阅读下面的文言文，完成下面小题。
（二）
疏广字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明《春秋》，家居教授，学者自远方至。地节三年，立皇太子，选广为少傅，数月，徙为太傅。广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞。宣帝幸太子宫，受迎谒应对，上甚欢悦，顷之，拜受为少傅。太子每朝，太傅在前，少傅在后，父子并为师傅，朝廷以为荣。在位五岁，皇太子年十二，通《论语》、《孝经》。广谓受曰：“吾闻‘知足不辱，知止不殆’，‘功遂身退，天之道’也。今仕至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子归老故乡，以寿命终，不亦善乎?”广遂上疏乞骸骨，上以其年笃老，皆许之。广既归乡里，日令家供具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣卖以供具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所信者曰：“子孙冀及君时颇立产业，今日饮食费且尽，宜从丈人所，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉?顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎!”于是族人悦服。以寿终。
(节选自《汉书·疏广传》)
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A. 选广为少傅，数月，徙为太傅 徙：调职
B. 广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞 敏：敏捷、聪明
C. 宣帝幸太子宫，受迎谒应对 幸：宠幸
D. 愚而多财，则益其过 益：增加
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是
A. 顷之，拜受为少傅 填然鼓之
B. 圣主所以惠养老臣也 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也
C. 上以其年笃老，皆许之 赵王岂以一璧之故欺秦邪
D. 今日饮食费且尽 不者，若属皆且为所虏
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 疏广自幼勤奋好学，深明《春秋》，远方之人也来向他问学。其兄之子疏受谦恭谨慎而有口才。叔侄二人并为皇太子师傅，朝廷引以为荣。
B. 皇太子初学有成后，疏广心怀知足常乐、功成身退的想法，要求归老故乡，虽然中途曾经后悔，但最终还是提交了辞呈，并获得皇上的应允。
C. 疏广认为自己的金钱为朝廷所赐，应当自己用来颐养天年，因而回归故里之后，并未打算要将钱财留给子孙，每日均请亲朋故友宴饮娱乐。
D. 疏广的子孙见饮食费用甚巨，就请人劝疏广多置田宅。疏广表示财产只能使子孙怠惰罢了，应当让他们自食其力，过与平常人相同的生活。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)广子孙窃谓其昆弟老人广所信者曰
(2)故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日
高一语文文言文阅读中等难度题
阅读下面的文言文，完成下面小题。
（二）
疏广字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明《春秋》，家居教授，学者自远方至。地节三年，立皇太子，选广为少傅，数月，徙为太傅。广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞。宣帝幸太子宫，受迎谒应对，上甚欢悦，顷之，拜受为少傅。太子每朝，太傅在前，少傅在后，父子并为师傅，朝廷以为荣。在位五岁，皇太子年十二，通《论语》、《孝经》。广谓受曰：“吾闻‘知足不辱，知止不殆’，‘功遂身退，天之道’也。今仕至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子归老故乡，以寿命终，不亦善乎?”广遂上疏乞骸骨，上以其年笃老，皆许之。广既归乡里，日令家供具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣卖以供具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所信者曰：“子孙冀及君时颇立产业，今日饮食费且尽，宜从丈人所，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉?顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎!”于是族人悦服。以寿终。
(节选自《汉书·疏广传》)
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A. 选广为少傅，数月，徙为太傅 徙：调职
B. 广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞 敏：敏捷、聪明
C. 宣帝幸太子宫，受迎谒应对 幸：宠幸
D. 愚而多财，则益其过 益：增加
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是
A. 顷之，拜受为少傅 填然鼓之
B. 圣主所以惠养老臣也 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也
C. 上以其年笃老，皆许之 赵王岂以一璧之故欺秦邪
D. 今日饮食费且尽 不者，若属皆且为所虏
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 疏广自幼勤奋好学，深明《春秋》，远方之人也来向他问学。其兄之子疏受谦恭谨慎而有口才。叔侄二人并为皇太子师傅，朝廷引以为荣。
B. 皇太子初学有成后，疏广心怀知足常乐、功成身退的想法，要求归老故乡，虽然中途曾经后悔，但最终还是提交了辞呈，并获得皇上的应允。
C. 疏广认为自己的金钱为朝廷所赐，应当自己用来颐养天年，因而回归故里之后，并未打算要将钱财留给子孙，每日均请亲朋故友宴饮娱乐。
D. 疏广的子孙见饮食费用甚巨，就请人劝疏广多置田宅。疏广表示财产只能使子孙怠惰罢了，应当让他们自食其力，过与平常人相同的生活。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)广子孙窃谓其昆弟老人广所信者曰
(2)故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日
高一语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成各题。
疏广字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明《春秋》，家居教授，学者自远方至。地节三年，立皇太子，选广为少傅，数月，徙为太傅。广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞。宣帝幸太子宫，受迎谒应对，上甚欢悦，顷之，拜受为少傅。太子每朝，太傅在前，少傅在后，父子并为师傅，朝廷以为荣。
在位五岁，皇太子年十二，通《论语》《孝经》。广谓受曰：“吾闻‘知足不辱，知止不殆’，‘功遂身退，天之道’也。今仕至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子归老故乡，以寿命终，不亦善乎?”广遂上疏乞骸骨，上以其年笃老，皆许之。
广既归乡里，日令家供具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣卖以供具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：“子孙冀及君时颇立产业基址，今日饮食费且尽，宜从丈人所，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉？顾自有旧田庐。令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎!”于是族人悦服。以寿终。
(节选自《汉书·疏广传》)
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
A. 选广为少傅，数月，徙为太傅。 徙：调职。
B. 广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞 敏：聪明，机智。
C. 宣帝幸太子宫，受迎谒应对。 谒：进见。
D. 居岁余 居 ：居住。
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )
A. 顷之，拜受为少傅。 久之，能以足音辨人。
B. 广遂上疏乞骸骨。 于是怀石，遂自投汨罗而死。
C. 上以其年笃老，皆许之。 因为长句，歌以赠之。
D. 今日饮食费且尽。 臣死且不避，卮酒安足辞！
3.下列各项中，对文章内容分析不当的一项是( )
A. 疏广自幼勤奋好学，深明《春秋》，远方之人也来向他问学。其兄之子疏受谦恭谨慎而有口才。叔侄二人并为皇太子师傅，朝廷引以为荣。
B. 皇太子初学有成后，疏广心怀知足常乐、功成身退的想法，要求归老故乡，虽然中途曾经后悔，但最终还是提交了辞呈，并获得皇上的应允。
C. 疏广认为自己的金钱为朝廷所赐，应当．自己用来颐养天年，因而回归故里之后，并未打算要将钱财留给子孙，每日均请亲朋故友宴饮娱乐。
D. 疏广的子孙见饮食费用甚巨，就请人劝疏广多置田宅。疏广表示财产只能使子孙怠惰罢了，应当让他们自食其力，过与平常人相同的生活。
4.以下六句话，分别编为四组，全都表明疏广对子孙教化有方的一组是（ ）
①吾岂老悖不念子孙哉？ ②自有旧田庐，令子孙勤力其中
③增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳 ④且夫富者，众人之怨也
⑤不欲益其过而生怨 ⑥乐与乡党宗族共飨其赐
A. ①③⑥ B. ①④⑤ C. ②③⑤ D. ②④⑥
高一语文文言文阅读简单题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成各题。
疏广字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明《春秋》，家居教授，学者自远方至。地节三年，立皇太子，选广为少傅，数月，徙为太傅。广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞。宣帝幸太子宫，受迎谒应对，上甚欢悦，顷之，拜受为少傅。太子每朝，太傅在前，少傅在后，父子并为师傅，朝廷以为荣。
在位五岁，皇太子年十二，通《论语》《孝经》。广谓受曰：“吾闻‘知足不辱，知止不殆’，‘功遂身退，天之道’也。今仕至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子归老故乡，以寿命终，不亦善乎?”广遂上疏乞骸骨，上以其年笃老，皆许之。
广既归乡里，日令家供具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣卖以供具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：“子孙冀及君时颇立产业基址，今日饮食费且尽，宜从丈人所，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉？顾自有旧田庐。令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎!”于是族人悦服。以寿终。
(节选自《汉书·疏广传》)
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 选广为少傅，数月，徙为太傅。 徙：调职。
B. 广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞 敏：聪明，机智。
C. 宣帝幸太子宫，受迎谒应对。 谒：进见。
D. 居岁余 居 ：居住。
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )
A. 顷之，拜受为少傅。 久之，能以足音辨人。
B. 广遂上疏乞骸骨。 于是怀石，遂自投汨罗而死。
C. 上以其年笃老，皆许之。 因为长句，歌以赠之。
D. 今日饮食费且尽。 臣死且不避，卮酒安足辞！
3.下列各项中，对文章内容分析不当的一项是( )
A. 疏广自幼勤奋好学，深明《春秋》，远方之人也来向他问学。其兄之子疏受谦恭谨慎而有口才。叔侄二人并为皇太子师傅，朝廷引以为荣。
B. 皇太子初学有成后，疏广心怀知足常乐、功成身退的想法，要求归老故乡，虽然中途曾经后悔，但最终还是提交了辞呈，并获得皇上的应允。
C. 疏广认为自己的金钱为朝廷所赐，应当．自己用来颐养天年，因而回归故里之后，并未打算要将钱财留给子孙，每日均请亲朋故友宴饮娱乐。
D. 疏广的子孙见饮食费用甚巨，就请人劝疏广多置田宅。疏广表示财产只能使子孙怠惰罢了，应当让他们自食其力，过与平常人相同的生活。
4.以下六句话，分别编为四组，全都表明疏广对子孙教化有方的一组是（ ）
①吾岂老悖不念子孙哉？ ②自有旧田庐，令子孙勤力其中
③增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳 ④且夫富者，众人之怨也
⑤不欲益其过而生怨 ⑥乐与乡党宗族共飨其赐
A. ①③⑥
B. ①④⑤
C. ②③⑤
D. ②④⑥
高一语文文言文阅读简单题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成文后小题。
疏广字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明《春秋》，家居教授，学者自远方至。地节三年，立皇太子，选广为少傅，数月，徙为太傅。广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞。宣帝幸太子宫，受迎谒应对，上甚欢说。顷之，拜受为少傅。
太子每朝，太傅在前，少傅在后，父子并为师傅，朝廷以为荣。
在位五岁，皇太子年十二，通《论语》《孝经》。广谓受曰：“吾闻‘知足不辱，知止不殆’，‘功遂身退，天之道’也。今仕至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子归老故乡，以寿命终，不亦善乎?”广遂上疏乞骸骨，上以其年笃老，皆许之。
广既归乡里，日令家共具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣卖以共具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：“子孙几及君时颇立产业基址，今日饮食费且尽。宜从丈人所，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉?顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者众人之怨也吾既亡以教化子孙不欲益其过而生怨又此金者圣主所以惠养老臣也故乐与乡党宗族共飨其赐以尽吾余日不亦可乎”于是族人说服。以寿终。
（节选自《汉书·疏广传》）
1. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．选广为少傅，数月，徙为太傅 徙：调职。
B．宣帝幸太子宫，受迎谒应对 谒：进见。
C．居岁余 居：居住
D．广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者 窃：私下。
2.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（ ）
A．且夫富者/众人之怨也/吾既亡以教化/子孙不欲益其过而生怨/又此金者/圣主所以惠养老臣也/故乐与乡党宗族共飨/其赐以尽吾余日/不亦可乎
B．且夫富者众/人之怨也/吾既亡以教化子孙/不欲益其过而生怨/又此金者/圣主所以惠养老臣也/故乐与乡党宗族共飨其赐/以尽吾余日/不亦可乎
C．且夫富者众/人之怨也/吾既亡以教化/子孙不欲益其过而生怨/又此金者/圣主所以惠养老臣也/故乐与乡党宗族共飨/其赐以尽吾余日/不亦可乎
D．且夫富者/众人之怨也/吾既亡以教化子孙/不欲益其过而生怨/又此金者/圣主所以惠养老臣也/故乐与乡党宗族共飨其赐/以尽吾余日/不亦可乎
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．疏广勤奋博学。他深明《春秋》，远方之人也来向他问学。与侄子疏受并为皇太子师傅，朝廷引以为荣。
B．疏广深知止退。皇太子初学有成，他认为已经宦成名立，要求疏受一起归老故乡，否则以后肯定会后悔。
C．疏广不留钱财给子孙。还乡以后，每日毫不吝惜地让家里提供酒食，宴请族人故旧宾客们，与他们娱乐。
D．疏广希望子孙自食其力。子孙请长者劝疏广多置田宅。疏广认为只要尽心尽力就可以衣食无忧，与平常人一样。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）数问其家金余尚有几所，趣卖以共具。
（2）贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。
高一语文文言文阅读困难题查看答案及解析
二、阅读下面一段文言文，完成各题。
疏广字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明《春秋》，家居教授，学者自远方至。地节三年，立皇太子，选广为少傅，数月，徙为太傅。广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞。宣帝幸太子宫，受迎谒应对，上甚欢悦，顷之，拜受为少傅。太子每朝，太傅在前，少傅在后，父子并为师傅，朝廷以为荣。
在位五岁，皇太子年十二，通《论语》《孝经》。广谓受曰：“吾闻‘知足不辱，知止不殆’，‘功遂身退，天之道’也。今仕至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子归老故乡，以寿命终，不亦善乎?”广遂上疏乞骸骨，上以其年笃老，皆许之。
广既归乡里，日令家供具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣卖以供具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：“子孙冀及君时颇立产业基址，今日饮食费且尽，宜从丈人所，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉？顾自有旧田庐。令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎!”于是族人悦服。以寿终。
(节选自《汉书·疏广传》)
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A. 选广为少傅，数月，徙为太傅。 徙：调职。
B. 广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞 敏：聪明，机智。
C. 宣帝幸太子宫，受迎谒应对。 谒：进见。
D. 居岁余 居 ：居住。
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A. 顷之，拜受为少傅。 久之，能以足音辨人。
B. 广遂上疏乞骸骨 于是怀石，遂自投汨罗而死
C. 上以其年笃老，皆许之。 因为长句，歌以赠之
D. 今日饮食费且尽 臣死且不避，卮酒安足辞！
3.下列各项中，对文章内容分析不当的一项是
A. 疏广自幼勤奋好学，深明《春秋》，远方之人也来向他问学。其兄之子疏受谦恭谨慎而有口才。叔侄二人并为皇太子师傅，朝廷引以为荣。
B. 皇太子初学有成后，疏广心怀知足常乐、功成身退的想法，要求归老故乡，虽然中途曾经后悔，但最终还是提交了辞呈，并获得皇上的应允。
C. 疏广认为自己的金钱为朝廷所赐，应当．自己用来颐养天年，因而回归故里之后，并未打算要将钱财留给子孙，每日均请亲朋故友宴饮娱乐。
D. 疏广的子孙见饮食费用甚巨，就请人劝疏广多置田宅。疏广表示财产只能使子孙怠惰罢了，应当让他们自食其力，过与平常人相同的生活。
4.读懂古文，除了翻译疏通字句之外，关键在于筛选关键信息，请结合全文，筛选出三条表明疏广对子孙教化有方的信息，用原文回答。（信息筛选）
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻泽成现代汉语。
（1）数问其家金余尚有几所，趣卖以供具。
（2）贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。
（3）文言翻译时，要注意特殊句式，请说明文言句式分类，并举例说明。（易混易错）
高一语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅该下面的课外文言文，完成后面各题。
熊安生，字植之，长乐阜城人也。少好学，励精不倦。初从陈达受《三传》，又从房虬受《周礼》，并通大义。后事徐遵明，服膺历年。遂博通《五经》，然专以《三礼》教授，弟子自远方至者千余人。乃讨论图纬，捃摭异闻，先儒所朱悟者，皆发明之。齐河清中，阳休之特奏为国子博士。
时朝廷既行《周礼》，公卿以下多习其业，有宿疑踬滞者数十条，皆莫能详辨。天和三年齐请通好兵部尹公正使焉与齐人语及《周礼》齐人不能对乃令安生至宾馆与公正言公正有口辩安生语所未至者便撮机要而骤问之，安生曰：“《礼》义弘深，自有条贯，必欲升堂睹奥，宁可汩其先后？但能留意，当为次第陈之。”公正于是具问所疑，安生皆为一一演说，咸究其根本。公正深所嗟服，还，具言之于高祖，高祖大钦重之。
及高祖入邺，安生遽令扫门。家人怪而问之，安生曰：“周帝重道尊儒，必将见我矣。”俄而帝幸其第，诏不拜，亲执其手，引与同坐。谓之曰：“朕未能去兵，以此为愧。”安生曰：“黄帝尚有阪泉之战，况陛下恭行天罚乎！”高祖又曰：“齐氏赋役繁兴，竭民财力，朕救焚拯溺，思革其弊，欲以府库及三台杂物散之百姓，公以为何如？”安生曰：“昔武王克商，散鹿台之财，发巨桥之粟，陛下此诏，异代同荧。”高祖又曰：“朕何如武王？”安生曰：“武王伐纣，悬首白旗；陛下平齐，兵不血刃，愚谓圣略为优。”高祖大悦，赐帛三百匹、米三百石、宅一区，并赐象笏及九环金带，自余什物称是。又诏所司给安车驷马，令随驾入朝，并敕所在供给。至京，敕令于大乘佛寺，参议五礼。宣政元年，拜露门博士、下大夫，时年八十余。寻致仕，卒于家。
（节选自《周书·熊安生传》）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 后事徐遵明，服膺历年 服膺：铭记子心
B. 先儒所未悟者，皆发明之 发明：研究创造
C. 当为次第陈之 次第：按照顺序
D. 齐氏赋役繁兴，竭民财力 繁兴：繁多繁重
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 天和三年／齐请通好兵部／尹公正使焉／与齐人语及《周礼》／齐人不能对／乃令安生至宾馆／与公正言／公正有口辩／安生语所未至者／便撮机要丽骤问之／
B. 天和三年／齐请通好／兵部尹公正使焉／与齐人语及《周礼》／齐人不能对／乃令安生至宾馆／与公正言／公正有口辩／安生语所未至者／便撮机要而骤问之／
C. 天和三年／齐请通好兵部尹公正／使焉与齐人语及《周礼》／齐人不能对／乃令安生至宾馆与公正言／公正有口辩／安生语所末至者／便撮机要而骤问之／
D. 天和三年／齐请通好／兵部尹公正使焉／与齐人语及《周礼》／齐人不能对／乃令安生至宾馆／与公正言／公正有口辩安生／语所未至者／便撮机要两骤问之／
3.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。
B. 年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等。
C. 象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。
D. 致仕，古代将官员退休称作“致仕”，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 尹公正对熊安生渊博的学识深为叹服，他从北齐回到北周后，向高祖详细报告了熊安生的情况，高祖对熊安生大为钦佩推重。
B. 北周高祖尊儒重道，对没有早一点离开战场来看望熊安生感到很愧疚，熊安生认为即便是黄帝也会忙于战事，更何况高祖是在替天行道。
C. 熊安生年少时勤奋好学，孜孜不倦，起初跟随陈达学习“春秋三传”，又跟着房虬学习《周礼》；后来师从徐遵明，潜心学习了好些年。
D. 北周朝廷推行《周礼》的学说，公卿以下官员多研习《周礼》，但积累下来了几十个没有弄懂的疑难问题，一时没有人能解释清楚。
5.把上面课外文言文中加横线句子翻译成现代汉语。
（1）公正于是具问所疑，安生皆为一一演说，咸究其根本。
（2）俄而帝幸其第，诏不拜，亲执其手，引与同坐。
高一语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下面小题。
韦彪字孟达，扶风平陵人也。彪孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝①。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。好学洽闻，雅称儒宗。建武末，举孝廉，除郎中，以病免，复归教授。安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。
显宗闻彪名，永平六年，召拜谒者，赐以车马衣服，三迁魏郡太守。肃宗即位，以病免。征为左中郎将、长乐卫尉，数陈政术，每归宽厚。比上疏乞骸骨，拜为奉车都尉，秩中二千石，赏赐恩宠，侔②于亲戚。
建初七年，车驾西巡府，以彪行太常从，数召入，问以三辅旧事，礼仪风俗。彪因建言：“今西巡旧都，宜追录高祖、中宗功臣，褒显先勋，纪其子孙。”帝纳之。行至长安，乃制诏京兆尹、右扶风求萧何、霍光后。时光无苗裔，唯封何末孙熊为郧侯。建初二年已封曹参后曹湛为平阳侯，故不复及焉。乃厚赐彪钱珍羞食物，使归平陵上冢。还，拜大鸿胪。
是时陈事者多言郡国贡举率非功次故守职益懈而吏事浸疏咎在州郡有诏下公卿朝臣议彪上议帝深纳之
元和二年春，东巡狩，以彪行司徒事从行。还，以病乞身，帝遣小黄门、太医问病，赐以食物。彪遂称困笃。章和二年夏，使谒者策诏曰：“彪以将相之裔，勤身饬行，出自州里，在位历载。中被笃疾，连上求退。君年在者艾，不可复以加增，恐职事烦碎，重有损焉。其上大鸿胪印绶。其遣太子舍人诣中臧府，受赐钱二十万。”永元元年，卒，诏尚书：“故大鸿胪韦彪，在位无愆，方欲录用，奄忽而卒。其赐钱二十万，布百匹，谷三千斛。”
彪清俭好施，禄赐分与宗族，家无余财，著书十二篇，号曰《韦卿子》。
(摘编自《后汉书·韦彪传》，有删改)
（注）①庐寝：服丧所住的墓旁小屋。②侔：mòu相等，齐。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 是时/陈事者多言郡国贡举率非功次/故守职益懈而吏事/浸疏咎在州郡/有诏下公卿朝臣议/彪上议帝/深纳之/
B. 是时陈事者多/言郡国贡举率非功次/故守职益懈而吏事浸疏/咎在州郡/有诏下公卿朝臣议/彪上议帝/深纳之/
C. 是时陈事者多/言郡国贡举率非功次/故守职益懈而吏事/浸疏咎在州郡/有诏下公卿朝臣议/彪上议/帝深纳之/
D. 是时/陈事者多言郡国贡举率非功次/故守职益懈而吏事浸疏/咎在州郡/有诏下公卿朝臣议/彪上议/帝深纳之/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 举孝廉，汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度，孝廉是察举制的主要科目之一。
B. 三辅，又称作“三秦”，汉朝以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅，京兆尹”原为官名。
C. 乞骸骨，请求使骸骨归葬故乡，即回老家安度晚年，这是古代大臣请求辞职的说法。
D. 永元元年，东汉和帝的年次纪年。古代纪年，有干支纪年、年号纪年、王公年次纪年。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 韦彪喜欢平静生活。他因病被免去郎中任命后，回到家乡教书授业，安于贫寒乐于学问，恬淡进取，受到京城儒者慕仰。
B. 韦彪受到显宗器重。显宗听说韦彪极有名声，赐给他车马和衣服，被拜为奉车都尉，受到的赏赐与恩宠与皇室亲戚匹敌。
C. 韦彪敢于建言献策。皇帝西巡时，他建议皇帝追寻先帝功臣，并表彰荣显他们，登记他们的子孙。皇帝采纳了他的建议。
D. 韦彪受到皇帝好评。韦彪逝世后，皇帝认为他在任上没有过失，逝世后，特地赏赐他钱二十万，布一百匹，粮食三千斛。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)彪孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。
(2)还，以病乞身，帝遣小黄门、太医问病，赐以食物。
高一语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下面题。
匡衡字稚圭，东海承人也。父世农夫，至衡好学。衡射策甲科，调补平原文学。元帝初即位，乐陵侯史高以外属为大司马车骑将军，领尚书事，前将军萧望之为副。望之名儒，天子任之，多所贡荐。高充位而已，与望之有隙。长安令杨兴说高曰：“将军以亲戚辅政，贵重于天下无二，然众庶论议，令闻休誉，不专在将军者，何也?以将军之幕府，海内莫不仰望，而所举不过私门宾客。夫富贵在身而世人不誉，是有狐皮之裘而反衣之也，古人病之。平原文学匡衡材智有余，而随牒在远方。将军诚召置幕府，学士歙然归仁，与参事议，观其所有，贡之朝廷，必为国器。以此显示众庶，名流于世。”高然其言，辟衡为议曹史，荐衡于上，上以为郎中，迁博士、给事中。
是时，有日蚀、地震之变，上向以政治得失，衡上疏，上说其言，迁衡为光禄大夫、太子少傅。为少傅数年，数上疏陈便宜。建昭三年，代韦玄成为丞相，封乐安侯，食邑六百户。
元帝崩，成帝即位，衡上疏劝经学威仪之则，上敬纳其言。初，元帝时，中书令石显用事，自前相韦玄成及衡皆畏显，不敢失其意。至成帝初即位，衡乃与御史大夫甄谭共奏显，追条其旧恶，并及党与。于是司隶校尉王尊劾奏衡谭居大臣位知显等专权势不以时白奏行罚附下罔上无大臣辅政之义。既奏显等，不由陈不忠之罪，而反扬著先帝任用倾覆之徒，罪至不道。”有诏勿劾。衡惭惧，上疏谢罪。因称病乞骸骨，上丞相乐安侯印绶。上报曰：“君以道德修明，位在三公，朕嘉与君同心合意。今司隶校尉尊妄诋欺，朕甚闵焉。方下有司问状，君何疑而上书乞骸骨。是彰朕之未烛也。传不云乎?‘礼义不愆，何恤人之言!’君其察焉。”因赐上尊酒、养牛。衡起视事。上以新即位，褒优大臣，然群下多是王尊者。衡不自安，每有水旱，风雨不时，连乞骸骨让位。上辄以诏书慰抚，不许。
久之，衡子昌为越骑校尉，醉杀人，系诏狱。越骑官属与昌弟且谋篡昌。事发觉，衡免冠徒跣待罪，天子使谒者诏衡冠履。而有司奏衡专地盗土，衡竟坐免。
(选自《汉书》，有删改)
1.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是
A. 于是司隶校尉王尊劾奏/衡谭居大臣位/知显等权势不以时/白奏/行罚附下/罔上无大臣辅之义
B. 于是司隶校尉王尊劾奏/衡谭居大臣位/知显等权势/不以时白奏行罚/附下罔上/无大臣辅之义
C. 于是司隶校尉王尊劾/奏衡谭居大臣位/知显等权势/不以时白奏/行罚附下罔上/无大臣辅之义
D. 于是司隶校尉王尊劾/奏衡谭居大臣位/知显等权势不以时/白奏行罚/附下罔上/无大臣辅之义
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “迁”是晋升或调动官职的意思，古代官职的变动有特殊称谓，如文中“领尚书事”的“领”是兼任官职的意思，“视事”是任职的意思。
B. 建昭是西汉元帝刘奭的年号，帝王年号纪年是古代常用的纪年方式，还有一种常用的纪年方式为干支纪年。
C. 疏是古代臣子向皇帝分条陈述自己对某事意见的一种文体，臣子给皇帝的书信、奏章的文体还有表，如李密的《陈情表》。
D. 古代关于人的死亡有不同的名称，名称是根据死者的身份而确定的，皇上死曰崩，诸侯死曰薨，士死曰卒，大夫死曰不禄，平民死曰死。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，表述正确的一项是
A. 虽然王尊弹劾匡衡，但成帝对匡衡很信任，用言语安慰他，并赏赐他财物。
B. 文帝曾询问地震等灾变与政治得失的关系，匡衡上疏，皇上看了很高兴，就晋升他为光禄大夫、太子少傅，后来还又接替韦玄成担任丞相之职。
C. 匡衡的儿子们犯了罪，匡衡脱下官帽，光着脚，等待皇帝降罪，皇上免了他的罪，但有关部门又以其他的罪名弹劾他，匡衡最终还是被免除了惩罚。
D. 早年，匡衡在平原郡文学才能突出，得到长安县令杨兴的推荐，乐陵侯史高认同杨兴的看法，征召匡衡做议曹史。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 将军以亲戚辅政，贵重于天下无二，然众庶论议，令闻休誉，不专在将军者，何也?
(2) 将军诚召置幕府，学士歙然归仁，与参事议，观其所有，贡之朝廷，必为国器。
高一语文文言文阅读简单题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下面小题。
鲁丕，字叔陵，性沉深好学，孳孳不倦，遂杜绝交游，不答候问之礼。士友常以此短之，而丕欣然自得。遂兼通《五经》，以《鲁诗》、《尚书》教授，为当世名儒。建初元年，肃宗诏举贤良方正，大司农刘宽举丕。时对策者百有余人，唯丕在高第，除为议郎迁新野令视事期年州课第一擢拜青州刺史务在表贤明慎刑罚七年坐事下狱司寇论。
元和元年征，再迁，拜赵相。门生就学者常百余人，关东号之曰“《五经》复兴鲁叔陵”。赵王商尝欲避疾，便时移住学官，丕止不听。王乃上疏自言，诏书下丕。丕奏曰：“臣闻《礼》，诸侯薨于路寝，大夫卒于嫡室。死生有命，未有逃避之典也。学官传五帝之道，修先王礼乐教化之处，王欲废塞以广游宴，事不可听。”诏从丕言，王以此惮之。其后帝巡狩之赵，特被引见，难问经传，厚加赏赐。在职六年，嘉瑞屡降，吏人重之。
永元二年，迁东郡太守。丕在二郡，为人修通溉灌，百姓殷富。数荐达幽隐名士。明年，拜陈留太守。视事三期，后坐禀贫人不实，征司寇论。十一年复征，再迁中散大夫。时侍中贾逵荐丕道艺深明，宜见任用。和帝因朝会，召见诸儒，丕与侍中贾逵、尚书令黄香等相难数事，帝善丕说，罢朝，特赐冠帻履袜衣一袭。十三年，迁为侍中，免。永初二年，诏公卿举儒术笃学者，大将军邓骘举丕，再迁，复为侍中、左中郎将，再为三老。五年，年七十五，卒于官。
（节选自《后汉书·鲁丕传》）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 后坐禀贫人不实 坐：因…获罪
B. 诏从丕言 从：听从
C. 帝善丕说 善：赞许
D. 士友常以此短之 短：短处
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 除为议郎/迁新野令/视事期年/州课第一/擢拜青州刺史/务在表贤明/慎刑罚/七年/坐事下狱司寇论
B. 除为议郎/迁新野令/视事期年/州课第一/擢拜青州刺史/务在表贤明/慎刑罚/七年坐事/下狱司寇论
C. 除为议郎/迁新野令/视事期年/州课第一/擢拜青州/刺史务在表贤明/慎刑罚/七年坐事/下狱司寇论
D. 除为议郎/迁新野令/视事期年/州课第一/擢拜青州/刺史务在表贤明/慎刑罚/七年/坐事下狱司寇论
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 鲁丕沉稳好学，孜孜不倦。为了求学，他不惜和朋友断绝交往，对别人的问候也不答礼，由此引发了儒士朋友们的不满。
B. 鲁丕知书达理，坚持原则。面对赵王躲疾，鲁丕制止并给皇上上书，严正指出学校是修习先王礼乐教化的地方。
C. 鲁丕学有所成，终成名儒。他兼通《五经》，用《鲁诗》《尚书》教授学生，成为当时著名儒者，后来通过科举考试做了官。
D. 鲁丕才能突出，多次得到皇上的厚爱。朝廷会见，他的辩论得到皇上的认可，退朝后，他得到皇上的衣物赏赐。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）时侍中贾逵荐丕道艺深明，宜见任用。（见文中划线处）
（2）樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之。（《荆轲刺秦王》）
（3）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）
高一语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下面小题。
问 说
刘 开
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。
古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。
是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知，理有未安，妄以臆度，如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉。如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。
且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也，亦非不潜心专力之故，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。
智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！
1.下列加点字的解释有误的一项是
A. 非问无以广识 广：广阔
B. 所谓交相问难 难：诘问
C. 以大知而察及迩言 知：通“智”，智慧
D. 夫子贤之 贤：意动用法，认为……有才能
2.下列句子中加点字的意义和用法不相同的一项是
A. 好学而不勤问 而耻学于师
B. 古人以问为美德 以为轮
C. 自知其陋而谨护其失 其贤不及孔子
D. 然则古人所深耻者 非吾所谓传其道解其惑者也
3.下面全都属于“是己而非人”的一组是
①贤于己者，问焉以破其疑 ②不如己者，轻之而不屑问焉 ③等于己者，狎之而不甘问焉 ④学有未达，强以为知 ⑤不好问者，由心不能虚也
A. ①③⑤ B. ②③④
C. ①③④ D. ②③⑤
4.下列叙述不符合原文内容的一项是( )
A. “君子之学必好问”是全文的中心论点，它至少有两层含义：一是治学者不能缺少问，二是学与问有着十分密切的关系。
B. 作者举孔子、舜等古人的例子，是用来说明“问”是古圣先贤的美德的。
C. 作者认为今人不好问的原因是今人所学的并不是“古人之学”，所喜爱的也不是“古人之好”。
D. 本文无论在命题、立意、论证方法或语言风格上都可以看出有韩愈《师说》的影子，因而有明显的抄袭的痕迹。
5.翻译文中画线的句子。
(1)不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。
(2)圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。
(3)是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。
高一语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析