康有为曾上书光绪帝：“今物质修明，尤重机器，辫发长垂，行动摆舞，误缠机器，可以立死。今为机器为世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器，不相容也……断发之俗，万国同风矣。”这表明，康有为主张剪辫的根本出发点是（ ）
A.安全生产 B.推翻清朝统治 C.发展国力 D.禁绝西方文化
八年级历史选择题中等难度题
康有为曾上书光绪帝：“今物质修明，尤重机器，辫发长垂，行动摆舞，误缠机器，可以立死。今为机器为世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器，不相容也……断发之俗，万国同风矣。”这表明，康有为主张剪辫的根本出发点是（ ）
A.安全生产 B.推翻清朝统治 C.发展国力 D.禁绝西方文化
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近代以来，中国社会生活与思想观念开始发生着越来越明显的变化。
（发式的变化）
材料一：康有为在《请断发易服改元折》中说：辫发长重，行动摇舞，误缠机器，可以立死……且垂辫既易污衣……衣污则观瞻不美。若在外国，为外人指笑，儿童牵弄，既缘国弱，尤遭戏侮，斥为豚（猪）尾，去之无损，留之反劳。
（1）依据材料一，概括康有为主张剪发辫的理由。
材料二：1911年10月10日，武昌起义爆发，革命浪潮汹涌澎湃。1912年3月，民国政府颁布法令：“凡未去辫者，于令到之日限二十日，一律剪除净尽，有不遵者以违法论。”清末民初，中国两亿男性同胞在很短的几年内全部剪掉了长辫子，将延续268年的清代发式，统一改成世界通行的近代男发。
（2）依据材料二结合所学，说出晚清民国之际，剪发辫风潮出现的原因。
（生活的变化）
材料三：火石（点火的工具）油盏、土布等是古代中国的日常器具，构成了中国人日常生活的一部分。但后来，西方的洋火、洋油灯、洋布等很快引得中国人的喜爱，构成了中国人日常生活新的部分。计时之器，仅有日晷仪，自轮船、火车通行，往来有一定的时刻，钟表开始盛行。
在天津，小洋楼渐渐取代北方的四合院而成为当地居室建筑的新潮流。在上海除了兴建了大量西式建筑外，还出现了西洋建筑风格影响下的中国民居——里弄房屋
（3）依据材料三结合所学，指出近代中国出现的新变化。
（思想观念的变化）
材料四：民主与科学是新文化运动所标举的两大口号，由陈独秀首先提出。他还将它们形象地统称为“德先生”和“赛先生”。陈独秀认定：“只有这两位先生，可以救中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。”
（4）依据材料四结合所学，分析民主与科学口号的进步意义？
（5）除了以上变化，你还知道近代社会习俗和思想观念发生的哪些变化？请举一例，并说说这一变化体现的进步意义。
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揭开维新变法运动序幕的是( )
A．公车上书 B．光绪帝发布变法令
C．严复译述《天演论》 D．康有为上书光绪帝
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揭开维新变法运动序幕的是( )
A．公车上书 B．光绪帝发布变法令
C．严复译述《天演论》 D．康有为上书光绪帝
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1895年，康有为联合各省在北京会试的举人一千三百多人签名上书，向光绪帝提出变法图强的主张,历史上称这次上书为“公车上书”。 导致1895年“公车上书”发生的直接原因是 ： （ ）
A. 《马关条约》的签订 B. “门户开放”政策的提出
C. 德国“强租”胶州湾 D. 清政府宣布“铁路国有”
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在1895年到1898年间，康有为多次上书光绪帝。这一时期康有为上书的主题应是
A. 严厉禁烟、抵御外侮
B. 维新变法、救亡图存
C. 师夷长技、自强求富
D. 废除帝制、民主共和
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1895年到1898年间，康有为多次上书光绪帝。这一时期康有为上书的主题应是（ ）
A.严厉禁烟，抵御外侮 B.维新变法、救亡图存
C.师夷长技、自强求富 D.驱除鞑虏、恢复中华
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1895年到1898年间，康有为多次上书光绪帝。这一时期康有为上书的主题应是（ ）
A. 严厉禁烟，抵御外侮 B. 维新变法、救亡图存
C. 师夷长技、自强求富 D. 驱除鞑虏、恢复中华
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在1895年到1898年间，康有为多次上书光绪帝。这一时期康有为上书的主题应是
A.严厉禁烟，抵御外侮 B. 驱除鞑虏、恢复中华
C.师夷长技、自强求富 D. 维新变法、救亡图存
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在1895年到1898年间，康有为多次上书光绪帝。这一时期康有为上书的主题应是
A. 严厉禁烟，抵御外侮 B. 维新变法、救亡图存
C. 师夷长技、自强求富 D. 驱除鞑虏、恢复中华
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