魏晋风度指的是魏晋时期名士所具有的那种率真任性，清俊脱俗的行为风格，《世说新语》可以说是魏晋风度的集中记录，李白的诗风深受魏晋风度影响，《儒林外史》寄寓了吴敬梓的魏晋情结。请选择下面一个人物，结合相关内容，对该人物身上的魏晋风度加以阐述。
A．杜少卿 B．嵇康 C．李白
九年级语文名著阅读中等难度题
魏晋风度指的是魏晋时期名士所具有的那种率真任性，清俊脱俗的行为风格，《世说新语》可以说是魏晋风度的集中记录，李白的诗风深受魏晋风度影响，《儒林外史》寄寓了吴敬梓的魏晋情结。请选择下面一个人物，结合相关内容，对该人物身上的魏晋风度加以阐述。
A．杜少卿 B．嵇康 C．李白
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请在下列任务中任选一个完成。
（任务一）
《世说新语》的第六门是《雅量》篇，雅量指宽宏的气量。魏晋时代讲究名士风度，宽容、平和、见喜不喜、临危不惧、处变不惊，这才不失名士风流。请选择下面人物中的一个，结合他的故事说说体现了其怎样的“雅量”。
A.谢安（小儿破贼） B.嵇康（广陵散绝） C.王羲之（东床快婿）
（小助手）人物后括号内的成语来自于该人物在《雅量》篇中的相关故事。
（任务二）
《聊斋志异》作者蒲松龄说自己的作品是一本“孤愤”之书。这种“愤”既有对社会的批判，对世人的规劝，也有对真情的渴望……请选择下面篇目中的一个，结合具体故事内容说说故事中体现了作者怎样的“孤愤”之心。
A.《叶生》（叶生－秀才，丁乘鹤－县令）
B.《王六郎》（王六郎－溺死鬼，许某－渔夫）
C.《画皮》（王生－书生，陈氏－书生妻子，无名女郎－厉鬼）
（小助手）篇名后括号内的内容是该篇主要人物的身份。我选做任务 （填序号），选 （填人名或篇名）， 。
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下面选项中对课文理解和文学常识表述正确的一项是（ ）
A. 在鲁迅先生的散文名篇《从百草园到三味书屋》和《故乡》中，都忆及闰土教他冬天雪地捕鸟的无限趣味。
B. 从朱自清先生的散文《春》和《背影》中，都可以感受到作者清新脱俗、精致华丽的语言风格。
C. 莫泊桑和契诃夫都是世界著名的短篇小说大师，小弗朗士和奥楚蔑洛夫分别是他们作品中的经典人物形象。
D. 《范进中举》选自吴敬梓的长篇小说《儒林外史》，《香菱学诗》选自曹雪芹的长篇小说《红楼梦》，作品中的范进与香菱都志于学，但其学习的目的完全不同。
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下面文学常识叙述有错的一项是（ ）
A. 初唐四杰：王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王。
B. 李白是盛唐诗人，字太白，号青莲居士，有“诗仙”之称。他的诗大多具有沉郁顿挫的风格。
C. “书圣”王羲之的《兰亭集序》被誉为“天下行书第一”，而唐代颜真卿的书法对后世影响也很深远，有“学书当学颜”之说。
D. 文房四宝是指：笔,墨,纸,砚。
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下列关于文学常识的表述有误的一项是（ ）
A. 范仲淹，字希文，谥号“文正”，苏州人，北宋政治家、文学家。有《范文正公集》传世。
B. 李白是盛唐诗人，字太白，号青莲居士，有“诗仙”之称。他的诗歌大多具有沉郁顿挫的风格。
C. “记”是古代的一种文体，可以写景、叙事、议论，但目的是为了抒发作者的情怀和抱负。
D. 张岱是明末清初文学家，字宗子，又字石公，号陶庵。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》。
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下列关于文学、文体常识的表述有误的一项是（ ）
A．小说的三要素是人物、情节和环境。
B．李白是盛唐浪漫主义诗人，字太白，号青莲居士，有“诗仙”之称。他的诗大多具有沉郁顿挫的风格。
C．《犟龟》是一篇童话故事。作者米切尔·恩德，德国当代儿童文学作家。
D．“史家之绝唱，无韵之离骚”，是鲁迅赞誉司马迁历史巨著《史记》的名言。
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下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）
A.李白的“白发三千丈”大胆运用夸张和想象，把郁积在胸中的“愁”描摹得淋漓尽致。
B.反腐巨片《生死抉择》在各地上演时，票房率大增，中途退场的观众可以说是凤毛麟角。
C.号称“天下第一潮”的钱塘江潮，鬼斧神工，汹涌壮观的景象每年都吸引了大批游客。
D.古代不乏刻苦学习的楷模，悬梁刺股者，秉烛达旦者，闻鸡起舞者，在历史上汗牛充栋。
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下面是对于几部古代小说的常识概括,其中完全正确的一项是( )
A. 《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部笔记小说,它主要记录了魏晋时期普通老百姓身上发生的奇闻异事。
B. 《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄所写的一部白话短篇小说集。小说题材多样,故事情节离奇,人物形象鲜明,有对社会的关注和批判意识。
C. 《儒林外史》是清代小说家吴敬梓所著的一部长篇讽刺小说,主要描写科举制度下读书人及官绯的活动和精神面貌,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端等进行了深刻的批判和嘲讽。
D. 《红楼梦》是清代文学家曹雪芹所著的一部长篇人情小说,是举世公认的中国古典小说巔峰之作。它以描写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉之间的爱情故事为主,揭示了封建思想下的爱情悲剧。
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重峦叠嶂间的田园
余秋雨
①如果把陶渊明归入魏晋名士一类，可能有点粗糙。陶渊明比曹操晚了二百多年。他出生的时候，阮籍、嵇康也已经去世一百多年。他与这两代人，都有明显区别。他对三国群雄为权谋的争斗看得很透，这与魏晋名士基本一致。但如果把他与魏晋名士细加对比，我们发觉他可能会觉得魏晋名士虽然喜欢老庄却还不够自然，在行为上有点故意，有点表演，有点“我偏要这样”的做作，这就与道家的自然观念有距离了。他可能还会觉得，魏晋名士身上残留着太多都邑贵族子弟的气息，清谈中过于互相依赖，过于在乎他人的视线，而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体，回归僻静的田园。
②于是，我们眼前出现了非常重要的三段跳跃：从漫长的古代史到三国群雄，中国的文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不可分的；魏晋名士用极端的方式把它解救出来，让它回归个体，悲壮而奇丽当众燃烧；陶渊明则更进一步，不要悲壮，不要奇丽，更不要当众，也未必燃烧，只在都邑的视线之外过自己的生活。
③安静，是一种哲学。在陶渊明看来，魏晋名士的独立如果达不到安静，也就无法长时间保持，要么凄凄然当众而死，要么惶惶然重返仕途。中国历史上出现过大量立誓找回自我，并确实作出了奋斗的人物，但他们没有为找回来的自我安排合适的去处，因此，找回不久又走失了，或者被绑架了。陶渊明说了，这个合适的去处只有一个，那就是安静。
④在陶渊明之前，屈原和司马迁也得到过被迫的安静，但他们的全部心态已与朝廷兴衰割舍不开，因此即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。陶渊明正好相反，虽然在三四十岁之间也外出断断续续做点小官，但所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园。回去吧，再不回去，田园荒芜了。他天天自催。
⑤这样一个陶渊明，应该更使民众感到陌生。尽管他的言词非常通俗，绝无魏晋名士的艰涩，但民众的接受从来不在乎通俗，而在乎轰动，而陶渊明恰恰拒绝轰动。民众还在乎故事，而陶渊明又恰恰没有故事。因此，陶渊明理所当然地处于民众的关注之外。同时，也处于文坛的关注之外，因为几乎所有的文人都学不了他的安静，他们不敢正眼看他。他们的很多诗文其实已经受了他的影响，却还是很少提他。
⑥到了唐代，陶渊明还是没有产生应有的反响。好评有一些，比较零碎。直到宋代，尤其是苏东坡，才真正发现陶渊明的光彩。苏东坡是热闹中人，由他来激赞一种几百年前的安静，容易让人信任。细细一读，果然是好。于是，陶渊明成了热门。由此可见，文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的，这种云雾主要是朦胧在民众心间。大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下，狂呼乱喊，却完全没有注意那一脉与天相连的隐隐青褐色，很可能是一座惊世高峰。陶渊明这座高峰，以自然为魂魄。他信仰自然，追慕自然，投身自然，耕作自然，再以最自然的文笔描写自然。
⑦请看：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。——《饮酒》
⑧有了高远的心怀，有可能主动地对自己作边缘化处理。而且，即便处在边缘，也还是充满意味。魏晋名士对人生的高层次思考方位却被他保持住了，而且保持得那么平静、优雅。
⑨他终于写出了自己的归结性思考：纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。——《形影神赠答诗》
⑩“大化”——一种无从阻遏、也无从更改的自然巨变，一种既造就了人类，又不理会人类的生灭过程，一种丝毫未曾留意任何辉煌、低劣、咆哮、哀叹的无情天规，一种足以裹卷一切、收罗一切的飓风和烈焰，一种抚摩一切、又放弃一切的从容和冷漠——成了陶渊明的思维起点。陶渊明认为我们既然已经跳入其间，那么，就要确认自己的渺小和无奈。而且，一旦确认，我们也就彻底自如了。彻底自如的物态象征，就是田园。
(节选自余秋雨《重峦叠嶂间的田园》，略有删改)
1.怎样理解题目中的“田园”？
2.根据文章内容，概括说明“安静”对中国文化人的影响。
3.写出你对第⑥段加点语句的理解。
大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下，狂呼乱喊，却完全没有注意那一脉与天相连的隐隐青褐色，很可能是一座惊世高峰。
4.文中引用陶渊明的《饮酒》，有什么作用？
5.试从写作手法或语言特点方面对本文进行简要赏析。
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填入下面文字中横线处与上下文衔接最恰当的一项是
对于以陶渊明为代表的安然自立型的文化人格，中国民众不像对魏晋名士那样陌生。陶渊明以自然为神灵，_________，_________，_________，_________，再以最自然的文笔描写自然。
A．他投身自然，耕种自然，追慕自然，信仰自然
B．他信仰自然，追慕自然，耕种自然，投身自然
C．他投身自然，耕种自然，信仰自然，追慕自然
D．他信仰自然，追慕自然，投身自然，耕种自然
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