阅读下面文言文，回答下列小题。
（甲）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （《子罕》）
子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
《<论语>十二章》
（乙）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
(《诫子书》)
1.解释下列加点字的意思。
（1）饭疏食，饮水（_________________） （2）十有五（_________________）
（3）非学无以广才（_________________） （4）静以修身（_______________）
2.翻译文中划线的语句。
（1）逝者如斯夫，不舍昼夜。
（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
3.如果你从（甲）（乙）两文中选一句话作为自己的座右铭，你会选哪句话？请说明理由。
七年级语文对比阅读中等难度题
阅读下面文言文，回答下列小题。
（甲）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （《子罕》）
子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
《<论语>十二章》
（乙）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
(《诫子书》)
1.解释下列加点字的意思。
（1）饭疏食，饮水（_________________） （2）十有五（_________________）
（3）非学无以广才（_________________） （4）静以修身（_______________）
2.翻译文中划线的语句。
（1）逝者如斯夫，不舍昼夜。
（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
3.如果你从（甲）（乙）两文中选一句话作为自己的座右铭，你会选哪句话？请说明理由。
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阅读下面的文言文，回答下面小题
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
②子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
④子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
⑥子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
1.解释下列句子中加点的词。
（1）人不知而不愠______
（2）不亦说乎______
（3）人不堪其忧______
（4）饭疏食饮水______
2.下面加点词意义相同的一组是（ ）
A. 人不知而不愠 温故而知新
B. 学而时习之 知之者不如好之者
C. 人不知而不愠 五十而知天命
D. 好之者不如乐之者 乐亦在其中矣
3.翻译下面句子的意思
（1）温故而知新，可以为师矣。
（2）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
4.孔子把“不义而富且贵”视作“浮云”，应怎样理解“浮云”这一比喻义？现代社会是商品经济社会，我们不能回避利益问题。你认为孔子的“义利观”对我们现代人有什么指导意义？
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阅读下面文言文，完成下列小题
甲
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
乙
齐有甄彬①者，有器业②。尝以一束苎③，于荆州长沙西库质钱。后赎苎于束中得金五两以手巾裹之。彬得金，送还西库。道人大惊曰：“近有人以金质钱，时忽遽④不记录。檀越⑤乃能见归，恐古今未之有也。”辄以金之半仰酬，往复十余，坚然不受。
（注释）①甄（zhēn）彬：南北朝时齐朝人。②器业：高尚的品质和出色的才能。③苎（zhù）：即苎麻，多年生草本植物。④遽（jù）：匆忙。⑤檀越：指“施主”，即施与僧众衣食。
1.请用“/”给文中画线的句子断句。（限断两处）
后 赎 苎 于 束 中 得 金 五 两 以 手 巾 裹 之
2.下列加点的词解释错误的一项是
A.四十而不惑（迷惑、疑惑） B.七十而从心所欲，不逾矩（越过）
C.于荆州长沙西库质钱（抵押） D.辄以金之半仰酬（酬金）
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
①吾十有五而志于学。
②檀越乃能见归，恐古今未之有也。
4.甑彬具有怎样的品德?请结合文中事例作简要分析。
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阅读下面两段文言语段，完成下列小题。
（甲）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
（《<论语>十二章》）
（乙）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。
（《诫子书》）
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）博学而笃志 笃：（________）
（2）年与时驰 驰：（________）
2.翻译下列句子。
（1）饭疏食，饮水，曲肱而枕之。
（2）非学无以广才，非志无以成学。
3.（乙）一文中，作者概括了做人治学的经验，着重围绕一个“______”字加以论述，同时把失败也归结为一个“______”字，对比鲜明。
4.这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即“志”，结合《<论语>十二章》和《诫子书》两篇课文，谈谈你是如何理解“志”与“学”的关系的。
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阅读下面文言文，完成后面问题。
《论语》节选（13分）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
1.给下列加点字注音（2分）
不亦说（ ）乎 博学而笃（ ）志
2.解释下列加点字（4分）
好之者不如乐之者 （ ） 不逾矩（ ）
曲肱而枕之 （ ） 逝者如斯夫（ ）
3.将下列句子翻译成现代汉语（4分）
温故而知新，可以为师矣。
② 三人行，必有我师焉。
4.做到孔子教导的“人不知而不愠”，对我们处理好人际关系有何益处？（3分）
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阅读下面课内文言文，完成后面题目。
（甲）子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
子曰:“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
（《<论语>十二章》）
（乙）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。
《诫子书》
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）博学而笃志 ____________
（2）年与时驰 ____________
（3）不逾矩 _________
（4）静以修身 __________
（5）非淡泊无以明志 ___________
2.翻译下列句子。
（1）饭疏食，饮水，曲肱而枕之。 ________________________________
（2）非学无以广才，非志无以成学。__________________________
3.（乙）一文中，作者概括了做人治学的经验，着重围绕一个“_______”字加以论述，同时把失败也归结为一个 “ ______”字，对比鲜明。
4.这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即 “志”，结合《<论语>十二章》和《诫子书》两篇课文，谈谈你是如何理解“志”与“学”的关系的。
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阅读下面两则文言材料，完成下面小题。
（甲）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
（乙）
伯俙字景蕃，与晏元献①俱五六岁以神童侍仁宗于东宫。元献自初梗介②，蔡最柔媚，每太子过门阑③高者，蔡伏地令太子履其背而登。既践祚④，元献被知遇，至宰相。蔡竟不大用。以旧恩常⑤领郡⑥，颇不循法令，或被劾取旨，上识其姓名，必曰“藩邸旧臣，且令转官⑦。”
（节选自王明清《挥麈后录》）
（注释）①晏元献：晏殊，北宋著名文学家、政治家。②梗介：即耿介，正直，不同于流俗。③阑：栏。④践祚（zuò）:登基。⑤常：通“尝”，曾经。⑥领郡：治理郡邑。⑦转官：调往别处任职。
1.“循”是现代汉语中的常用词，如“遵循”“循规蹈矩”等，请根据你对这两个词语意思
的理解，推断（乙）文“颇不循法令”中“循”的意思。
循：_____________________________
2.下列句中加点字的意义和用法相同的一项是
A.七十而从心所欲，不逾矩 年逾古稀
B.温故而知新 欲擒故纵
C.饭疏食 粗茶淡饭
D.三军可夺帅也 巧夺天工
3.把下列句子译成现代汉语。
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
4.下列对（甲）文段内容的理解，不正确的一项是
A.“吾日三省吾身”强调只有从“忠”“信”“习”三方面自我反省才能日有所进。
B.“学而不思则罔，思而不学则殆”阐述了学与思的关系，提倡学思结合。
C.“知之”不如“好之”，“好之”不如“乐之”逐层递进，强调了兴趣对学习的重要性。
D.“逝者如斯夫，不舍昼夜”写万物变迁如流水不息，蕴含着时间流逝、生命短暂的感慨。
5.（乙）文中，蔡伯俙与晏殊都曾是宋仁宗童年时的伴读，为什么后来晏殊得到了仁宗的重用，而蔡伯俙却不被重用?
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阅读下面的文言文,回答小题。
《论语》六章
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不慍，不亦君子乎?"(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立，四十而不惑，五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” (《为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (《为政》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” (《雍也》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
师旷论学
晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学，恐已暮矣。”师旷日:“何不炳烛乎?”
平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”
师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”
平公曰:“善哉!" (选自《说苑》)
[注释]①晋平公:春秋时期晋国国君。②师旷:春秋时期晋国乐师。他双目失明,在音乐，上有极高的造诣。③昧行:在黑暗中行走。
1.解释下列加点的词。
(1)人不知而不慍 (2)学而不思则罔 (3)欲学,恐已暮矣
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(2)少儿好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
3.在《<论语>六章》中,有一则关于学习方法的表述,现在已经演变成一个四字成语,这个成语是“__________”。
4.《师旷论学》一文中,晋平公“吾年七十,欲学,恐已暮矣”,结合你对《<论语>六章》中的孔子“七十而从心所欲”的理解,谈谈晋平公还该不该学习。
七年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读文言文选段，完成下列小题。
（甲）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
（《<论语>十二章》）
（乙）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。
（《诫子书》）
1.下列句子划分节奏有误的一项是（ ）
A. 人不堪/其忧，回也不改/其乐
B. 夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。
C. 非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。
D. 年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世。悲守/穷庐，将复/何及！
2.下列带点的词语解释有误的一项是（ ）
A. 静以修身（屏除杂念和干扰，宁静专一）
B. 三军可夺帅也（夺取）
C. 非淡泊无以明志（没办法）
D. 淫慢则不能励精（懈怠）
3.解释下列加点词在文中的意思。
（1）博学而笃志 笃：______
（2）非学无以广才 广：______
（3）夫君子之行 夫：______
4.翻译下列句子。
（1）不义而富且贵，于我如浮云。
（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
5.（乙）一文中，作者概括了做人治学的经验，着重围绕一个“______”字加以论述，同时把失败也归结为一个“______”字，对比鲜明。
6.这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即“志”，结合《<论语>十二章》和《诫子书》两篇课文，谈谈你是如何理解“志”与“学”的关系的。
七年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
（乙）阮光禄在剡（shàn）①，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车，而使人不敢借，何以车为②？”遂焚之。
（选自《世说新语》）
（注释）①剡（shàn）：地名，在今天浙江省内。②何以……为：古文中表反问。“为什么……呢”。
1.下列各组句子中，加点词语解释不正确的一项是（ ）
A.吾十有五而志于学（有：同“又”，用于整数和零数之间）
B.博学而笃志（笃：坚定）
C.阮后闻之（闻：名声）
D.遂焚之（焚：烧）
2.下列选项中加点文言虚词的意思和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：意欲借而不敢言
A.三十而立 B.学而不思则罔 C.曲肱而枕之 D.切问而近思
3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）不义而富且贵，于我如浮云。
（2）吾有车，而使人不敢借，何以车为？
4.（乙）文中的阮光禄有着怎样的性格特点，结合文章内容作答。
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