十九世纪末流行的一则民谣:“还我江山还我权,刀山火海爷敢站,哪怕皇上服了外,不杀洋人誓不完。”你认为该民谣应出自
A.鸦片战争期间 B.义和团运动期间
C.辛亥革命期间 D.北伐战争期间
八年级历史选择题中等难度题
十九世纪末流行的一则民谣:“还我江山还我权,刀山火海爷敢站,哪怕皇上服了外,不杀洋人誓不完。”你认为该民谣应出自
A.鸦片战争期间 B.义和团运动期间
C.辛亥革命期间 D.北伐战争期间
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清末一位小商贩说:在北京东交民巷这地界,我们这些卖瓜的、卖菜的不能随便出入了,更不要说居住了,说什么皇上把这地界划给了洋人。这一情景的出现在之后
A.鸦片战争 B.第二次鸦片战争
C.甲午中日战争 D.八国联军侵华战争
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“还我江山还我权,刀山火海爷敢钻。”“男练义和团,女练红灯照。砍倒电线杆扒了火车道。烧了毛子楼,灭了耶稣教。杀了东洋鬼,再跟大清闹。”这两首歌谣讲述的历史事件是( )
A. 义和团运动 B. 红灯照运动 C. 太平天国运动 D. 洋务运动
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清末一位小商贩说:在北京东交民巷这地界,我们这些个卖瓜的、卖菜的不能随便出入,更不说居住了,说什么皇上把这地界给了洋人。这一情景的出现是因为清政府签订了( )
A. 《南京条约》 B. 《瑷珲条约》 C. 《马关条约》 D. 《辛丑条约》
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清末一位小商贩说:在北京东交民巷,我们这些个卖瓜的、卖菜的不能随便出入了,更不用说居住了,说什么皇上把这地界给了洋人。这一情景的出现是由于清政府签订了
A、《南京条约》 B、《瑷珲条约》
C、《辛丑条约》 D、《马关条约》
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清末一位小商贩说:在北京东交民巷,我们这些个卖瓜的、卖菜的不能随便出入了,更不用说居住了,说什么皇上把这地界给了洋人。这一情景的出现是由于清政府签订了
A、《南京条约》 B、《瑷珲条约》 C、《辛丑条约》 D、《马关条约》
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清末一位小商贩说:“在北京东交民巷这地界,我们这些卖瓜的、卖菜的都不能随便出入,更不要说居住了,说什么皇上把这地界划给了洋人。”这一情景的出现是因为清政府被迫签订了
A. 《南京条约》
B. 《北京条约》
C. 《马关条约》
D. 《辛丑条约》
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清末一位小商贩说:“在北京东交民巷这地界,我们这些卖瓜的、卖菜的不能随便出入了,更不要说居住了,说什么皇上把这地界划给了洋人”。这一情景的出现是因为清政府被迫签订了
A. 《南京条约》
B. 《辛丑条约》
C. 《马关条约》
D. 《北京条约》
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清末一位小商贩说:在北京东交民巷这地界,我们这些卖瓜的、卖菜的不能随便出入了,更不要说居住了,说什么皇上把这地界划给了洋人。这一情景的出现是因为清政府被迫签订了:
A.《南京条约》 B.《北京条约》
C.《马关条约》 D.《辛丑条约》
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清末一位小商贩说:在北京东交民巷这地界,我们这些个卖瓜的、卖菜的不能随便出入了,更不要说居住了,说什么皇上把这地界划给了洋人。这一情景的出现是因为清政府被迫签订了( )
A. 《南京条约》 B. 《瑷珲条约》 C. 《马关条约》 D. 《辛丑条约》
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