下面几个句子是生活中常说的话，请找出加点词使用恰当的句子（　 ）

A. 请您明天一定光临

B. 小亮送朋友小飞一本书，并在扉页上题：“小飞留念，小亮惠赠”

C. 谢谢您的拙见

D. 请您拜读一下我的大作

七年级语文选择题中等难度题查看答案及解析

谦辞和敬辞是中国传统文化中一种独特的表达方式。下列归类正确的是（　　 ）

A. 敬辞：令堂、垂爱、高就、舍妹　　 B. 谦辞：贤弟、家君、小女、鄙人

C. 敬辞：令郎、奉陪、劳驾、赐教　　 D. 谦辞：家慈、惠顾、愚兄、寒舍

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日常交际中，注重礼貌用语。讲究措辞是中华民族的优良传统。下列句子中，加点的敬辞谦辞使用正确的一句是:（　　 ）

A. 一商店广告牌：凡在本店购货满三百元者，本店将惠赠一份精美的礼品。

B. 多年不见的老乡捎来了家乡的土产，我推辞不了，最后只好笑纳了。

C. 我们家家教很严，令尊常常告诫我们：到社会上要清清白白做人。

D. 为了国家的利益，使自己的一生成为有用的一生，纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。

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下列关于文化常识的表述，正确的一项是.............（　　 ）

A.古代的中国人有“字”有“号”。如王凝之字书平，李白号太白，孔子字仲尼。

B.古代有敬辞与谦辞之分：家君是对人谦称自己的父亲，令堂是称对方的母亲。

C.老舍，原名舒庆春，主要作品有小说《四世同堂》《骆驼祥子》《茶馆》等。

D.海伦·凯勒，英国教育家、作家、慈善家，著有自传体小说《假如给我三天光明》。

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下列关于文化常识的表述，正确的一项是（　　）

A.古代的中国人有“字”有“号”。如杜甫字子美，李白号太白，孔子字仲尼。

B.古代有敬辞与谦辞之分：家君是对人谦称自己的父亲，令堂是称对方的母亲。

C.老舍，原名舒庆春，主要作品有小说《四世同堂》《骆驼祥子》《茶馆》等。

D.海伦·凯勒，英国教育家、作家、慈善家，著有自传体小说《假如给我三天光明》。

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下列说法错误的一项是（　 ）

A.只要用心，词性区分并不难：“桌子”“头发”是名词；“强壮”“苍白”是形容词；“这”“他”是代词。

B.“令尊”“高寿”是敬辞，“家君”“寒舍”是谦辞。

C.汉语中不少词语带有感情色彩，如“见异思迁”“爱慕虚荣”是褒义词，“随声附和”“见利忘义”是贬义词。

D.人们常用反义词构成对比、映衬，使句子更具感情色彩和说服力。如“虚心使人进步，骄傲使人落后”中，就有两组反义词“虚心”和“骄傲”，“进步”和“落后”。

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下列说法有误的一项是（　　　　 ）

A.古人在交流中形成了富有文化内涵的敬辞与谦辞，如“惠赠、垂询、奉送”等是敬辞，而“家慈、敝人、高就”皆为谦辞。

B.《论语》是记录孔子及其弟子言行的儒家经典，宋代与《大学》《中庸》《孟子》合成为“四书”。《世说新语》则是一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。

C.文章《诫子书》与诗句“乡书何处达”中的“书”都是书信之意，“尺牍”“锦书”“鸿雁”等都是古代书信的别称。

D.数量词是数词和量词的合称，其中数词分为确数、概数和序数。在我国古代写作中，量词使用较少，例如“穿井得一人”“一狼径去”。

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文化常识。

人们在交往活动中，恰当、准确地运用敬辞和谦辞，能使交往的另一方心情舒畅，融洽彼此的感情。例如，在谈及对方母亲时，应该使用敬辞________；在说到自己的家时，应该使用谦辞________。

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学习了敬辞与谦辞后，小明同学特别感兴趣，并尝试在续写《陈太丘友致太丘书》中使用。下面短文中画线的敬辞或谦辞使用不当的一项是（　 ）

弟这次到贵府拜访愚兄，感触良多。令郎元方虽年纪尚小，却甚有见识。弟言语不周，还请见谅。

A.贵府 B.愚兄 C.令郎 D.见谅

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下列关于文学文化常识说法不正确的一项是（　　 ）

A.《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。

B.“孔子”“孟子”“荀子”称谓中的“子”，是古代对男子的尊称。

C.李白，唐代浪漫主义诗人，被誉为“诗圣”。

D.古代用语有敬辞和谦辞的区别，如“高朋”“垂爱”“奉送”“劳驾”等都属于敬辞。

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